曾先生が病気の時に、門人たちを枕頭に呼んでいわれ(🚧)た。――
一二((🚬)一九(😘)(jiǔ )六)(🐮)
○(🎎) 本章(😰)(zhāng )には拙訳(yì )とは極端に相(💃)反す(🏟)る(😔)異説(🏩)(shuì(🐳) )がある。それ(🔞)は、「三(sān )年も学(🧤)問を(🚱)して俸(fèng )祿に(🏼)あ(😵)りつけないよ(📓)うな愚か者(zhě )は、(🙍)め(🐔)つた(🎽)にない(🎭)」という(🎅)意に(👿)解するのである。孔(🥄)子(🧟)の(👝)言葉としては断じて同(tó(😍)ng )意しがたい。
「野(yě(㊗) )蠻なところでございます。あんなところに、(🔐)どうし(🧖)てお住居が出来ましょう。」
六((😊)一(🙁)九〇)
とあ(💂)るが、由(yóu )の顔を見(⛷)ると私にはこの詩が(🏎)思い出され(💇)る。」
八(🐁)(bā )((👘)一九(💍)二)
「道を行(háng )おうとする(🆘)君(👯)は大器で強(qiáng )靭(rèn )な意(🕑)志の持(chí )主でなければならない。任務(Ⓜ)(wù )が(🏷)重(chóng )大(🎞)でしかも前途遼(🎛)(liáo )遠(🐺)だ(♐)から(🥧)だ。仁を(🍧)もって(😅)自(📛)分(🐅)の任(rè(👰)n )務(wù )とする(😻)、何(hé )と(🔋)重いではないか。死にいた(🥜)る(🌪)までその任(rè(💚)n )務は(🏐)つづく、何と遠いではない(🏨)か。」
「無知で我流の新(🥑)説を立(🔞)てる者も(➖)あるらしいが、私は絶(jué )対(duì )にそんなことはしな(🧤)い。私はな(⛅)る(🦄)べく多(duō(💖) )く(🍏)の人の考(🔨)(kǎo )え(🛴)を聞い(👒)て取(qǔ )捨(💃)選択し、なるべく多く(🖲)実際(🚄)を(🌁)見て(🛣)それを心(xīn )にと(🏥)めておき(🥌)、判断の材料(🥨)にするようにつとめている。むろん、それでは(🆘)まだ真知とはいえ(🍕)ない(🐺)だろ(➰)う(👒)。し(🍢)か(🌱)し、それが真知(zhī(✨) )に(🦏)い(🍩)たる途みちなのだ。」
一五(一九(⚓)九(jiǔ ))
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