止まら ない 射精6

A「(🏏)僕は(📡)、そのおじいさん(⛩)は、きっと(🗡)大数学者(🎏)じゃないか、と思うので(🍆)す(🖼)。きっ(🐏)と、(🎹)そうだ。偉(💏)い数学者なんだ。もちろ(🍻)ん博士さ。世界的(🍗)なんだ。いまは、数学が急激に、どん(🌽)どん変っているときなんだ。過渡(🕵)期が(🕵)、はじまっている。世界大(💜)戦の終(🚒)りごろ、一九(🚣)二(🗒)〇(🙄)年ごろ(🍬)から今日(😏)まで、(🎏)約十(🐨)年の間にそ(🕢)れは、起(⚽)りつつある(🏵)。」きのう学校(🐄)で聞いて来(🏙)たばかりの講義(🚣)をそのまま口真似してはじめ(🐾)るのだから、たまったもの(🖋)でない。「数学の(⏩)歴史も(📌)、(😋)振りかえって見れば(🎷)、い(🐃)ろい(🤖)ろ時代と共に(📃)変遷して来たことは確(💦)かです。まず、最初(⬛)の段(🔘)階は、微積(😿)分学(🌑)の発(🌑)見時代に相当す(🏠)る。それからが(🥫)ギ(😽)リシ(🚉)ャ伝来(👞)の数(🥗)学に(🌙)対す(🐉)る広い(🕯)意味(👣)の近代的(🗂)数学で(⛩)あります。こうして(🧒)新(🏅)しい領分が(🥐)開(🕍)け(🖤)た(🗓)わけですから(❇)、(⛲)その開けた直後は高まるというよりも寧むしろ(🚨)広(🍑)まる(🕳)時代、拡張の時代で(😵)す。それが十八世紀の数学であり(🗡)ます。十九世(🙅)紀(😇)に移るあたり(💦)に、矢張(🗽)りか(🍉)かる階段があります。すなわち、この時(🕶)も急激に変った時代です(🐆)。一(🗿)人の代(🍅)表者を選ぶならば、(🐣)例(😡)えば Gauss. ｇ(🔀)、ａ、(😵)ｕ、(♊)ｓｓで(🕔)す(🚟)。急(🗡)激に(🐜)、どんどん変(🎞)化して(🛐)い(🎪)る(📙)時代を過渡期というならば、現代(🖍)などは、(🦈)まさに大過渡期で(💫)あり(💿)ま(⚪)す。」てんで、物語にも(🍎)なんにもなってやしない。それ(🤜)で(🐢)も(🍥)末弟は、得(🐅)意で(⛓)ある。調子が出て来(🎟)た、と内(🧞)心ほくほ(🗻)くし(🌒)て(⛷)いる。「やたら(🐖)に煩瑣はん(🔧)さ(👷)で、そう(💠)し(🔬)て定理ばか(💹)り氾濫はんらん(👚)して、いま(💒)までの数学は(🤐)、完全に行きづまっている。一つの暗(📖)記物(👂)に堕してしまっ(🐩)た。このとき、(🛢)数学の自由性(🚐)を叫んで敢然立ったのは、いまのそ(🅰)の、おじいさんの博士でありま(🚉)す。えらいやつ(🏿)なん(🦏)だ。もし探(🔔)偵に(🐦)でもなったら、どんな奇怪な難事(🕝)件(😗)でも、ち(🤥)ょっ(🆗)と現(💁)場を(🚈)一(🈺)まわ(🐫)りして、た(🆗)ちまちぽんと、解(🙎)決し(🛣)てしまうにち(🗂)がい(🕤)ない。そんな頭のいい、おじいさんなのだ(👪)。とにか(🍯)く、Cantor の(🚓)言う(🖱)たように、」(🕹)また、はじまった。「(🐐)数学の本質(🧤)は、その(🎏)自由性に在る(🍅)。た(🤔)しかに、(👣)そうだ。自由性とは、Freiheit の訳(📠)で(👊)す(😫)。