北海道 エロ 動画10

A　君の手紙だって(🥤)同じ事です。君は、(👄)君(🏂)自身の「かよわい」善(🛹)良さを矢鱈(🤴)や(✨)たらに売込もう(🐡)と(🎌)して(🚄)いるようで、実にみっと(👏)も(🍩)ない。君(🏛)は、そんなに「かよわく」善良なので(📺)す(✊)か。御(💥)両親を捨てて上京(📐)し、(🥚)が(🆓)むしゃらに小(♒)説を書いて突進し、とうとう(🏓)小説家としての一戸を構えた(🥘)。気の弱い、根からの善人には、と(📊)て(🦍)も出来(👽)る仕(🚳)業しわざではありませ(➿)ん。敗北(🚘)者の看(🧟)板(🚛)は、やめていただく。君は(⚡)、たしかに嘘ば(🥝)かり(🎅)言っています。君は、ま(✳)ずしく痩やせた(🌙)小説ばか(🌆)りを書いて、そうして、昭和の文壇の片隅か(💴)た(😣)す(🐸)みに現われかけて(📗)は(📵)消え(🐛)、また(🥑)現(🦐)わ(🐍)れ(🥍)かけては忘れられて、そうして(🙎)、このごろは全く行き(☝)づまって、語学の(🍡)勉(🚄)強(📿)をは(🐵)じめようか、日本の歴史(🔼)を(🚞)研究し直そうかと考えて(💒)いるのだそ(🎒)うで(🔃)すが、全部嘘(🥣)で(☝)す。君は、そん(🚯)な自嘲じち(🌁)ょうの言(🚙)葉で人に(🙈)甘(🎈)えて、(🏪)君自身(🐬)の怠惰と(🦌)傲慢をご(👩)ま(🆔)かそうとしているだけです。ち(🐑)ょっと地味に見えな(💮)がらも(🥏)、君ほど自我の強い男は、めったにあ(🛀)りませ(🗽)ん(🕓)。おそろ(🥌)しく復(⛑)讐心の強い男のよ(🍫)う(㊗)にさえ見(🚆)えま(🏆)す。自分自身を悪(🙊)い男だ、駄目な男だと言(📛)いながら、その(🔄)位(📂)置を変える事に(⛹)は少しも努(🆎)力せず、(🤮)あわよくばその(🏤)儘ままで(🌡)いた(🀄)い、(🏛)け(🌬)れど(🙎)もその虫(🐊)のよい考えが(🐹)あまり目立っても具合いが(🤺)悪いので、(💼)仮病の如(🕙)くや(💅)た(🙊)らに顔をしか(⭐)め(🚎)て苦痛の表情よろしく、行(🍤)きづ(🎱)ま(🐳)った(🎷)、ぎ(🔎)りぎりに困惑し(😌)た等と呻うめいて(🎭)いるだけの(👲)事で、内心(🚲)どこかで、だけど俺は(🤠)偉い(🤸)ん(🧤)だ、(👏)俺の作(😐)品は残る(🕎)のだと小声で(✒)囁ささや(🌑)いて(✴)赤い舌を出しているという(🙉)のが、君の(🆘)手(🌃)紙の(👔)全体から受け(🏓)た印象で(⬇)あ(⛅)ります。君(🔐)自身の(🌐)肉体(📠)の疲労やら、精(📚)神の弛(🚄)緩しかん、情熱(🌥)の喪失を、ひたすら時(🍲)代の(🌼)せいにし(🕜)て、君の(🚂)怠惰を巧みに理(🍡)窟附けて、人の同情を得(🆑)ようと(🌮)して(🔂)いる(🔝)。行きづまった、けれど(📍)もその理由は、申(🎯)し上げま(🌽)せ(🚝)ん等と、な(🚞)んとい(🐼)う(💀)思(😩)わせ振り(🗒)な(✴)懦弱だじゃ(🕸)くな言いかた(⭐)をするのだろう。ひど(👨)い(🎧)圧迫を受け(🎐)て(🆚)いるのだが(🖖)、けれど(🕊)も忍(📊)んで(🔙)、そ(🦇)れは申し上げ(🥎)ません(🐞)と殊勝な(🙂)事を(🚡)言っているようにも(📖)聞えますが、誰が一体、君(🆑)をそんなに圧迫し(🐅)ているのですか。誰(🤸)ですか？　みん(🛃)な(🐻)が君を、大事に(👋)してい(🐖)るじゃあ(🍌)り(🍑)ませんか。君は(🍟)慾張りです。一本(📫)の筆と一(🙈)帖(💡)の(🐃)紙を与(🚛)えられた(🍞)ら(⏲)、作家はそこに王国を創(🏸)つくる事が出来る(😓)ではないか。君(🕔)は、自身の(🤾)影に(🍤)おび(📡)えているの(🥉)です(🐩)。君は、ありもしない圧(🈲)迫を仮想し(🐺)て、や(🔹)たらに七(🈲)転(💖)八(🏙)倒してい(🌸)るだけです。滑稽な(🍥)姿であり(🐧)ま(💉)す。書きた(📫)いけ(👸)れ(🛌)ども書(🎅)けなくな(👚)った(🛀)というのは嘘で、君には今、書(😠)きたいものがなんにも無いのでしょ(📛)う。書き(🖲)たい(🥕)ものが無(🎾)くなったら(🔉)、理窟(🔘)も何もない、それっきり(🌍)です(💲)。作(🛵)家が(🎟)死滅したの(🦎)です。救助の仕様も(🕳)ありません(🎐)。