しかし、これは(🥙)亡(🦂)なき水(😝)戸の(⛳)御隠(yǐn )居を師父と仰(🤤)ぐ人た(㊙)ちが、従二位大(📒)納(nà )言(👨)じゅ(🏺)にい(🐓)だ(🥟)いな(📫)ご(🏰)んの旗(🍖)を(⬛)押(🕚)し立て、その遺志を奉じ(🈹)て動(🍺)く意味(🍆)のものであったことを(🛍)忘れては(😾)な(🎥)らない(🏇)。九百余人から成る(🥘)一(yī )団(📟)(tuá(👽)n )のうち、水戸(hù )の精(🛒)鋭(duì )をあつめたと言(yá(❕)n )わ(♉)る(🏍)る(🛂)筑波組は三百余(yú )名で、(🏪)他の六(liù )百(💮)余名は常陸ひ(😣)たち下野しも(🆑)つけ地(💫)方の百姓であった。中にはま(🚩)た(💏)、京都方(💓)面から応援に来た志士も(✉)まじり、(👜)数(shù )名の(🎄)婦(fù(🎴) )人も加(💂)わっていた(🌟)。二(🕌)(èr )名の(📗)医者までい(🚊)た。その堅い結び付きは、実際(🎽)の戦闘力を有(🚅)する(🌽)ものから(🍪)、兵糧(liáng )方ひょうろ(🌯)うかた、賄(🅿)方まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩(📝)(bù )人ぶにん等(děng )を入れると、千人以上の(🏟)人を(🔖)動かした。軍(⏬)馬(mǎ )百五(wǔ )十(shí )頭(tóu )、それにたくさんな(👫)小(📑)荷(hé )駄こ(🏴)に(😬)だを従え(💽)た。陣(zhè(🕟)n )太(tà(🔈)i )鼓と旗十(🤷)三(🎙)、四本を用意(yì )した。これ(🙅)はた(😑)だの落(luò )ち(➡)武者の群れではな(❗)い。その行(🌽)動(dòng )は尊(👦)攘(🏌)の(🛠)意志の表示(shì )である。さてこ(🔈)そ(🧞)幕(mù )府(✡)方を狼(🕯)狽(⏩)ろうばい(🤲)せし(😊)めたのである。
しかし、これは亡なき水(🍪)(shuǐ )戸の御隠居(jū )を師(🗑)父と仰ぐ人(rén )たちが、従二(👞)位大納言じゅにいだいなごんの旗を押し立て、その遺志(📳)を(🎥)奉じて(🚩)動く(🗜)意味のもので(👾)あったこ(🉐)と(🔍)を忘(wàng )れ(👮)て(👼)はなら(🎲)ない(📢)。九百余(🐆)人から成る一(🙂)団(🚃)のう(💞)ち(💮)、水戸の精鋭をあつめたと言わ(📅)るる筑波組(🍨)は(⚪)三百余名で(📵)、他の(⛪)六百(bǎi )余(😯)名(míng )は常(👫)陸ひた(🆗)ち(🗣)下(😻)野(yě )しもつ(✖)け地(👥)方の百姓であった。中にはまた(🔟)、京都(㊙)方面か(👷)ら応(🔽)援(yuán )に来た志士もまじり、数(🙍)名の(🕥)婦人(📗)(rén )も(🎇)加(jiā(🌀) )わっていた。二(🌓)名の医(🏊)者までいた。その堅(👾)(jiān )い結び付(👰)きは、実際(jì )の戦闘力を有(yǒu )するものから、兵(bīng )糧方ひょうろうか(🏭)た、賄(huì )方(😪)まかないかた、雑(🥩)兵ぞう(💾)ひょ(🍈)う(🍁)、歩人ぶ(🍓)にん等を入(rù )れると、千(qiān )人以(yǐ(🛩) )上の人を動(📮)かした(🥣)。軍馬(🅱)(mǎ(🕜) )百五(wǔ )十頭(➕)(tóu )、それ(🌴)にたくさん(🖌)な小荷駄こ(💱)にだを従えた(🚰)。陣(🛸)太(🦖)鼓(💜)と旗十三(👖)、四本を(⏯)用意した。これ(🈯)はただの落ち武者(💷)の群れではない(🔢)。その行動は尊攘(🧀)の意志の表示で(🧡)ある。さてこそ幕府方を狼狽(⚾)ろう(🏾)ばいせしめたので(🧞)あ(🤷)る。
「お(🏁)そろ(🌴)しく早(🗓)熟(shú )なか(🚢)た(🎫)だと見(🆑)(jiàn )えるな。」
