「おや(🏩)、外(wài )出(🍲)しなか(🚒)ったんですか(⛑)。」
静かな(🔈)空気(😊)の中を、(🛥)えぐる(🚪)ような沈黙の数秒が流れた(⏯)あと、朝倉先生の言葉が沈(🐟)痛(🙅)ちん(🙂)つうにつづけられた。
「(🏟)もっと考える? ふむ。腑ふ(🌲)に(😊)落ちなけ(💝)れば、腑に落ちる(📎)まで(🤠)考えるよ(✳)り(🥡)ない(💯)だろう。自分で(🌊)考(🚘)えないで(🏜)、人(😨)の言(🌪)うこと(👞)をうのみにする生活なんて(📔)、まる(🏾)で(😜)意味(📓)がないから(🥨)ね(🌎)。」
そして、そのまま(🐾)、(🛫)すこ(👵)しも調(diào )子をかえないで、また槌をふる(👎)いつづけた。
「私は、君(jun1 )らを、良(🛤)心(xīn )をもった自主的(🌲)な人(🎩)間とし(⛪)てここに(🚮)迎(🛣)(yíng )むか(🤤)えた。だか(🔞)ら、か(🕥)りに君ら自身が、君らを機械のよう(🚪)に取り(🔎)あつ(🎗)かってくれとか、犬猫(✂)いぬね(🛬)この(🎆)よ(🐚)うにならして(🥠)く(🐩)れとか、(🌍)私に(🎅)要(🐺)求(qiú )したとして(🌩)も、私には絶対(duì(🐂) )にそれ(💤)ができない。私(😪)(sī )は、あくまで、(🤟)君(🏵)(jun1 )らが人(🔴)間(jiān )であること(🔉)を(🤵)信じ、君(jun1 )らに人間としての行動を期待するよ(🐪)りほ(🌯)かはないの(💲)だ。むろん私(👞)も(🆕)、(🔊)人間の世(🐉)の中に、(🎚)強制(㊗)の必要が全然ないとは思っていな(🏜)い。弱い人間(💝)にとっては、やはりそれが必(bì )要なこ(👡)ともあるだろう。時(shí )に(🌜)は(🐂)、(🔉)それが(😡)弱い人(rén )間(💵)を救う唯一ゆいいつの方(🤴)法である場合(⛱)さ(🧡)えあるのだ(🌷)。それは私にも(🧚)よ(🈵)くわかって(🐀)いる。しかし(🎈)、私は、君(jun1 )らがこ(🛤)の塾(🚋)堂の生(⏭)活(huó )にもたえないほど(🤷)弱い(👥)人(rén )間(♈)であるとは思っていな(🚤)いし(♌)、また思(🔘)いたくもない。だから、私は(✊)、君らが何かの強制(🏍)力にた(🦅)よるまえに(🔲)、まず君(🤵)(jun1 )ら自(🦒)(zì )身(🌟)の良心にた(🥙)より(🖖)、(🧠)人(🚔)(ré(👁)n )間(📮)(jiān )と(🧣)して、(😴)君ら(🌙)の最善(🌁)(shàn )をつ(⚫)くして(🗃)もらいたいと思って(📈)いる(🚓)んだ。君らが、ほん(🏸)とうにその気になりさ(👺)えすれば、少なくと(🦀)も、こ(🕐)の(👻)塾堂の生活ぐらい(🏽)は、何の強制(zhì )も(📚)なしに運(🚻)営し(🧢)て(❗)いけるだろう(🐒)と、私(🌛)(sī )は信(🔋)じている。君(jun1 )ら自(📺)(zì )身も、人間である(🐛)からには、その(🏵)ぐらいの自(😊)信(xìn )は持っていてもいい(😣)だろ(⏫)う(😧)。いや、(🐄)持っていなければな(🗑)ら(🌕)ないはずなのだ。もし君らに(🕎)、(🚋)そ(🍵)れ(🏜)だけ(👡)の自(🔘)信(xì(🐎)n )、――人間としてのそれだ(🔄)けの誇ほこりも(Ⓜ)持てないとすると、(👻)私(sī(👾) )として(🍵)は、もう(🐭)何(hé(🤢) )も言(🔵)う(🔚)こと(🦑)は(🧥)ない。明(míng )日(rì(🕑) )からの行(🎞)事計画をたてることも、まったく必要のないこ(📙)と(📒)だ(💘)。……どうだ、(😤)飯島(🔞)君、やはり強制(zhì(🕞) )がなくてはだ(😨)めかね。」
「ど(🌷)んなふうだ(😸)ね。」
「しかし(♿)もう眼(📆)はさましています(😟)よ。」
では、(🐦)なぜそれならそ(🔉)れとはっ(🆔)きり書(shū(🐬) )か(🎪)な(🤔)いのだろ(😍)う。道江の名を(📂)書くのがきまりわるくて、暗(👔)々(🔆)裡あんあんりにそれをほのめかしたつも(🛠)り(🧞)なのだろうか(☔)。あるいは、予告なしに道江(🗨)をつれて(💯)来(lái )て、(🙌)自分(fèn )をおどろかすつ(🏕)もりなの(😟)だろうか。い(⛰)ずれにしても、自(💘)分にと(🐥)っては、あ(📷)まり愉快(🎹)ゆかいなこと(👑)ではな(🛋)い。何と(🐏)い(🎾)う(🏑)いい気(👢)な、(🛣)甘(🤖)あま(🐂)っ(💏)ちょ(💂)ろい兄(xiōng )だろう、と(🛂)軽(qīng )蔑けい(🍺)べつしてやり(🌏)たい気に(😚)さえなる(🐘)。
相(xià(🚯)ng )談は安易あんいにすぎる(🙅)ほど、すら(🌹)すら(🤾)とはこび(💲)、ほとんど無修正(zhèng )だった(⚓)。特異(yì )と(㊗)くいな行(háng )事を期待して(♍)いた塾(👪)(shú )生たちにとっては、(🕢)多少物足りな(📷)く感じ(🦓)られた(🏹)ら(🐨)しかったが、そ(🤙)のために、これという強硬きょうこう(🏀)な主(zhǔ(🛹) )張も出(💝)なかった。最(zuì )も(🍼)多く(👗)発言し(📧)た(🤧)のは飯島(🔴)だ(🔌)った(♒)。し(📮)か(🦅)し(⏺)、それも、自分の存在を印(yìn )象づける目的以上の発言ではなく、たいていは原(🚤)案賛(💳)(zàn )成の意(🍆)見(⏮)をのべ、同(🍼)時に(🏷)進(🕙)行(háng )係をつ(🌴)と(🤔)めるとい(📹)ったふうであった。田川は、(👹)はじめから(🧜)終わりまで、一(yī(🎇) )言も口をきかなかった。
「(🎗)そう(🥜)なればいいんで(🎃)すが、実際は、やはり、なるだ(🌗)けおそくという(👤)こ(🥦)とになりそうに思(sī )うんです(👴)。」(🧟)
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