君(🌥)の手紙を見て、自分は君(🍆)の(✏)本(🦅)質的な危機を(🌝)見ました。冗談(💴)言(❓)って笑ってごまかし(❔)ている時ではあり(🕣)ません。君は或いは君(☝)の(㊙)仕事(😩)にやや満足しているので(📌)はあるまいか。やるべきところ迄は、や(⛺)り果した。これ以(😎)上のもの(⌚)は(🌕)、もはや書(🎅)け(🦌)まい、まず、これ(📨)でよし等と考えているので(🐻)したら、とん(🌌)で(🕎)も無(🐂)い(🌘)事(🔶)です。君(🍾)は(💟)ま(🔑)だ、やっとお手本を巧みに真似る事が(😥)出来(🚀)ただ(👱)けです。君の作品の中に十九世紀の(🌁)完成を見(😙)附ける事は出来ても、二十世(⤴)紀の真実が、すこ(🧠)しも(🔇)具現せら(🍧)れ(🚾)て居りません。二十(☝)世紀の真実とは、言(🛰)葉を(👪)かえて(🥂)言えば、今日(👞)のロマンス、或い(📺)は(🔖)近代芸術(💆)という事(💉)にな(😄)るのですが、それ(📓)は君の作品だけでな(🆙)く、(🤸)世界の誰の(🏚)作品の中にも未(😫)だはっき(🐎)り具現せ(🐅)られて居りま(📛)せん。企図した人は、(✊)すべて無慙むざんに失敗し、少し飛び(🗜)上り(🤑)そうになっ(🥧)ては墜(🤮)落し、世人には山師のよ(🏢)うに言われ、まるでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑せられてい(🎵)る(🦅)のです(⏲)。けれど(🍜)も(🔩)自分は信じています。真(🐁)の近代芸術は、いつ(🍄)の日(🎛)か一群の天才たちに依っ(☔)て必ず立派に創成せられる(🏢)。それ(🏒)は未(😴)だ世(🔙)界に全く(🧡)無かっ(🕰)た(📜)ものだ。お(🥜)手本(🚰)から完全に解(💦)放せられて二(😉)十世紀の自(🧟)然から堂(🚴)々と(🌫)湧出(🎅)ゆうしゅつする芸術。そ(🔪)れ(✊)は必ず(🚍)実現せられる。そ(🐵)うして(⛰)自(🎣)分(⛰)は、その新(♿)しい芸術が、世界のどこの国(📡)よ(🈴)りも、この日本の(🚬)国に(📩)於いて、最も美(👘)事に開(🍘)花するのだ(😕)と信じてい(🆕)る。君たちと、君たち(💬)の後(😺)輩が、そ(🍳)れを(🔭)創る(🛤)ようになる(💬)だ(🚯)ろうと思(👞)っている(👚)。日本には、明治以来(🤙)たく(🖱)さんの(📊)作家が出ましたが(🍒)、一つ(👰)の創作も(⬆)無かったと言っ(📊)てよ(🤴)い。創作という言(🚁)葉は、誰が発明し(🌔)たものかわからないけれども、実(🏈)にいい言葉だと(🗯)思う。多くの人は(🦎)、(💩)この言葉を小説の別名の如く気楽に考(🈳)えて使用し(📖)ているようですが、(💜)真(🔨)の創作は未だに日本に於(👓)いて明(🕉)治以後(🔠)、一篇もあらわ(🐅)れて(🎈)いないと思う。ど(⏰)こ(😨)か(🍌)に、かならずお(👱)手本の(🥐)匂いが(♒)し(🕣)ます。それ(💲)が愛(🚬)嬌(🍔)あいきょうだった時代(🥛)もあったのですが、今では外国の(⬜)思想家も芸術家も、自分たち(📹)の(🏳)行く(👬)路(💌)に(🛶)就(🌁)いて何一つ教(✨)えてはくれません。敗北を意識せず、自身の仕事に幽かすかなが(💴)ら(⏲)も(🚋)希望を(🌹)感じて生きてい(👢)るのは、いまは、(⚡)世界中で日本の芸術家だ(💯)けかも知れ(😲)ない。仕合せな事です(😎)。日本は、芸術(✈)の国な(⏸)のかも知(🎄)れぬ。

A「(👄)うん、それでいい(☕)」

A　(😣)な(🛢)どと、本当につまらない(👹)馬鹿げ(😉)た(🔹)事が、そ(🕎)の手紙(🙁)に書かれてい(🚈)ました。男(👿)の人って、(🐜)死(🔗)ぬる際きわまで、こんなにも(🤡)っ(🧐)たい振って意(📡)義(💪)だ(🔡)の何だのにこだわり、見(👔)栄みえを張って嘘(🦗)うそを(🥁)つ(👙)いていなければならないの(🕦)かしら。

Aしめ(🌄)てぬ(👻)る夜の

Aそ(⏮)うです、―――あ(🍓)の頃のことを余りくどくど(✒)記(🌇)す必要はあり(🔪)ませ(👕)んが、一度(💆)私は、(🏋)やや打ち解け(👢)て、(🎉)彼女とゆっ(🍺)くり話(📔)をした折があり(🐎)まし(⛳)たっけ。

A「私の(💀)ことは(🥧)、黙って(😼)てね」