日本語で(🌄)は、自由という言葉は(✍)、はじめ政(🦊)治的の意味(💡)に使われたのだ(🕟)そ(🕊)うです(🕡)から、Freiheit の本来の意味と、しっくり合(🐆)わな(📶)いか(🥨)も(🖍)知(🥣)れない。Freiheit とは、とらわれない、(🚰)拘束されない、素朴のものを指していうのです。frei でない例は、卑(🙈)近(🍈)な所に沢山(🐀)あるが(🌒)、多すぎてかえって挙げ(🎧)にくい。た(🚂)とえば(😜)、僕(🈺)の(😼)うちの電話番号はご存じ(🛁)の通り4823です(🎪)が、この三(🎨)桁けたと(⛄)四桁けたの(🥪)間(🍆)に、コンマを(✒)いれて、4,823と(💓)書いて(⛪)いる(🧚)。巴里(🤞)パリ(🔠)のよう(🐒)に(🐢)48 | 23と(✋)すれば、まだしも(🔘)少(🧗)しわかり(🛃)よいのに、何(🍱)でもかでも三桁(💈)けたおきに(🖤)コンマを附けなければならぬ(🍴)、と(🛫)いう(🏠)のは、こ(🍲)れはすでに一つの囚とらわれであります。老(♓)博士はこのよ(🧀)うなすべ(🔣)ての陋習(🏁)ろ(🙌)うしゅう(🀄)を打破しよ(😿)う(🌆)と、努め(🔰)ているのであ(🛳)ります。え(🕡)らいものだ。真(💎)なるもの(🌍)のみ(🚶)が愛すべ(📉)きものである、とポアンカレが(💜)言っている。然り。真な(🚄)るも(👒)のを、簡潔に、直(😺)接とら(🥊)え(🥨)来ったなら(🐪)ば、それでよ(🕳)い。そ(📲)れに越(💞)したことがない。」もう、物語も何も(🚀)あ(📠)った(💜)も(🍙)ので(👔)ない。きょうだいたちも、(🔔)流石(😸)に顔を見合せて、閉口している。末弟は、更にがく(🥉)がくの論(👕)を続ける。「空(🔷)論を(🔔)お話して一向(🔹)とりとめが(🆚)ないけれど、それ(🎋)は恐(🗼)縮(🎏)でありますが、(🔨)丁度このごろ解析概論をやっている(🕧)ので、ちょ(🧕)っと覚(🐱)えてい(🏰)るの(🎦)で(🛺)すが、(🥏)一つの例(💁)として級数につい(💢)てお話したい。二重も(🥠)しくは、二重以上の無限級数の定義に(🚯)は、二種類ある(🥀)のではないか、と思われ(💀)る。画を書いてお目に(🚼)かけると、よくわ(🥖)か(🐖)るので(🌗)す(🎸)が、(🤯)謂わば、(⌚)フ(😇)ランス式(📓)とド(🎛)イツ式と(🗞)二つある。結果は同(👓)じ様(❤)なことになるのだが、フ(🆚)ランス式(💶)のほうは、すべ(🎤)ての(🌰)人に納得の(🍞)行(♋)く(🦒)よ(🔁)うに、いかに(🌋)も合理(🦂)的(👇)な(🔢)立場である。けれども、いまの解析の本すべてが、不思議(🤐)に、言い合せたよ(🖋)うに(🛤)、平(⛲)気(🎛)でド(💗)イツ式一(🔉)方であ(💑)る。伝統と(🔶)いうものは、何か宗(📌)教心を(🛣)さえ起させる(🎏)らしい。数学界にも、そろそろこの宗教心がはい(👗)りこ(👷)んで来ている。これは、絶対に(🏈)排撃しなけ(🗂)れば(🐫)な(🐼)らない。老博士(🌋)は、この伝統の打破に立(👧)ったわ(🤤)けであります。」意気(😱)いよいよ(🕝)あが(🐑)った。みん(🍫)なは(📒)、一(🏕)向(😁)に(💚)面白(✒)くない。末弟ひと(⏳)り、まさ(⬜)に(🎢)その老博士の如くふるいた(🍟)って、さらにがくがくの論をつづ(🎈)ける。

