(💋)とこ(📅)ろが(😲)孔(🕝)(kǒng )子(🍚)は、(🚓)あとで他の門人たち(😷)に仲弓の言(yán )を伝(yún )え(📭)て、(🎨)しき(🐰)りに彼(🤑)をほ(🚶)め(🛰)た。そし(😕)て(🚂)再びいった。
豚を贈られ(🚞)た孔子(zǐ )
門人た(🍛)ち(⛓)は、その日特に(🔃)孔子のお供を命ぜられ(📉)たこと(🏥)を、非常に光(🔕)栄に感じた。彼(🆕)(bǐ )等(🌞)は如何(🔫)(hé )に(🗾)も(⛽)得意ら(🔔)しく、※(「口+喜」、第3水準1-15-18)々と(😜)して孔子のあとに従った。
1 子(🤩)(zǐ )曰(yuē(🕤) )く(🖐)、学(✍)んで思わずば則(zé(🏁) )ち罔(くら)し(🔴)。思(sī )うて学ばずば則ち殆(😾)(あやう)(🙍)し(🥌)と。(爲(🔥)(wèi )政篇(😺))
「それにしましても……」
その(🐪)場はそれで済んだ。し(🌨)か(🏗)し仲(🚍)弓(gōng )に対(🧓)する蔭口(kǒu )はやはり絶(jué )えな(👰)かった。いうこと(✅)がなくな(🥖)ると、結局(jú )彼(bǐ )の身分がどうの、父の素行(háng )がどう(🚂)の(✊)という話になって行った(🛏)。むろん、そんな話(🔌)(huà )は、今(💙)に始まったこ(🔴)と(🏌)で(🦐)はなか(🔎)った。実(🎺)をいうと、(🗄)孔(kǒng )子(zǐ )が仲(🏂)弓を(🔲)特に称(🥒)揚し(🐩)出したのも、その(🗜)人物(wù )が実際優れ(🔂)てい(💁)た(♐)からで(🌶)はあった(💸)が、何(⚡)と(😙)かして門人たち(😧)に彼(bǐ )の真(📌)価を知(zhī )らせ、彼の(🧡)身(🌴)分や父に(🚨)関する噂を話(huà )題にさせな(👻)いよ(😬)うにしたい(📡)ためで(🏝)あった。ところが、結(🚃)果はか(✂)えって反対(duì )の(📢)方(fāng )に(🎓)向いて行っ(🦀)た。孔子(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほ(🌃)ど、(🧢)彼(💹)(bǐ )の身(🚉)分の賎しいことや、彼(bǐ )の父の悪(è )行が門人た(💣)ちの蔭(yīn )口の種になるの(⬛)だった。
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