(🤚)姉です(⬜)か(🐝)。姉は木(😘)曾福島きそふくしまのほうに(🌏)あ(🐷)る(🚔)高(gāo )瀬たか(🕕)せの(✨)家にかた(🛺)づ(🐊)い(🚕)ていました(🍎)。女(nǚ )のきょうだいといえば、わ(👵)たしに(🛬)はこ(📃)の姉一(yī )人でしたが、だいぶ年(nián )が違いますし、それに遠く(🔘)離(lí )れてばかり暮らして(🐣)いまして、お(🕹)たがい(🐮)にいっしょに(📌)な(✂)る(📧)おりも(🎲)めったになかったのです。
物(🤴)(wù )にさきが(🕸)けするのと、し(🥣)んが(🕡)り(📩)をつとめるの(🔅)と(🍰)では、どっちが(✋)勇気(qì )がいるでしょ(🍶)う(🤯)。前(qián )のほうの(🐷)人(🏇)は進んで(💸)とげ(👔)のあるいばらの道(🉑)を切(🏌)り(🍽)開いて行(👣)(háng )くのですか(🥀)ら勇(♒)気(qì(👚) )がなくてはかなわ(🛀)ないこ(⚽)とですが、あとのほうの人と(🎿)て勇気(🍪)がい(🏣)ること(😔)にかけてはそ(🏫)れ(🧚)に劣(liè )りません。
(🏵)八(bā )月も半(bàn )ばになりますと(🧀)、つ(🌓)ば(🛁)めは木(mù )曾(🏸)谷きそだにの空を帰(guī )って行(🗣)きます(💎)。姉の家の門口かどぐ(👄)ちへもつば(🔍)めはあいさつに(🛸)来(🆖)て(🈯)、(🔳)
しかし、橘(🥓)翁きつおう(👽)さ(🍂)まの始めた薬(yà(🏾)o )がこんなにひろまるま(🤙)でには(🏊)、そのかげ(🌀)に何ほ(🤑)どの人のほねおりがかくれてい(⏭)る(🏢)と(🙁)も知れません。
桃について(🌇)、かつてわたし(👚)は次(cì(👲) )のような(🧟)ことばを書きつけてみたことがあります。
そ(🦅)うい(😢)え(🕟)ば(🚉)、木の芽(yá )が(😐)田楽(🐤)に(🐾)なり(💻)、竹(🔃)(zhú )の(🎠)子が(🏦)すしになり、よ(🕋)もぎがもちになる(🍄)ころは(⛲)、そこいらはもう(🌎)桃やす(🕳)ももの花でいっぱ(👹)いです(🚶)。
そ(♍)ういえば、(🐎)木の芽(🤸)が(🕌)田楽(lè )になり、竹(zhú )の子(zǐ )がす(🥧)しに(👃)なり、(🦍)よ(🌘)もぎがもちに(⌚)な(🌈)るこ(⏲)ろは、そこいらはもう(🛅)桃やすももの花でいっぱいです。
と言う(🦐)ら(😺)しいのです。いくら遠(yuǎn )い国のほ(💋)うか(🗾)ら渡(🎮)ってきた(🛀)ものでも、(🏎)春から軒先を(😉)借りていて、か(🚚)わいいひなま(🐣)でもうけるくらい(🍧)な(🚃)ら、もっ(🐜)とことばが通じ(💖)そうなものですが、つばめの(🗨)言うことはペチャ、ク(🌒)チ(🐩)ャ、ペ(🈂)チ(🎮)ャ、(🌗)クチャ―(👪)―まる(🧔)で異(🧖)(yì )人(rén )の(😶)ような早口(kǒu )で(⚡)す。
こ(♌)の古着屋(🔏)さ(🚯)んのやったことは、いつで(🔄)も新規(guī )まきなおしのようでした。前に(☕)皆(😮)さんにお(♑)話しし(🍓)た栗本くりもと(🛄)先(xiān )生(🕋)なぞ(🏈)と(✒)は、ま(🔥)る(✍)きりあべこべで、(🗿)「経(🏩)(jīng )験」というものがそう役に立つとはかぎらな(🌸)い(🙃)ことをそれとな(🕧)く教えてみせ(🎮)てくれたのも、(🐰)この古着屋(wū )さんでした。な(🐸)ぜかといい(📙)ますに、栗本先生は自分のしくじりまで(🥤)も(📫)役(yì )に立(lì )てようとしま(🔻)したが、この人のほうはそれを役に立てようと(📰)はしませ(👰)ん(⚡)で(🈳)したから(🐄)。
ど(💓)うでし(🗿)ょう、こん(🥑)な朝寝坊にも(✏)早く目(mù )の(🆗)さめ(🔷)る時が来(lái )ました(🈹)よ(🎌)。気がついてみると(🐎)、に(🔧)わとり(🔮)は暗(🔖)いうちか(✝)ら起きて生徒を呼ん(🏾)でいました。
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