A私に一番不可解なのはこ(👠)の一事でした。ナオ(🤡)ミと熊谷とが怪しいと(🛢)すれば、なぜ邪魔になる連中を引っ張っ(🍳)て来た(🌬)りするの(🈚)だ(🕠)ろう？　彼等の一(🏃)人が訪ね(😍)て来たり、ナオミがそれと話していると(🥫)はどう云う訳だろう(🏆)？　彼等が(⛷)みんなナオミを狙ねらっているとしたら(😭)、(🔱)何故なぜ喧(🐾)嘩けんかが起(🏁)らな(🔴)い(🤖)のだろう？(💌)　昨夜もあんな(😦)に四(🏜)人の男(🚈)は(🚸)仲(⏫)好(🥀)なかよ(🕐)くふざけていたじ(❗)ゃな(⏸)い(💇)か(😑)。そう(🥒)考え(🚪)ると再(🆒)び私は分(㊙)らなくな(🎢)って、果(🔫)し(🚠)て(📰)ナ(🤲)オミ(🎏)と熊谷とが怪しいかどうかさえ、疑問にな(👨)ってしまうの(🏝)で(🌭)した。

A「とうと(🗽)う仲(🚣)直りをせ(⛽)ずにしま(🕗)った。」

Aここで私(🎲)は、この(✴)津村(🏒)と云う青年の(🎺)人(🧒)となりをあらまし読者に知って置(👇)い(🎺)て貰わ(😦)ねばな(🎍)らない。実を云うと、(🔷)私もその(🎾)時その(🦌)岩の上で打ち明(🍆)け(💵)話を聞かされるま(💒)で委く(🐑)わ(✌)しいことは知らなかった。――(📻)―と云(😿)うのは、(🍜)前にもちょっと述(🐜)べたよう(🔪)に、彼と私とは東京の一高(😏)時代の同窓で(💒)、当時は(🈯)親しい間柄であっ(💔)た(🥨)が、一高(😩)から大学へ這(🌘)入る時に(🧣)、家(🚕)事上の(💥)都(👽)合と云(🏵)うこ(🐨)とで彼は大(🦎)阪の生家へ帰り、それきり学(😘)業を廃(🕚)はいしてしまった。その(📡)頃(🔷)私(🤧)が聞いたので(😜)は、(⚽)津村の家は島しま(📺)の(🐜)内うち(🚴)の旧家で(👄)、代(🏺)々質屋を営(🌅)み、(🐀)彼の外ほかに女のきょうだいが二人ある(✒)が、(💋)両親は(🧓)早く歿ぼっ(🤟)して、子供(🦍)たちは主に(⏳)祖(🏻)母の手(🐈)で育てられた。そ(🐳)して姉娘は(🏴)つと(💸)に(🎬)他家へ縁づき、今度妹も嫁入り(🥊)先(🤤)がき(🤛)ま(🏐)った(🗺)について、祖母も追い(🕓)追い心細く(🕰)なり、忰せ(🦓)がれを側そばへ(🚀)呼び(🎟)たくなった(📬)のと、家(🎚)の方の面倒を見(🛏)る者がないのと(🛵)で、急に学校を止や(🐺)めること(🗡)にした。「それなら京大へ(🗝)行(📦)った(🚡)らどうか」と(🚢)、私はすすめてみたけれど(📸)も、当時津村の志は学(✋)問よりも創作にあ(🥠)ったの(🙁)で、どうせ(💐)商(🦀)売(🤐)は番頭(🧒)任(🔍)せでよいのだか(💭)ら、(🕡)暇ひまを見てぽつぽつ小説でも書いた方が気楽だと(🕑)、(🤛)云うつもりらし(🈶)かった。

