道(🍭)中掛りはそのことを諸隊に触(chù )れて回った(🍇)。
耕雲斎は(🖐)砥(🌲)沢口(🎖)と(📖)ざわぐちまで(👵)進(🍳)出した(🕜)本(🗑)(běn )陣にい(♋)た(🔵)。それとばかり(🎲)采配(📎)さいは(🈷)いを振(zhèn )り、自(zì )ら陣(🕗)太鼓を打ち鳴らして、最後の突撃に移(yí )っ(🏛)た。あたりは(💖)もう(🈳)暗い。諏訪方では(👈)すでに浮き腰になるもの(🔃)、後方の(💞)退路(💇)を危ぶむ(🍂)もの(📙)が続(xù )出した(🗽)。その時はまだま(🌹)だ諏訪(fǎng )勢の(🛣)陣は(🍟)堅(🌅)く、(➗)樋橋に踏みとどまっ(😄)て頑(wán )強がんき(🎊)ょうに(⏫)抵抗を続(🈚)けよう(🔝)とする部隊(duì(🥞) )もあったが、崩くずれはじめた全(🤸)(quán )軍の足並(bì(👴)ng )みをどうすること(⛺)も(🤸)できなかった。も(🥅)はや松本方(🀄)(fāng )もさ(🍨)んざん(🚅)に見(jiàn )え(📦)ると(🍈)いう(👅)ふうで、早(🦖)く退こうとするもの(🤐)が続(💚)きに続(xù )いた。
京都と(🧚)聞い(⛷)て(🏠)、諏訪の百(bǎi )姓は言った。
(🌆)上(🛢)伊那の(😻)沢渡村さわど(🕶)むら(😝)という(🍭)方から(💡)片(🔥)(piàn )桐宿(xiǔ )まで、こんな(🌦)押し問(wèn )答(🐼)の末に(💩)一人の百(bǎ(🎡)i )姓を無理(lǐ )押し(🥦)つけに供に(🏷)連(🚍)(liá(🆒)n )れて来た浪(làng )士仲間の後殿しんがりのものもあった。
こんなことから浪士らの疑いは解けた。そこへ(👶)三人(👊)が(💛)持ち出(chū )し(🏆)て(🧡)、及(🏂)(jí )ば(🏖)ずな(🎱)がら斡旋(xuán )の労を執(zhí )りた(🍯)いというは、浪士(shì )ら(🎈)に間(🚳)道の(🖨)通過を勧め、飯田藩と(🅱)の(🅰)衝突を避けさせた(🕢)いという(🔁)ことだった。正香や豊三郎は(🔵)一応(yī(🐪)ng )浪(là(😏)ng )士らの意向を探りに(🙃)やって来(🧡)た(😄)のだ。も(💴)と(🔘)よ(🌄)り浪士(shì )側(cè )でも戦い(🌗)を好むも(😜)のではない。飯田藩を傷(shāng )つけずに済み、また(🙍)浪士(shì )側(💛)(cè )も傷(🐫)つかずに済むよう(🗿)なこの(📙)提(😒)(tí(🎖) )案(🛋)に不賛成のあろ(🗞)うはずも(🔰)ない。異(😈)議なし。それを聞い(🎋)た三(🤧)人は座光寺(sì )の方に待ってい(🈯)る北(😝)原稲雄(xióng )へも(🏪)この情報を伝(🤺)え、飯(fàn )田藩(✝)(fān )ともよ(🥪)く交渉を重(chóng )ねて(🖍)来ると(📍)言(🕴)って(🧙)、大急ぎで帰っ(😺)て行(háng )った(🦁)。
(🍪)浪士らの幹(📤)部(bù )の前には、そういうめずらしい(㊗)人たちがあら(🌯)われた。そ(♟)の(🛌)うちの一(🛂)(yī )人ひとり(👽)は(🎄)伊那(nà )座光寺いなざこう(🌶)じにある熱心(🎈)な国学の鼓吹者(zhě )こすいしゃ仲間(jiān )で、北原稲(dào )雄(xióng )が弟の今村豊三郎(🌜)(lá(👫)ng )いまむらとよさぶろうで(🖐)あ(😬)る。一人(🔊)は将軍(🚠)最初の上洛(luò )じょうら(😮)くに(💘)先(🥉)立(❣)って足(⏯)利(🧒)尊氏あ(💝)しかがたかうじが木像の首を(🦀)三条河(hé )原さんじ(⏹)ょうがわらに晒さら(🚫)した示威(wēi )の関係(📶)(xì )者、あの事(👹)件以(🈸)来伊(🌪)那(nà )に来(🗡)て隠れている(🈳)暮田正(zhèng )香(xiāng )くれた(🤓)ま(🗓)さか(🏡)である。
「(🌥)そ(🐎)のことで(💃)すか。今じゃ第(🍍)四帙ちつま(🚘)で(💷)進(🌁)行(🚍)(há(🌅)ng )しておりま(🚈)す。一(⤵)(yī )帙(zhì(🎄) )四巻としてありま(🍘)すが、もう第(⛴)(dì )十六の(👘)巻まきを(🚳)出(🐝)しました。お聞(😚)き及びかどうか知りませんが、その上木じょうぼくを思い立ったのは座光(🦆)寺(🦆)の北原(yuán )稲雄(🕣)(xióng )です。こ(🤠)れ(🎃)におります今(jīn )村(🎼)豊三(📖)郎(🖲)の(🚤)兄に当たります。」(🌝)正(🦓)香が(👭)答えた(👎)。
半蔵(😿)に言(⛸)わせ(🗨)る(🤣)と、こ(🔯)の水戸浪士がいたるとこ(💟)ろで、人(🚗)の心(👁)を揺り動かして来(⏹)(lái )るには驚(🗓)かれる(🍼)もの(🌾)がある(🤠)。高島(🔚)城(😈)をめがけて来たでもない(📁)も(📆)のがどうしてそんなに諏訪藩(fān )すわはんに恐(kǒng )れら(㊗)れ、戦いを好むで(🎑)もな(😙)いものがどうし(🚗)て(😥)そん(♍)なに高(gāo )遠藩た(💫)かとお(🐝)は(🎺)んや飯田藩いいだはん(🚫)に恐(👣)れられるだろ(⬛)う。実にそ(💪)れ(➖)は命がけ(🏄)だか(🚶)らで。二百(bǎi )何(🏠)十年(nián )の泰平(píng )に慣(guàn )れ(🚎)た(🏤)諸(zhū )藩の武(wǔ )士が尚武し(😭)ょうぶの気性のすでに失われていることを眼(🌧)前に(🏾)暴露(☝)して見せるのも、万一(👁)の(🧛)節はひとかどの御奉公に立てと日ご(👮)ろ下(🐞)の(😬)者に教えている人(rén )たち(🏓)の忠(zhōng )誠がお(👧)よそ(♏)いかな(📄)るも(⛸)のであ(😐)るかを眼(yǎn )前に暴(🦈)(bào )露(lù )して見せるのも、一方に討死(sǐ )うちじにを覚(🎚)悟し(🦉)てかかっ(🛢)ているこん(🕐)な水戸浪士のあ(🕜)る(❣)からで。
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