「そりゃ、半蔵。老人ばか(🚉)りなら、最初から筑(zhù )波山(shān )つくばさんに(🔎)は立てこもるまいよ。」
別当の威(wēi )おどし文句(🌂)だ。
「半蔵さん、それじゃわたし(😘)は失礼(lǐ )し(🖋)ます。都(💮)合(hé )さえついた(🕋)ら、あす(🌔)出(chū )直して来(🏅)(lái )ます。」
前(🈸)年、五人(🎠)の総(🚪)(zǒng )代が木曾から出て来(lái )た時、(🌳)何(hé(🍰) )ゆえに一行(🖲)の嘆(🔸)願が道中奉行の容い(⏬)れるところとならなかったか。それは、(🎢)よくよく村柄むらがらをお(🔞)糺ただしの上でなければ(🕝)、容易に定助郷(xiāng )を仰せ付け(🧙)がたいとの(🎚)理(lǐ )由による(💕)。しか(😀)し、五人の総(🥤)代(dài )か(🤭)らの嘆(🐒)願も(🐄)余(yú )儀(🏙)なき事情に(🐌)聞こ(🚁)え(⛅)る(⏺)からと言って(💴)、道中(zhōng )奉行(🎢)は(🌄)元(💢)治元年(niá(🎧)n )の二(🌚)月から(💛)向こう六(liù )か月を(🌅)限り、定助郷のかわり(✈)に当分助(zhù )郷(xiā(🧛)ng )を許した。そ(♓)して木(mù )曾下四宿への当分助(♌)郷(xiāng )としては(📎)伊奈いな(🥋)百十九か村、中(zhōng )三(😴)宿へは伊奈九(jiǔ(🍲) )十九(📃)か村(💈)、上四宿へは筑摩郡(jun4 )ち(🌰)くまごおり(🐹)八十(shí )九(🚚)か村と安(ān )曇郡(jun4 )あずみごおり(😅)百(🦗)四十(🐱)四(sì )か(🦐)村(👐)を(🌬)指定し(🎛)た。こ(🚠)のうち遠(🎌)村で正人馬しょう(🚊)じんばを差し出(💉)しかね代永勤(qín )だい(🕒)え(🍱)い(🎅)づとめの示談(tán )に(🐯)及(🚬)ぶとしても(🏫)、一(❇)か(🐕)年高百石につ(🗿)き金五両(liǎng )の割(🚣)合(hé )より余(yú )分に(✴)は触(🤶)れ当て(🧜)まい(🧔)との約束で(🧑)あった。過ぐる半(📘)年近くの半蔵らの経(👁)(jīng )験によると、こ(🚲)の新(🎲)規な当(✅)分助郷の(🌶)村数が驚(jīng )く(⛲)ばかりに拡(kuò )大(🆚)され(➕)たこ(💦)とは、かえって以前か(🧢)らの勤め村(cū(🚬)n )に人(🍲)馬の不参(♈)を多(duō )くするという結果を招いた。こ(🥈)れはどうしても前年の総(zǒng )代(🚾)が(🔫)嘆(😻)願(❄)したよう(🚐)に、(🦇)やはり東(💐)海道の(🦊)例(🧣)(lì(🌙) )にならって定助郷を設置する(🎼)に(🕦)かぎる。道中(zhōng )奉行に誠意がある(🛶)なら(🎮)、適(😖)当な村柄を糺(jiū )ただされた(🕑)い、も(🌷)っ(🏉)と助郷の制度(😩)(dù(🏷) )を完(wán )備して街(👞)道(🤸)の混乱を防(fáng )がれたい(💇)。もし(🏧)この木曾十一宿の願いが(🦁)いれ(🕦)ら(📁)れなかったら、前年の総代(🗣)が申し(🍦)合(📗)わ(🗡)せたごとく、お(📱)定め(🛌)の(🗞)人(rén )馬二(è(🚑)r )十五人二(👮)十(🥫)五疋ひき(🈂)以外に(😬)は継立つぎた(♊)て(🈷)に(👟)応じ(🧠)まい(🔓)、その余(🖥)は翌日を待(dài )って(🎮)継ぎ立てる(⤴)こ(❌)とにしたい。そのことに平(🌧)助と半(bà(💦)n )蔵(zā(🍵)ng )とは申し合(🤷)わせをしたのであった。
「半(bàn )蔵(🐃)さん、それじ(💺)ゃわたしは失(💚)(shī )礼(👡)し(👝)ます。都合さえ(⛎)つい(🙅)たら、あ(💎)す(🚊)出(chū )直(zhí )して(📄)来ます。」