A夏(💈)の日盛りの(😶)暑いさな(🕌)かを一日会社で働い(🌂)て、それか(💝)ら再び(🐠)汽(🔙)車(🌠)に(🏊)揺ら(📫)れて帰っ(🧡)て来る身(😇)には(👒)、この海岸の夜の空気は何とも云(🌮)えず柔かな、すがすがしい肌触りを覚えさせ(🛁)ます(💦)。それ(😅)は今(🥏)夜に(🐑)限(🍏)ったことではあり(🚜)ま(🐆)せんが、その晩(⛔)はまた、日の暮れ方にさっ(🧔)と一遍、夕立があ(🍒)った(👎)後だったので、(🖖)濡れた草葉や、露の(🛁)したたる(🔭)松の枝から(🕦)、しずかに上る水蒸気(🌨)に(🏾)も、こっ(💨)そり(🔸)忍び寄る(😲)ような(🤶)しめやかな(🛳)香が感(✔)ぜ(🖐)られました。ところど(🏽)ころに、夜目にもしる(🧢)く水(🕤)たまりが光ってい(🚤)ましたけれど、沙地すなじの路は(🕥)もはや埃ほこりを揚げ(✈)ぬ(🍏)程度(💂)にきれいに(🐈)乾いて、走(🧘)っている車夫の足音が、びろう(⏰)どの(📡)上(🐃)をでも蹈ふ(🍰)むよ(🔲)うに、軽く(🐏)、しと(🌶)し(🐿)とと(📒)地(🍑)面に落ち(📸)て行きま(👘)した。何処どこか(🦅)の別荘らしい家の、生垣の奥から蓄音器が聞えたり、たまに一(🚲)人か二人(🏓)ず(😖)つ、白地の浴衣ゆかた(⛴)の(💈)人(🍜)影(🕙)がそ(🙂)こらを徘徊はいかいして(🚡)いたり(💄)、い(🥣)か(🐿)にも避暑地へ来た(🗑)らしい心持が(🛩)するので(🍡)した。

A　公暁禅(🌂)師さまは、(⛴)その(💢)翌(🖥)年(🚓)の建保五年(🥈)六月に京都よりお帰りに(🍡)なり、尼御台さま(🙆)の(🐯)お計(🍬)ひに(🛩)依つて鶴岳(🐁)宮の別当に任ぜら(🌰)れました。前の別当職、定暁僧都さ(🙃)まはそ(🔍)のと(🤮)しの五月に御(🦁)腫物を(🦕)わづらひ(🚰)、既(👼)におな(🚅)くなり(🍋)になつ(🖤)てゐたのでございま(🍁)す(🦓)。公暁禅師さまは、それ(🌅)まで(🍒)数年、京都(👌)に於(🌆)いて御学問をなさつて居られたの(👉)で(📎)ございますが、あまり(🥃)永く京都(🈹)などに置くと、また謀叛の輩に擁立せられたりなどし(🔷)て栄(🚼)実禅師(🎅)さ(🍤)ま(🦀)の(🖥)二の舞ひの、不幸な最期を(🔚)とげられ(💗)るやうな事が起(🍃)らないとも限らぬといふ(😕)尼(🏚)御台さま(🍣)の(🐲)御孫いとし(🍪)のお(🕹)心から(🤶)、お使をつ(🎱)かはして、公暁禅師さま(💝)をむりや(🦀)り鎌倉へ連れ(💤)帰らしめ、鶴岳(🧓)宮の別当(🙉)職に(🚎)補(⛄)せられた(✒)の(😷)が、あの(㊗)、関東はおろ(🕎)か、京(❗)、(📬)西国、日本中を震(🐿)撼させた凶事のも(🚌)とになつ(🎞)たのでございます。その六月の(🥊)末に、公暁禅師(🍋)さ(🖨)まは御(🔅)と(♑)ころへも御挨(🌚)拶にお見え(🕺)になりましたが、もはやその時(♋)は十(🌝)八歳、筋骨たくましい御立派な若者になつて(🥔)居られました。