二 松島(😖)(dǎo )
七 わらびと竹(zhú(🌟) )の子(🦍)
(🥜)たいと(👏)さ(🤭)けがそろ(⛩)っ(🥁)て(💮)出かけると(💴)ころでし(🛒)た。さけは白(🤺)っぽい(🔐)腹(🤵)掛(🚻)けに身(🧑)をかた(🀄)め、た(👠)いは赤(chì(🌿) )いはち巻(quàn )きをしていました(🌆)。
(🏻)布施(🔊)(shī )ふ(🌀)せさんはそれをよく覚えていて、ある日わた(🤰)しに歌ってみせてく(🍯)れました。どうして布施(➿)(shī )さ(🤸)んの口からそんな古い(😲)歌の節(jiē(🥞) )が出(⏮)てきたかと言いますに、(🕘)君の家がら(🎒)はこの地方の郷士(shì )として代々仙台(tái )侯に仕えてきた(☔)歴史がある(🌪)からでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女の声(🧝)より(⏮)も、む(🔋)しろ低いところを歌える(🏼)男の声に適していて(🐔)、ゆ(⛵)っくり歌うべき(🔆)ものだ(🥊)そうで(🌚)す。あれ(🌾)をわたしに(⏺)歌って聞かせる間(jiā(🐿)n )、(🔦)し(🌌)ばら(🐢)く(🍲)布施さんは「(🍣)時」というものも忘(🧙)れ(🥋)ている(🚒)よ(🍁)う(🚟)でし(🍚)た。いかにもゆっ(👡)たりと(🐦)迫らな(🦕)いでしかも深く聞える古風な(🙎)歌に耳を(🕥)傾けていますと、その抑揚のある(👿)節の一(🥫)つ一(yī(🥨) )つが(✖)実(㊙)に長(🔇)く(🏼)つづいて行(🛫)き(🐮)ました。切れたかと思うと、(🤔)まだ続(🍷)いて(📠)いるようなものでした(🌑)。
その(🍉)晩(🔄)はまた若(⛽)い主人の家(jiā )の(🔝)ほうに帰って(👳)、みんな(😄)でい(🙋)っしょに農家ら(🥖)しい(♈)いろりばた(🥚)に集まりました。吉村さんにつとめていた娘た(🎽)ちも(➿)、親(🍭)元へ(🛢)帰ってか(📯)らそれぞれ縁づ(🐮)いていま(🔝)した(🚮)が、わ(💆)たしの出かけて行った(⛷)のを聞(🎹)いて会いに来(🎚)ま(🔡)した(🐀)。い(✴)ず(😪)れももはや若(✍)いおっかさんらしい人(rén )た(👰)ちになっていました。あか(☕)あかと(💇)燃え上(shàng )がる炉の火が一同の顔(🗯)(yá )に映(🚤)(yìng )るよ(🚿)うなところで、東京の吉村さんたちのう(⏺)わ(🐬)さがい(🥑)ろ(🛤)いろ出ま(🙀)したっけ。
どうしてこ(🌎)んなくわ(🍑)なぞ(📕)を(⤵)造ってもらったかと言(🌠)(yán )いますに(🛅)、わ(🌓)たしもいなかへ(🌦)来(🍝)たからに(🔁)は(✉)学校へ通うかた(🛹)わらくわでも握って(🔶)、自分のこころを鍛(duà(🏆)n )えるばかり(🌬)でなく、か(🐝)らだをも(🕣)鍛(duàn )えよう(🐚)とした(🚳)からで(🏺)した。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025