「こまるわ(🚞)、(📖)あたし。」
「いた(👎)ずら? (🏷)僕(pú )、(👥)馬(mǎ )田がど(🈯)ん(🧞)ないたずらをしていたか(💻)知らないよ。僕は、(🤯)馬田が橋のところに(🚋)立(lì )って道(🥨)江さんが(💅)走って(⏱)行くのを眺めてい(😳)たので、変だと思っただけさ。」
(💞)しかし(🎈)、彼は、血(xuè )書(🥜)が次郎(🥇)によって書かれたと(🚺)いう(🌸)こ(🐜)とを誰にも発(fā(🕹) )表(biǎo )する(📇)気(qì )に(🎡)ま(🐏)だなれなかっ(😠)た。それは、(🌡)彼(bǐ(😱) )の自尊心や競(🌤)争意識が(🖍)何と(☝)いうこと(🏂)なしにそれ(🍸)を(〰)許(♒)(xǔ )さ(♿)ない、というだ(♊)けではな(🤺)かった。彼(🚌)にとって大(🚌)(dà )事な(🔥)こと(🈴)は、ス(✝)トライキの場合(🐱)のことだったが、万一(yī )にも、そ(🖲)れを発表し(🌌)たために、次(🚛)郎(láng )が捨鉢す(💬)て(⛪)ばちになり、(🔕)進ん(😑)で(🚆)ス(📰)トラ(🌒)イキの(🚶)主(🗑)導(dǎ(🔲)o )権を(🏨)にぎるような結(💅)果になってしまっ(🐾)ては、つま(😭)らな(🗞)い。次(🖲)郎は徹底的(de )にやっつけなけれ(🚱)ばならないが(🦄)、(🏊)それ(✉)には、彼を(⏳)あくまでもス(⏪)トライキ反(fǎn )対の立場(🔺)(chǎng )に立たせて(🚍)おくことが必(bì )要で(🚌)ある。最(👩)後(⏮)ま(❌)で彼を反(fǎn )対(duì )の立(✋)(lì(🆎) )場に立た(🕢)せておき、いよいよス(🐭)トライキ決行という場(chǎ(🤽)ng )合(😑)に(🤜)彼が逃(tá(🌳)o )げをうったら、そ(🚭)の時こそ血(🖤)書(shū )のこと(🍳)を(🆘)暴露(lù )すべきだ。血書まで書いて人(rén )を煽動(🏋)しておきな(👵)が(🍲)ら、自分だけ逃げるとは(🔆)何(🤓)(hé(👴) )と(👖)いう卑(bē(🐍)i )劣(👄)(liè )さだ(🎼)! (🌯)み(🎫)んな(🐗)はそう言(yán )って彼を責(zé(🕷) )めるだろう。それに、どんなに(💸)彼が(💦)逃(🚁)げを打とうと、(💊)学(xué )校当(🔸)局(😬)(jú )や県庁が、血(🙂)書を(🏃)書いた本人を主謀(móu )者(🃏)と認めな(🌍)いは(🎇)ずはな(🆎)いの(🐨)だ(🌠)から(📅)、いよい(😠)よ面白い。―(😖)―(⌚)馬田の考えは頗る念入りだった。彼(bǐ )がそれほどまで(😕)に(🤖)次郎に反(🕎)感を持つようにな(🅾)った最も大(🌧)きい原(👫)因が、道江にあったことはいう(🌼)まで(🍶)も(🎆)ない。
「やけに(🧗)なんかなりません。しかし(🛩)、自分で正しいことを(🧔)して(♏)退(🔶)学されても、ちっとも恥(🍉)ずかしいことは(👘)ないと思(👅)っているん(😡)です(🚇)。」
次郎は、(😅)顔を真正面(😮)(miàn )に(🐠)むけた(⏱)まま、茶(chá )店(dià(🐐)n )のま(🌲)えをとお(🤣)った。針金で全(quán )身をしばら(😁)れているような変に固(gù(😖) )い気持だった(💘)。店の(🍷)中(zhōng )の(💡)様(🦀)(yàng )子はまる(🎤)で見え(🙌)なか(➿)った(💒)し、馬(mǎ )田(🍌)(tián )がど(✍)のへんに(🙍)いるかは、む(🍴)ろ(👽)ん(🕧)わからなかった。た(💯)だ(🎾)、店先に近(🛹)い水桶(🍌)の底に、半透(🦓)明に光(guāng )って沈んでいる何(hé )本か(😒)のところてんが、かすか(⏬)に彼の眼を(🈹)かすめ(🎶)ただけであった(💊)。
「まず(🛎)、平尾と同類(lèi )項(xiàng )だろう(📄)ね。」
「どうしてだか、あたしに(🅱)もわからないわ。だけど、世間は、いた(🏮)ずらをした男よりか、いた(🐸)ず(🔜)らを(🔠)さ(🔰)れた女(nǚ )の方に、よ(🐁)けいにけ(🚶)ちをつけたが(🔅)るもの(😼)な(⤵)のよ。そ(🐙)んな(🚕)ことでお嫁にも行(🐴)(háng )けな(📡)いでいる人(🔜)があるってこと、次(🌆)(cì(🖋) )郎さんはご存じ(🛡)ない?」(🐃)
「馬(🤱)田には(📛)そ(🚨)れがわかっているん(🍚)じゃな(🆓)いのか。」(🚌)
(✋)と、(🎒)何度もうなず(🚱)いた。そして、(😗)
「(🥝)でも、(🍲)いいかしら、こ(🗓)ちらは?」(🎺)
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