差(chà )配が今年度分の(😶)小(📬)作料の(🐥)こ(🔺)と(🌑)で、村にやつてきて、村の重だつた(🦇)――(🏳)小金をためてゐ(📒)る丸山の(👷)家にゐ(🌍)ること(🍥)が分つたので、「幹(gà(🈯)n )部」の一番(🐱)若(🎊)い元氣のいゝ石(✈)山が、(😺)校長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )の入智慧(huì )で作りあげた恐ろしく(🖊)漢(🔈)字(👻)の多い、(🐸)石(shí )山(⛷)自(🤐)身(shēn )にさへ、さうはつきり文句も意味(wèi )も(🗨)分らない「陳(🌤)述(🤱)(shù(🦖) )書(🦈)」をもつて(🚮)、(🔣)出掛けて行つ(⛷)た。
そん(🔏)な大(dà(🗼) )それ(🧟)た事は(🦄)、だ(🏥)から、思(🍻)(sī )ひも寄(🚒)ら(💏)なか(🔈)つ(📄)た。
(🚽)それから後、源(yuán )吉は一言も云はなかつた。始終(zhō(♍)ng )、腕をく(🚏)んだまゝでゐ(😡)た。
俺は(🥠)、村(cūn )に(🖲)ゐたときから、(🔑)君(🐠)とちがつて、どうしても落付(fù(✒) )いてゐることが出來(📜)なかつ(🎎)た。こんな生活(huó(🈺) )でない、(🐞)もつと(🎺)いゝ(🧐)、本(bě(🦁)n )當の生活があると(🔪)、い(🌳)つでも、考(📖)(kǎo )へて(👦)ゐた。何んであ(🐘)る(😨)かちつと(🗽)も分(🔷)ら(⭕)ずに、それ(✡)ばかり(💭)考へ(👕)てゐた。が(🤝)、今(♏)に(👗)な(🎃)つて、俺(ǎn )達が(🐌)どんなところに轉ばう(🧟)が、轉べ(🔏)るところは決つてゐる、といふことが分(🆖)つた。分らされ(🍸)たんだ。君はきつと、こんなことを云(yún )ふやう(✉)に(🐜)なつ(⛲)た俺(🆗)を(🛏)笑ふだら(🔰)う。笑はれ(🌹)ても仕方(🏐)ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、(😚)俺(🍓)達(dá )皆(jiē )が一(📁)(yī )體どんなも(🏌)のであり、(📇)どんな(😱)ことをし(🧓)て居(🧚)り、そ(⚓)れがこの(😉)社會にどんな役目と、待遇をうけてゐるものであ(👯)るか、(🚭)か(🏋)ういふことを、こゝへ來てか(🍶)ら(🦉)初(🦐)め(📭)て知る(🙍)やうになつた。百姓も、このこと(👎)は分(🌼)らなけれ(♑)ば(🌔)ならな(🌈)いことだ。こ(🧥)ゝには、こつそり(🚶)、さ(⏭)うい(🌤)ふことを研究してゐる人(rén )達が(🔉)ゐ(🐭)るん(⛏)だ。俺(📩)も(🎰)一寸(cù(🙇)n )顏を出す(🚊)やうにな(💵)つてから、ぼん(🏠)やりながら分り(🎪)かけてきた。そし(🚓)て、(🍙)俺はび(🥂)つくりして(🦅)ゐる。この世(😱)の中が大變(biàn )なから(🕗)くりから出來(🉐)て(🗻)ゐるといふ(🐙)ことを初(chū )めて(🕶)知つた。そして、(🀄)そのどれもこ(🚟)れもが、皆、(🥃)「(📛)俺達(🌲)の」頭に成る程(🐩)とピ(👭)ン/(👔)\くるものだ。
(💅)源(🤥)吉は上り端に腰を下すと(🍪)、(🌔)や(🌦)けにゴシ/\頭(🐮)を(🥗)か(🗨)いた。
その途端に、源吉の身(🎌)體がひよ(⏲)いと浮き上(🐻)(shàng )つた。「えツ!」氣合だつた(🌱)。――源吉は床に投(tóu )げ(🕌)出(chū )さ(🐪)れたとき「(🏠)うむ」と云つ(🖱)た。と見る/(🛏)\肺(🚾)が急激に縮まつてゆ(🍉)く、苦しさを(🚊)感じ(🔢)た。そし(〽)て(🎂)、自分(fèn )の體が床から下(xià )へそのまゝ(🕙)、グ(🐸)ツ、グツと沈んで(🗽)ゆ(🍮)く(🍿)やうに感じて……が、それか(🏙)ら分らな(🚼)くなつてしまつた。
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