五(一(yī(🚳) )八(bā(🌗) )九(🌇)(jiǔ ))
二六(二(🖖)(èr )三一)
(〰)先師(🎉)はこれを聞(🍛)(wén )か(🧠)れ、(💊)門人たちに(🥪)たわむ(👅)れていわれた。――(🌻)
おのの(🤛)くこころ。
○ 子路の祷(🙆)(dǎo )りは(🔈)、謂ゆる苦しい時の神頼みで、(🎾)迷(mí )信的祈(🖍)祷以上のも(😼)の(😣)ではない。それに対して孔子(🔹)は(📧)、真の心(📫)の祷(🍌)り、つまり(🎩)天地(🥥)に恥(chǐ(🐆) )じない人間(💎)と(🤷)しての精進(jìn )こ(🧙)そは、(🍣)幸(📡)(xìng )福に到(dào )る(📕)道だ、(🥟)という(🗄)こと(🤪)を説いた。孔子の教えには宗(zōng )教(🔀)がない、(🚶)と(🎦)よくいわ(👞)れるが、「天」(🚶)という言(yán )葉は、孔子に(📲)よつて常に宗教的な(🎑)意(🎲)味に使(🚉)(shǐ )わ(❄)れて(🚄)いるのである。
○ 同(💽)姓==魯(🐙)の公室も(🕉)呉(wú(🎴) )の(🌩)公室(shì )も共に姓は(🕎)「姫」(き)(🏯)で、同姓(xì(💆)ng )で(🚩)あ(😢)り、遠く祖(zǔ(🏣) )先を(🚅)同じ(🏃)くした。然るに(🏨)、礼には血族結婚(hūn )を絶対に(🌶)さけるため(🎲)、「同姓は娶(qǔ )らず(🕢)」と規(🔱)定している(⛄)のである(⬇)。
一七(二(🍺)〇一)
「由ゆうよ、お前(🏃)のこしらえ事(😾)も(🏘)、今(jīn )にはじまっ(😰)た(🛶)ことで(🐟)はないが、困(kùn )ったものだ。臣下のない者(🤙)があるように見(🐦)せかけて、いったいだれをだまそう(💏)とするのだ。天(tiān )を欺(qī )こ(🚷)うとでも(🐣)いうの(🈂)か。それに第(🌬)一、私は、臣下(xià(🤽) )の手で葬っ(🙌)ても(🌃)らうより(🍺)、(📙)むし(🌳)ろ二三人(✴)(rén )の門人の手で葬ってもら(🕹)いたいと思っているのだ。堂(táng )々(🌄)たる葬(🐐)儀をしても(🍎)らわな(🎴)くても、まさか(🚵)道ばたでのたれ死した(🔷)ことにもなる(😦)まいでは(🥇)な(🎺)い(🌞)か。」
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