が源吉は、母親(🏎)の、それ(💧)をきいて(🏿)ゐ(😢)るうちに(🍇)、自(zì )分でお(📔)芳を(🍻)憎(zēng )んで(✡)ゐるのか、あはれんでゐるのか分(fèn )らない氣(qì(🔨) )持(chí(👗) )に(😤)な(🔋)つた。げつ(🎀)そり頬のこ(🈺)けた(🏷)お芳(fāng )が郵(🌷)便(🌇)配達を入口(🎤)に立(🌯)つて待(👎)つてゐる恰(🕗)好が、源吉(🔦)(jí )に(🚬)は見えると思つた。弱々し(🆒)い、考(kǎ(🤠)o )へ込んで(👿)ゐる眼が、どうしても(🥤)離(🏮)れ(🌿)ない。大きな(🔤)腹をして(🏠)、―(💘)―だが、そこへ(💓)來(🛬)る(🆕)と、源(yuán )吉は頭を(⬜)振(🎊)る(🗞)や(⏩)うにして、眼(yǎn )をじつとつぶつた。胸が(🍉)變に、ド(👞)キついてきて、彼には苦しくてたまら(😄)なかつた。
「覺えて(📗)ろツ(💡)!」
「(🤩)馬鹿(lù(🤨) )だなあ(🏣)」と云つ(🧚)て笑(xiào )つた(🏗)。「(🦉)俺(☔)なア、俺(ǎn )アの畑が(🔯)可(🛑)愛めんこ(🕰)くてよ(💰)。可愛(ài )くて。畑(💐)、風(fēng )邪か(👰)ぜでもひか(😷)なえ(👐)か(🤪)と思つてな。」
(🏷)が(📺)、(🤫)何時の間にか(🎍)、その生(shē(📹)ng )命のもと(🐘)での(🎂)やうな土地が(🍙)、(😙)「地(👭)主(🕜)」(👻)とい(🌿)ふものに渡つて(⬛)ゐた。父親は、ことに、死ぬ前、そ(🚋)の(🎈)ことばかりを口(🐃)に(💗)して、グヂつてゐ(🥘)た。源吉は、それをきく度に、子(🔍)供ながら(🎷)、父(🍲)親の氣持(🐟)が分ると(😳)思(😚)(sī )つた。源吉(jí )が(🎱)地(dì )主(zhǔ )の足(🛬)(zú )にかじり(🍥)つい(🥃)たの(⛄)は、(🚤)さ(📇)う無意味な理(lǐ(📗) )由からでは(🏦)な(🧖)かつた。「畑は百姓のものでなければならない。」さう文(🏵)字通りは(🛬)つきり(🧖)ではなくても(✔)、(👓)このことは、源(yuán )吉は十一、二(èr )の時(shí )か(🏌)ら、父親(🐹)の(🤐)長(🐎)い經驗(yàn )と一緒(👧)(xù )に考へてきてゐた。
「うそ、う(⛱)そ! う(😼)そ※(♐)(感嘆(tàn )符二(è(⛹)r )つ、1-8-75)―(🌽)―うそ※[#(📮)感嘆符(🖍)三(sān )つ、70-8]……」とう/(⏪)\由が(👈)本(bě(⤴)n )氣に泣き出(chū )してし(🍢)まつた。
「きつとえゝこ(📉)となんて無いんだ。」母親は鼻涕をすゝり上(shà(🔃)ng )げた。
母親は、源(yuá(🔀)n )吉(🐸)に(🍿)、「(🎉)無理しねえ(🎃)ば(🎇)えゝが。」と云つ(⤵)た。「あんの調子だら、あぶねえわ。」
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