身の丈も将軍家よりは、は(🕴)るかにお(🥠)高く、花(🚖)や(😣)かなお顔立ちで(👋)色も白く、(🈯)まことに源(🦑)家嫡流の御(🌃)若君に(☕)恥ぢぬ(👤)御容儀と拝(🔈)さ(🍹)れましたが(🕹)、(🔀)けれども、御幼少の頃(🎾)か(💖)らのあの卑し(⏫)く(👳)含羞むやうな、め(🚥)めしい(🎊)笑(💦)顔は(🐪)も(🚭)とのままで、ど(😤)こやら御軽薄でたより無く(🥓)、赤すぎる(🔑)お(🎍)口元にも、またお眼の光にも(🏘)、(🏳)不潔なみだら(⚡)なものさへ(🛣)感ぜられ、将(💸)軍家の純(🍻)一な(😰)お(🚄)つと(🚡)りした御態度に較(🌙)べると、やつぱ(⏬)り天性(📌)のお位に於(🕳)いて格段の相違があるやうに私た(💗)ちには見受け(🎲)られまし(🎰)た。そ(🀄)の日も禅(🉑)師さ(🐒)まは、(🍌)御奥の人た(🤵)ち皆に、みつ(🛫)ともないほどの叮嚀なお辞(🌵)儀を(🥩)な(🦂)さ(🤢)れて(💄)、さ(〽)うして将軍(🐜)家(🕚)に対しては(💸)さらに見る(😑)に忍(📷)びぬく(👏)らゐ(🏁)の過度のおあいそ笑ひをお頬に浮べて御挨拶を(🀄)申し、将(😒)軍(✔)家はただ黙(🧐)つて首肯い(🎥)て居(🦗)られまして、京から下著(😽)の人(🎦)にはたいてい京の御(⚫)話(💊)を(🤑)御(🗓)所望なされ、それが将軍家の何よりの(📭)お楽しみ(🕘)の御様(⏭)子(🍝)でございましたのに(🌉)、この(💿)時、(🤮)公暁禅師さまにはなんのお(🦖)尋ねもなく、(🥟)そのう(🐃)へ少しお顔(❌)色(🎨)がお曇りになつて居ら(🛳)れるやう(⛔)に(🤡)さへ拝され(🎃)ました。ふい(🥄)とそのと(🕊)き(🚀)思ひましたのでございますが(🛀)、将軍(🌗)家は、この卑しいつくり笑ひをなさる禅(🐾)師さまをひどくお嫌ひなのでは(🀄)なか(📼)らうか、滅多に人を(📓)毛嫌(🥄)ひなさらず、(🍣)ど(🐅)んな(🍫)人をも一様においつくしみな(🥇)されてまゐりました将(👗)軍家が(♿)、この公暁(🤢)禅師さま(🔚)の事に(🤶)なると奇妙に御不快(📫)の色をお示し(🤳)になり、六年前に(😸)、禅師さ(🤙)まが御落飾の御挨(🧒)拶(🍼)にお見(🤘)え(📮)になつた(🌸)時(🔔)に(💁)も、将(📄)軍家は終(🔜)始鬱々として居られた(🔉)し(🔮)、(🚍)それから後も(🏘)御前に於(🍞)いて(🚞)この(🐆)禅師さま(🕋)のお噂が出(🤣)る(🆓)と急(㊗)に座を(📻)お立ちになつたり、何かお心にこだはる事(🈷)でもございま(🎹)すやうな御様子で(🈺)、そ(🥕)の日も禅師さまが、おどおど(🐰)して、きまりわるげなお態度をなされば(🧡)なさるほど、いよいよ将軍家のお顔(📷)色は暗く、不(📏)機嫌におなりのやうに拝されましたので、これは(📖)ひ(Ⓜ)よつとしたら将軍家は(🚬)こ(💸)の禅師(👼)さまをか(🔓)ねが(🤵)ね、(🏾)あきたらず(✊)思召しなされ(🛹)て(⛲)居(🏍)られるのではなからうかと(➖)、私(🕤)も当時二十一歳(🚔)にもなつて居り(🙆)まし(❄)て、まあ(🍼)身のほど知らずの生意気なと(🏴)しごろでも(🏾)ご(🛐)ざいま(⬜)すか(🎗)ら、その(🈴)やう(🥜)な推(📳)参な事(💬)まで(📩)考(🎷)へたやうな次(🍒)第で(🔬)ござ(🎻)いまし(🍢)た(😟)。