仲(🏰)(zhòng )弓自身にして(🥐)も、(👘)何となくうしろめたかった(🧚)。彼(bǐ(📎) )は孔子(🕟)が甞て、
「さっきか(🍨)ら考え(🍃)てい(🈳)ますが(🥤)、どうも(🅰)私(sī(📅) )にはわか(🐆)りません。」(🤪)
門人(🚅)(rén )たちは(📿)顔(👬)(yá )を見(jiàn )合(😳)せた。犠牲(shēng )にするに(👯)は、毛色が赤(🏏)く(🤸)て角が立派でさえあれ(👃)ば、そ(🌽)れでいいとされている。これまで牛(🍿)の(🤴)血統が問題にされた例ためしをきいたこと(🐥)がない(🧤)。何で、孔(🤙)(kǒng )子がそん(💛)なこ(👧)とを(💡)云(🔽)い出した(💍)ものだろう、(📢)と彼等は不(🌘)思(sī(🔰) )議に思った。
彼は、(🦈)そう答(dá(🔇) )えておいて、(🏅)こ(🎢)れまで門人たち(🌚)が孝(📻)(xiào )道(dà(🏌)o )につい(🍅)て(📩)訊ねた時の孔子の(🏠)教(jiāo )えを、彼(🙁)の記憶の中か(😉)らさがして見た。先ず思い出さ(🚑)れた(🎁)のは、(🤞)孟懿子の息(🌯)子の孟武(👎)伯の問に対(duì )する答えであった。
1 子曰く、法語の言は能く(🗣)従(🔬)う(⛪)こと無(🗃)から(🌩)んや、之を改むるを(💒)貴しと爲す。巽与(そんよ)の言は(🌩)能く説(shuì(🆙) )(よろこ)ぶこと無(wú )か(🤾)らんや(🦆)、之を繹((🆔)たずぬ)る(🎬)を貴し(🍱)と(🌮)爲(wèi )す(👬)。説び(📨)て(⬜)繹ね(🕷)ず、従い(🐖)て改めずんば、吾之を如(🤝)何と(🦊)もす(📪)るこ(💌)と末(な)き(🏂)のみと(🕗)。(子罕(hǎn )篇)
楽(lè(🚐) )長(👶)は(🙆)、なるほ(🌮)ど、そう云わ(😹)れ(🕢)れ(💙)ば、そうだ、と思った(🖨)。しか(🏥)し、(👟)それが自分(fèn )に邪心(xīn )のある証(✔)拠だとは(🛩)、まだどうしても思えな(🍉)かっ(🔍)た。
(🌃)もう(🏈)一(yī )つは、子夏(⏪)の問(wèn )いに(💪)対する答えだが、それは、(🎩)
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