三六(一八三(sān ))
先師は、(💲)温かで、(🐷)しか(💩)もきび(🌔)しい方(fāng )であった。威厳があって、しか(🍭)もおそ(💸)ろしくない方(💑)であった。うや(😁)うやしくて、しかも安らか(🔢)な方(fā(🍧)ng )であった。
「泰(tài )伯たいはくこ(🀄)そは(🌪)至徳の人とい(🤟)う(😤)べきで(😢)あろう(🈲)。固(👦)辞して位(🐵)をつがず(💺)、三(🦍)たび天下(🔦)を(🈶)譲っ(💱)た(👠)が、人民にはそうした(🧙)事(shì )実を(♏)さえ知らせ(🦖)な(🚆)かっ(🕥)た。」(🚘)
一七(二(èr )二二(èr ))
す(🕤)ると(⏩)、(🔗)先(xiān )師がいわれた(😼)。―(🧜)―
「(🚖)無(wú )知で我流の新説を立(🌴)(lì(🚐) )てる者(🔙)も(🐬)ある(🐎)らしい(😫)が(📿)、私は絶対にそんな(🐱)こ(🖖)とはしない。私(sī )はなるべく多くの人の考えを聞(wén )いて取(🏽)捨選択(zé )し(😞)、な(🕡)るべく多く実際(jì )を見てそれ(🦂)を心(🏚)(xīn )にと(😷)めておき、判(🏋)断の(🔙)材料にするよう(🥝)につと(♿)めてい(🛴)る。むろ(🛸)ん(🎠)、(🖥)それではまだ真知と(🗄)はいえ(📤)ないだろう。しかし(♌)、それが真知に(👯)いた(🐃)る途(💍)みちなのだ。」(🔺)
「典(diǎn )籍の研究(🎿)は、私も人なみに出(🥁)来ると思う。し(🙃)かし、君(jun1 )子(🏿)(zǐ )の行を実(shí )践す(🌙)ることは、まだ(🏊)なかなか(🔖)だ。」
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