『祖父おぢいさん、私わたしは早(🙎)はや(🐁)く眼めがさめまし(🥧)た。そのかはり何(hé(🏽) )時いつまでも寢ねて居(jū )ゐま(📦)した(🌯)。弟おと(🥠)うと(🛣)は遲おそく(🏓)眼(🤴)(yǎ(🔑)n )めがさめました。その(🧔)かはり私わたし(🍛)より先さきに起おきまし(🤪)た。私(🔘)(sī )達(👁)わ(😭)たした(🎓)ち(🌄)は今いまそ(🎴)のことで言(🏀)(yán )い(📳)ひ合あつて居ゐるところで(🌏)す。』
この本(📯)ほんは前(qiá(🍌)n )まへ(😠)に出だした『幼(😹)を(😹)さなき(🍢)ものに』と(🔇)姉妹しまいのや(🕍)うにして出だします(🖊)。あの佛蘭(📬)西(🍗)ふらんす土産み(♌)やげには、父とうさんのお(💗)話(🥋)はなしばかりでなく、佛(💙)蘭西ふ(🦅)らんす(👚)の方ほ(🛁)うで聞(🦂)き(🍔)いて(🎷)來きたいろ/\なお(🎳)話はなしも入いれ(🤓)て置おきま(🕤)し(👇)たが、(📄)この『(🈳)ふるさと』には(👝)父とうさ(🕡)んのお話は(😸)なしば(🥢)かりを(🔪)集(jí )あつめました。この本ほんが出來できま(🧥)したら、(🌍)木曾き(♟)そ(🖼)の伯父(fù(🛁) )をぢさんの(📧)家(🏔)うちに(😀)勉(miǎn )強べん(🔀)きやうして居(jū )ゐる三(sān )郎らうの(📂)とこ(👡)ろへも(🎚)一册(cè )さつ(🕸)[#ルビの「さつ」は底(✉)本では「さ(👻)い」]送(🍴)お(🗽)くりたいと思おも(👌)ひ(🏠)ます[(🏰)#「ます」は底本(běn )で(✈)は「すま」]。
『わたし(🌾)も一ひとつ金(📲)米(mǐ )糖(tá(🅱)ng )こんぺいたう(🌒)でも頂いたゞいて、皆(jiē )みな(🐜)さ(🧤)んの(🎿)お(🕗)供ともをした(🦋)いもの(👋)です。御覽ごらんの通(tōng )とほ(🥅)り、わたし(💍)は(🌙)この棧橋(qiáo )かけはし(🖥)の番人ばんにんでして、(🏿)皆みな(🔦)さんの(📤)お供ともを(🛷)したいにも、(🏞)こ(🍑)ゝを置(zhì )おいては行ゆ(🕐)か(📻)れ(🔝)ま(🥂)せん。まあ、こ(📓)の山(💴)(shān )やまの中なかの土(tǔ )産話みやげば(🈺)なしに、そこ(🏺)にある古(🌽)(gǔ )ふる(🏴)い石い(🐭)しでも(📼)よく(💅)見(jiàn )みて行(🐠)いつて下(🚐)ください。こ(💃)れから東京とうきやうへ(🐸)お出いで(💑)にな(😂)りましたら、そ(💚)の石いし(🔑)に(🗄)發句(jù )ほ(🍿)つくが一(yī )つ彫ほつ(🖋)て(📳)あ(🚱)つた(🤨)と(😿)お話は(🚸)な(🐡)し下ください。そ(😽)の發句ほつ(🦊)く(🍱)をつくつた(❄)のは(🙁)昔むかし(🆔)[#ルビの(🤹)「(🚥)む(🚔)かし(🈵)」は底(dǐ )本では「むか」]の芭(bā )蕉(jiāo )翁(🌥)ばせををう(🔞)と(🎨)いふ人だとお話はなし下(xià(🤫) )ください。』
と、よ(🚹)く言い添えた。そし(📒)て、それらの人々が帰(guī )って(🐢)行(háng )ったあとで、年(🐍)も若く見たところ(👌)も丈夫そうな(🥝)若者(😽)が(💇)、私ご(🌨)とき(👅)病(bì(👃)ng )弱(✡)な、しか(⛴)も年とったもののところへ救いを求(🔣)(qiú )め(🥑)に来るような、その(🐕)社会(📞)の矛盾(💻)(dùn )に苦しんだ(🔁)。正(🦏)義が顕あらわれて、大き(🔯)な盗(📻)賊(zéi )やみ(🎚)じめな物(🏷)乞(🕣)(qǐ )いが(🌰)出た(📘)。
「ちょうど(🍃)と言いますと――」
(🥦)それほど私(sī )も(👕)きげんのよかった時(shí )だ。私は四(⤴)畳半(bàn )から茶の間(🎫)のほうへ行(🚳)って、口さ(🚊)みしい時につまむ(🚁)ほどしか残っ(🚘)ていない菓子(zǐ(🏃) )を(💨)取(💌)り出した。遠(🤷)く(🎞)満(mǎn )州(👻)の果(guǒ )てから帰(guī )国した親戚しんせき(🍸)のも(🌄)の(🛷)の置いて行(háng )ったみや(👬)げの残(cán )りだ。ロシアあたり(🛁)の(🐶)子(🧑)供で(🚹)もよろこびそうなボンボンだ。茶の(⛸)間(jiā(🤧)n )には末子が婆ばあやを相手(❔)に、(🎶)針仕(🚒)事(shì )をひろげていた。私(sī(♋) )はその一つ一つ紙にひねってあるボンボンを娘に分け、婆や(👹)に分け、(✴)次(cì )郎のい(🐙)るところへ(👡)も戻もどって来(lá(🥧)i )て分(🍻)けた。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025