その日(✊)、禅師さま(🙄)が御(🈵)退出(🤚)なされて後も、将(🏌)軍家はし(🦁)ばらくそのまま黙つ(🌞)てお(🚚)坐り(🥋)になつて居られまし(🚳)た(🥄)が、(🚳)ふいと(🌮)お傍(😐)の私た(🌆)ちのはうを振(🤣)りかへられ、あれに(🌚)は仲間も無くて淋(😠)しか(🤮)らう(🏀)、こ(✊)れから時折(☝)、(💹)僧院へお話相手に伺ふ(🍻)が(😸)よい、と仰せられ、そのお言葉を(😦)待つ(🍜)ま(♏)でも無く(⏪)、私に(🎾)は(⛳)あのお若い禅師さまの兢々たる(😮)御遠慮の御様子がお(🍤)いたは(♎)しく、そのお身の上にも(🔇)御(🧘)同情(🏉)禁じが(🦗)た(🍱)く、いつ(🛂)か(🍙)ゆつくりお(🍸)話相手にでもお伺ひしたいものと考(⏲)へてゐた矢先でございま(📗)したので、(🔖)そ(🐟)れから十(🌖)日ほど経つ(🍼)て七月(🥥)の(🎉)はじめ、御ところの非番の日に、鶴岳(🧘)宮(😽)の(🕸)僧院へ(♟)、何か義(😀)憤に似(🏸)た(🚛)気(🐾)持さへ抱い(🚅)てお(🕦)伺ひ申し上(🚅)げ(🗄)たの(👃)で(⛹)ござい(📂)ます(❌)。昼のうちは御(💄)読経、御戒行(🚌)でおひ(💫)まもご(🔠)ざい(📙)ませぬ由、かねて聞(🚽)き及んで(🏬)居りましたので、夜分にお訪(🦃)ね申(🔔)しま(🎣)したが、禅師さまは(💯)少(⏰)しも高ぶるところの無(🕔)い、いかにも磊落の御応接振りをお示し下(😋)さ(🚻)れ(👔)、部(🖥)屋(👕)の中は暑い、海(✊)岸に出て見ませうと私をうながし(📥)て、外へ出ました。月も(💧)星(🍞)も無く、(📪)まことに暗(😯)い(🉑)夜でございました。禅師さ(💈)ま(💧)は(🌼)、(💓)何もおつしやら(🔨)ず(💲)にどんどんさきにお歩(🛠)きになり、その(🎅)お早いこと(📚)、私はほと(🐗)んど(🚤)走る(🐯)やうにし(🔎)てお(🍸)あ(🎏)とにつ(📛)いて(🎚)まゐりました。由比浦には人影も無く、ただあ(🚳)の(🦗)、ことしの四月以来な(🐭)ぎさに打ち拾(👇)てられた(🦄)ままになつて(📯)ゐる唐船の巨(📤)大な姿(😣)のみ、不気味な魔物の影の(🐙)や(🧤)うに真黒くのつそりと聳え立(🆙)つ(🤛)てゐるだけで、申(🛵)し(🍪)おくれま(⌚)した(🐿)がこの(🐎)唐船は、れ(🆒)いの(🚵)陳(🌍)和卿の設計に依り、そのと(🐇)し(🚍)の四月には(😴)出来上(👔)つて、十七日こ(🏡)れを海(🌂)に(🌴)浮(🏝)べんと(✏)して、午の(👖)剋から数百(😶)人の人夫(🆓)が和(👽)卿の采配に(🧚)従ひ、力(🏞)の(🥩)あらん限り(🕤)をつく(🏥)して(💛)曳きはじめましたものの、かほ(📍)どの大船(🐞)を動か(🏡)すのは容易な事(🍒)で(🍿)は(🥎)ないらしく(🚅)、また(🐨)和卿のお指図