耕雲(yún )斎は抜き身の鎗(😕)を(🕚)杖(🌏)つえに(🌇)して、稲右衛門や兵部(🧤)や小四郎(🐴)(láng )と共に、兵(bīng )士(shì )らの間(🤦)をあちこちと見(jiàn )て回っ(🕊)た。戦場のならい(👝)で敵の逆(nì )襲がないと(⛪)は言えな(🥂)かった。一同(tóng )は(🐹)ま(❓)たにわかに勢(🏿)ぞろいして(👲)、本陣の四(🕖)方(fāng )を固め(🔸)る。その(🦔)時、耕(gē(🔑)ng )雲(🥫)斎は一手の大将(jiā(🚏)ng )に命じ(🍈)、味方の死骸し(🛷)がいを改(♒)めさせ、その首(🚆)を打ち(🛀)落と(🔑)し、思(😒)い思いのところ(💦)に土(🕟)(tǔ )深く納めさせた。深手(shǒ(🔯)u )ふかでに苦しむも(💷)のは十人ばかりある。それも(✝)歩人ぶ(🕙)に(🐘)ん(🌀)に下知して戸板(bǎn )に載せ介(🦗)抱を与(yǔ )え(➗)た。こうい(🦋)う時にな(🤯)くてなら(📹)ないのは二(🎴)人の(🚁)従軍(♿)す(🎎)る医者の手だ。陣中(⬆)には五十ばか(🤱)りになる(🛰)一人の老女も水(⛔)戸から随つ(🌟)いて(🤼)来て(🍖)いた(📩)が(🖍)、この人(🌳)(rén )も(🎫)脇(xiàn )差を帯の間(jiā(🍶)n )に(☝)さしなが(Ⓜ)ら、(🐒)医(🎽)者たち(💰)を助(zhù )け(🐚)てかいがいしく立ち働い(🧟)た(🔦)。
樋橋から下(xià )諏訪(🚀)ま(📖)で(🦗)の間(🦐)(jiān )に(💽)は、村二つほど(🐹)ある。道案内のもの(🛒)を先に(🌺)立(lì )て、松明(👤)た(😯)い(📤)まつも捨て(😉)、途(tú )中に敵(🏎)(dí )の待ち伏せするも(🐍)のもあろ(💸)うかと用心する(🈁)浪士らの長い行列は夜の街道(👟)に続いた。落(luò )合村まで進(🛰)み、下(👂)の原(yuán )村まで進(📴)(jìn )んだ(🌭)。もはやその辺(fǎn )には一人の敵の踏みとどまるも(🦈)の(🍪)もなかった。
「それに(🗞)し(🈂)ても、早いお(🚼)立(🌚)ちですね。実は吾家うち(🚈)から立っていただきたいと思って、お隅とも(💡)そ(㊙)の話(huà )をしてい(📊)たんですけ(😏)れど(📷)、連れがあ(🎢)りなさ(💒)るん(💵)じゃしかた(🔧)がない。この次ぎ、江(💑)戸(🛫)へお出(😾)かけになるおりもありました(😁)ら、(🛥)ぜひお(🥤)訪たずねください(🔂)。お宿はいつで(🗨)も(🌗)いたしま(🖐)すよ。」(🚃)
「うん(🥊)にゃ、(😥)そう言わずに(👠)、片桐の宿(xiǔ )ま(🌌)でまいれば許して(🥇)つかわす(👳)。」(🎍)
その日(💿)の泊ま(🏽)りと定(🚕)められた駒場こま(🍈)ばへは、平(🤤)田派の同志のものが集まった。暮田正香(🕊)と松(sō(🚤)ng )尾誠まつ(⛺)おまこ(🤤)と(🙅)(松尾(🃏)多(💲)勢(shì(🔕) )子(🚢)たせこの長(zhǎng )男)(🙂)とは伴(bàn )野とも(🌻)の(🤶)から。増(zēng )田平(píng )八(bā )郎(🙌)ますだへいはちろうと浪(làng )合(hé )佐源太なみあいさげんたとは浪合(🚔)から。駒場(chǎng )には同(🍳)(tó(🤕)ng )門(mén )の医者山(♋)田文(🐦)郁ぶんいくもある。武田(tián )本(běn )陣に(📗)あてら(⬅)れた駒(🔆)場の家で、土(tǔ )地の事(shì(♟) )情にく(🤱)わしい(♟)これらの人たちはこの先と(✉)も小(📈)藩や代官との無益な(🎱)衝突(🔙)の避け(🧤)られ(🤐)そうな山国の間道(dào )を(🤒)浪士らに教え(🍨)た。そ(🔭)の時、もし参州街(🛋)道を経(jīng )由(yóu )す(🦉)ることとなれば名古屋の大藩と(🏪)も対抗し(📉)な(🖖)ければならない(😠)こ(👻)と、の(🤓)みならず非常に道路(🙋)の険悪な(👵)こ(🚵)と(📰)を言って見せるの(🏹)は浪(làng )合から(⚓)来(👯)た連(🎁)中だ(🏝)。木曾路(lù(🏒) )から中津川(❗)辺(💞)へかけて(📐)は(🌀)熱心(xīn )な同門のものもある、清内路せいない(🏌)じの原(🤑)信(🤷)好のぶよし(⬅)、(🤐)馬籠まご(❓)めの青山半蔵(🎲)、(🐪)中津(♟)川の浅(📮)見(jiàn )景蔵、それから峰谷はちや香蔵(zā(🗳)ng )なぞは、いずれも水戸(hù )の人たちに同情を送(🍝)るであろうと言(yán )って見(jiàn )せるのは(⬜)伴野(🤖)から来た連(🌿)中だ。
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