四(一(yī(🥟) )八(🛴)八)
一二((✒)一九六(liù ))
「先(➕)生は、自分(🙇)は世(shì )に用い(❓)られなかったた(🚥)め(🖐)に、諸芸に習(xí(🕗) )熟した、(🐊)と(🎌)いわれたことがあ(🐩)る。」
○ 本章について(⛷)は異(🤤)説が多(duō )いが、孔子の言葉の真意を(🛸)動か(📥)すほどのものではな(🤝)いので、一々述べ(😝)な(🧚)い。
「詩によ(✍)って情意(🥐)を(🔲)刺戟(jǐ )し、礼に(🈯)よって行(🙉)動に(🤵)基(jī )準を与え(🔦)、楽(lè )がくによって生活(huó )を完成する。これ(🌻)が修徳の道(🍒)程(chéng )だ。」
民謡(yáo )にこういうのがある。
「正(zhèng )面(✡)切って道(💈)理を説かれる(🤒)と、誰(shuí )でも(🎄)そ(🏴)の場(chǎng )はなるほどとうなずかざるを得ない。だ(🔑)が大(dà(⛑) )事(⛱)なの(🏠)は過(🏄)(guò )を改(🍭)める(👖)こ(🐦)と(🤕)だ。や(🐉)さしく婉曲(📕)に注意してもらうと、誰(🏷)で(🕟)も(🛥)気(🔁)持(chí(🥊) )よくそ(🚁)れに耳(💹)を傾ける(😺)ことが出来る。だが、大(📑)(dà )事なのは(🕒)、その真(zhēn )意のあ(🕡)るとこ(⚫)ろ(🏍)をよく考(kǎo )えて見る(📄)ことだ。いい気に(🏌)なって真意を考(🍎)え(💯)て見(jià(🌱)n )よう(🔃)ともせず(😺)、表面だ(🤣)け(🗼)従(💮)って(🗑)過を改(gǎi )めよう(😢)としない人は、私には(🍒)全く手(🎛)(shǒ(💣)u )のつけ(👙)ようがない。」
二七((📶)一七四)
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