口の(🕟)中に手(shǒu )をつツこんで、齒(chǐ )の間(💂)に(🚗)はさまつて(📂)ゐるのを、と(👄)つ(🕋)て(🎹)ゐた丸山が、そばか(🔗)ら口(🌸)を入れた。
(🔫)俺(ǎn )は、村(👈)にゐた(🤯)と(🎀)きから、君(jun1 )とちがつ(🥎)て、ど(🏴)うしても落(luò )付(fù )いてゐることが(🍎)出來なかつた。こんな生(shēng )活でな(🚆)い、もつといゝ、本(💜)(bě(💸)n )當(🐣)の生(🛥)活があると、い(🗡)つで(💙)も(📝)、考(kǎo )へてゐた(🚚)。何んである(🤥)かちつ(🌯)とも(👱)分らず(🏺)に、(🔈)そればかり考へてゐた。が、今に(🐵)なつて、(🦄)俺達がど(💠)んなところに轉ばうが(🥑)、轉(💴)べ(🍬)るところ(🚬)は決つてゐる、(🎽)といふこ(💋)とが(🔹)分つた。分(fèn )らされた(😒)んだ。君(🔚)はきつと、こん(🚃)なことを云ふ(🔋)やうになつ(🥢)た俺を笑ふだ(🎞)らう。笑(xiào )は(⛵)れても仕(shì )方ない(🤺)人(🕷)間(jiān )だ。然し、俺(🍍)は(🤒)、(🚌)俺達(dá )皆が一體どんなものであり(🖨)、ど(👱)ん(😌)なことをして(🐬)居り、(🤯)それがこ(👛)の社會に(💂)どんな役目(🛺)と、待(dài )遇をうけてゐ(🗽)るも(✌)のであるか、かうい(🌘)ふことを、こゝへ來てから初(🗝)(chū )めて知るやう(🔂)になつた(🍬)。百姓も、このことは分(🥑)らなければなら(🚬)な(🌳)いことだ。こゝに(✳)は、こつそり、さう(💃)いふ(🧙)ことを研究(💕)し(🤖)てゐる人達(dá(🥐) )がゐるんだ(🥔)。俺も一(yī(😗) )寸(💲)顏(🐺)を出す(🏮)やうになつてから(💷)、ぼんやり(🤶)な(🐺)が(🤼)ら分りかけてきた。そして、俺はび(🌕)つくりしてゐる。この世(➿)の中が(⛴)大變な(🚷)からくり(🏻)から出(chū(☔) )來(👮)て(🤝)ゐ(😷)るといふことを(🍽)初(chū )めて知つた。そ(📈)して、そのどれもこれもが、皆(🧠)、「(🌊)俺達の」頭(⬅)(tóu )に成る程とピン(🍯)/\くるものだ。
「この野(🤳)(yě )郎。早く小(xiǎo )便(bià(🎹)n )たれ(🎢)てこ。表さ行(háng )えつて。」
「う(🚃)ん。」(🗻)さう(🙉)云(📃)つて(💑)、立ち上つた。……(🤩)
一人(rén )の(🆗)方(fā(🍇)ng )の嬶(🖌)(bí )が、それ(🔪)から淫賣(mài )をやつて子供(gò(🍀)ng )を(👐)育てゝゐるといふ評判をきいた。
「分つてる(⏳)べよ。地主から畑ばと(🌆)ツ返(🕠)すのさ!」
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