「お(🤛)父とっさん、そのことなら、(🎏)落(🕜)(luò )合(🏨)の宿でも分けて引(😡)き受(shò(😑)u )けると(🎰)言っています。」(🖊)と半(🚙)蔵が言う。
「(😇)お武家様、わたく(🕖)しは怪(🏢)し(😌)い(🚻)者で(✊)もなん(🌨)でもご(🈺)ざいません。伊(👊)那いな(📜)[#「伊(yī )那(nà )」は底本では「伊奈」]辺(fǎn )まで用(💖)事があ(⏰)ってまいる(✊)途(🕳)中、御(🏰)通行という(👇)ことで差(🍆)し控(kòng )え(💡)てい(💯)たもので(👖)ご(🏡)ざいます。これか(🍅)らはいかようにもお(⛪)供をいたしますか(📃)ら、お(🏝)助けを願います(🍁)。」
「時に(🏽)、半蔵(zāng )さん。」と平助が言(yán )い出(chū )した。「(🐜)どうも(🤽)お役(yì )所(suǒ )の仕(😊)事は(🤦)長(🉐)い。去年木(🐧)曾(céng )[#「木(mù )曾」は底(dǐ )本では「(🤘)木(🕔)(mù )曽」(💠)](🧠)から総(zǒng )代(🕔)が出て来た時は、(✡)あれは四月(🔂)の末(mò )でした。それが今年(🚏)ことしの正月ま(🎷)でかかりました。今(🤗)度もわた(💭)しは長いと(🏃)見た。」
諏訪(🥍)城(🤫)(ché(🥜)ng )への注(🌛)進の御使番(fān )は間もなく引き返して来(lái )て、いよい(🎻)よ人数の出張があることを告げた。そのうちに二十八(bā(⬅) )人の番(fān )士(🦗)と十九人の(🌈)砲(🖱)隊(🕋)士の一隊(duì )が諏(zhōu )訪か(🔶)ら到着(zhe )し(💼)た。別(bié )に二十九人(✔)の(🕧)銃(chòng )隊(duì )士(🎸)の出張をも見(📙)た。大砲二(🤸)百(💉)目(🔊)玉(🐅)筒たまづ(🥈)つ(⏪)二(èr )挺(🥘)ち(🌫)ょ(🏒)う、百(bǎi )目玉筒(📍)(tǒ(😪)ng )二(✌)挺(🍺)、西洋流十一寸(🌀)(cùn )半も来(lái )た。そ(⏹)の時(shí(🏟) )、(🌞)諏訪(fǎng )か(👩)ら出張した藩(😪)(fā(📽)n )士が(➖)樋橋といはし上(💢)の(🛡)砥沢口とざわぐ(🛹)ちというところ(➡)で防戦のことに城中の評(🛤)(píng )議決(jué(🐦) )定の旨むねを物(🔐)(wù )頭(🌓)に告げた。東餅屋、西餅(🍿)屋(📥)は敵の足だま(📆)りとなる(🚀)恐(kǒ(🈺)ng )れ(⛱)も(🥊)あるから、(💆)代(👸)官(💆)所へ申し(👻)渡してあ(⛲)るよう(💷)に両餅(bǐ(🎿)ng )屋とも焼き(📋)払(🤗)(fǎn )う、桟かけはしも取(qǔ )り払(🎯)(fǎn )う、橋々は(📊)切り落とす、そんな話(🆔)(huà )があって、一(⭕)(yī )隊の(🌧)兵(bīng )と人(🧔)足(zú )らは峠の上に向かった。
「(🥂)横浜貿(🎐)易と言(🏏)えば、あれには(🛳)ずいぶ(🌴)ん祟たたられた人(rén )がある。」と言(🆓)うの(📯)は(🃏)平(⬆)(pí(😁)ng )助(zhù )だ。「中津川あたりには太(😸)田の陣屋へ呼び(🈷)出され(🐨)て、(😍)尾州藩から(🛹)閉門を仰せ付(🐛)け(🗽)られ(😌)た商人(😨)もあるなんて、そんな話(🔤)じゃありま(🎫)せんか。お灸きゅ(🔚)うだ(🙂)。もうけ過ぎ(😌)るからでさ(🚚)。」
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