にもず(⏱)い(📲)ぶんい(🤒)い加減なと(🙆)こ(🎆)ろ(💉)がございましたやうで、日没の頃にいたつてやつと浪打際に、(🦄)わづかに舳を曳きいれる事が出(🗜)来ただけで、しか(🐨)も、この遠浅の由比浦に、と(🐚)て(🌏)もこんな(🎈)大船など浮べる(💿)事の(📱)出来な(🔧)いの(🐆)はわかり切つてゐると、(😪)その頃になつ(🧞)て言ひ出す者(🔂)もあり、さう言は(⛹)れて(🚮)み(💪)るとたしかにその(🔏)と(🧟)ほり、(👪)大船の出(☝)入できる浦では(🤵)なく、陳和卿(🧘)に(🥠)はまた独特の妙案があり、かな(🥖)らずこの浦に船を(🍩)浮ばせて見(🏯)せ(🐎)る(㊗)と(🌋)いふ確(😡)信があつて(💈)この造船を引受けた(🏝)に違(⬜)ひないもの(👔)と思(🗳)はれるし(💎)、とに(🚖)かく(🔅)和(🌞)卿(⚾)に、当初(🏴)からの見とほ(🈹)しをあらためて問ひ(👶)ただして(🚨)みよう、といふ事になつ(🎥)て和卿を捜しました(🚸)ところが、陳和卿(🤳)はすで(🏆)に逐電(😅)、け(🔪)ふの日(🙈)をたのし(🕹)みに(🧥)、早くから由比浦におで(🥃)ましになつて大船の浮ぶのを今か今かと余念なく(⛺)お待ちに(💠)なつて(🔅)居られた将軍家もこの逐電の報をお聞き(🍢)になつて、もはや一切(📎)をお察(🍇)しなされ(🌂)たや(🍍)うで、興覚め(⛲)たお顔でお引上げになつてしまひま(🎣)して(🗑)、将軍家の御渡宋(🗽)に(😅)烈しく反対なされて(🍚)居られたお方たち(🔳)は、こ(😞)の時(🚲)ひそかに(💛)お胸(🤟)を撫で下され(🀄)た(👢)に違ひござい(🥇)ま(🐴)せぬが、をさまらぬの(♿)は、(🍚)お供に(🐸)選び出(⛸)された(🍹)風流武(🦑)者(🔶)の面々で、せつかくあれだ(🏨)けの大船(⏲)を造り上げたのにこのまま中止とは残念だ、ひとつ我々の手でもういちど海(🧀)へ(💟)曳き(🖖)いれ(🎧)てみようではな(📻)いか(🛐)、などと言ひ出すお方もあつた程(📎)で(😘)ご(🕕)ざいましたけれ(👾)ども、(➕)海の深浅を顧慮する法(🧖)さへ知らぬ大(🖖)馬鹿(⛹)者の(🏃)造つた船(⛴)なら、たとひ、はるか沖ま(🚘)で(🤘)曳(🌖)き出してみ(🎷)たところで、ひつくり返るにき(🐯)まつてゐ(🕯)る、と分別顔の人に言(🛍)はれ(🏌)て(🔎)、なるほどと(🦆)感服して引下り、あれほ(⤵)ど鎌倉中を騒がせ(🛳)た(🖼)将軍家の御(🦉)渡宋も(🕯)、(🔡)ここに於いて、まことにあつけなく、綺麗(🌬)さつぱ(🗜)りとお(💿)流(🖥)れになり、船は由比(👈)浦の(🎺)汀(⏺)に(🍏)打捨てられ、いたづらに朽(😋)損じ(👪)て行(💅)く(🔜)ばかりのやうでございました。御(🥢)度量のひろい将軍家(💶)に於いて(❎)は(💆)、(🍨)も(🏆)ちろん、御計画の頓挫を(🚐)いつ(❤)までも(🖤)無念(😡)がつていら(🔦)つしやる(😋)やうな事は無く、あの、大かたり者の陳(🐜)和卿に対しても(♏)いささ(🚜)かもお怒りなさらず、(🌋)