や(✊)がて朝(🌉)食(shí )の時間(💓)にな(🐥)った。次(cì )郎(láng )は箸はし(🐎)をにぎっ(🖖)て(🛢)い(🥪)る(🐑)間(jiān )も、ときどき眼をつ(🎽)ぶって、何か(🏎)考えるふ(😕)うだっ(🌂)た(⏸)。
「こんな寒い朝(😟)に、(🔺)死ぬ気になってみんな(📮)がはね起きて(🙅)くれ(💮)ると、(🤣)平(🈂)木(mù )中(zhōng )佐に(🚒)感(📷)謝してもい(😼)いんだがね(🏠)。」
大(🦀)河(🚭)は、あ(😗)きれたように、その(🐀)手ぶり(🎨)を(🗒)見(jiàn )つめ(🦀)て(🔛)立っていた。次郎は(🙄)、しかし(🖤)、それ(🚴)に(🙍)は気(qì )づかす(🚏)、お(🔔)な(⭕)じ(⛏)乱暴な調子で、つづけざまに三四十も打(dǎ )つと、急(🆚)にぴ(🐩)たりと(👸)手を(😿)やすめた。そして、半ば笑い(🤩)な(⭐)がら、言っ(🕔)た。
しか(📶)し、(🌔)つぎの瞬間しゅんかん(🔳)に、(🚖)かれ(👖)の頭にひらめいたのは大河無(wú )門のことだった。かれは、する(🥐)と、もう飯(🀄)島(👶)の存(😲)在(🤮)を忘(wàng )れて(✨)、大河の姿(♋)を便(bià(🍢)n )所(🎟)(suǒ )の(🕚)あちらこちらにさがしていた(🕷)。
(おしまいの、あの乱暴(🐚)な打ちかたを(🚠)やったの(🎩)が、自(zì(😷) )分だということは、すでに先生(😯)に言(🥛)っておいたの(🏉)に、(💱)先生はどう(⛴)してそ(🚞)のこ(🚐)とをはっきり言(👟)われ(👎)な(🚸)いのだろう。も(🎠)し(🚞)それが助手としての自分の立(lì(😈) )場(💘)をまもってくださるためだ(🎰)としたら、自分(fèn )はむしろ心外(🚨)だ。大河もむ(🅱)ろん心外に思(🍗)っているに(🗳)ちがいない(🍣)。)
「出(chū )してわ(📼)るいこと(🆑)はない。しかし、(🍇)出さないほ(🦍)うがいいんだ。少(🚗)(shǎo )なく(🍑)とも、今朝の話(huà )には、(🔑)出さ(🐂)ないほう(🌜)がよ(🤙)かったんだ(🍦)。」
しかし、兄はおそら(💚)く(🕡)道江をつれて(🔄)来る。い(🕙)や(🔷)、かならずつれ(⛄)て来る。そ(🕴)して、無意(📮)(yì )識な残酷ざ(🥦)んこくさで自(zì )分の(🔲)痛いきずにさわろ(😯)うとしているのだ。二人はあらゆる好意に(🔯)みちた言葉を自(🚠)分になげ(🔭)かけ(🌕)るだ(🔓)ろう。二(🎞)人(⛄)(rén )のむつまじさ(♒)を三人にひろげるこ(🔛)とによっ(〽)て、二人(🥌)は一そう深いよろこびを味わ(🍿)おう(😀)とつ(🐆)と(👭)めるだ(🗻)ろう。二(èr )人(🦓)はいろいろと(🈁)過去(qù )の思い出を語るにちがいないが、その思い出の(🦉)愉(🕶)快(kuà(❄)i )さも不愉(🙊)快さも、(💣)三(🚼)(sān )人に共通(😹)するものとし(🗓)て(🐕)語られるにちがいな(🌬)い(🔳)。自分は、二人のそうした無(😝)意識な残(cán )酷さ(🏷)に(📡)た(💌)い(👵)して、いったいど(🔄)ういう態度(💹)を(🕰)とればいいのか。いや、どう(😓)いう(🌥)態度を(🕉)とりうるというのか。
「新(🎠)参(🚉)しんざんの小僧こぞうでございます。」
「え(😝)え、はじめのう(😽)ちは(💞)、いつ(🤘)もこ(💷)んなふうで(📒)すよ。五分(fèn )や七分は(🦀)たいてい(🌵)お(🍴)くれま(🈁)す。」
先(🛫)生は、次郎(🎵)の顔を見ると、手帳を(🚵)ひらいたまま、たずねた。
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