清(qīng )内路(😪)を経(👝)て、馬籠(🕶)、中(🏚)津川(🔶)へ。浪(là(😄)ng )士らの(🔻)行路(lù )はその時変更せらる(📩)る(🎑)ことに決した。
ちょうど(🕯)松(sōng )本藩(🦏)主(🍴)(zhǔ )松(🈚)(sōng )平丹(dān )波(bō )守まつだいらたんば(🔄)のかみ(💯)から派(🐋)(pài )遣せ(🌇)られた三百五十人(🏑)ばか(🎋)りの(😶)兵(😁)は長窪ながくぼ(🍜)の陣(zhèn )地を退いて(💻)、東餅屋に(🌴)集(jí )まって(😾)い(🐝)る時であっ(🥖)た(🧦)。もともと松本藩の出兵は追討(tǎo )総督(🍿)(dū )田(🚹)沼玄(xuán )蕃頭げ(🤺)んばのか(😋)みの厳命(mìng )を(🏈)拒(🚷)みかねたので、沿道(🔗)警備(🏚)のため長窪(wā )まで出陣(🤸)したが、上田藩(🎻)も(🌂)松代(dài )藩ま(🗻)つしろはん(🍒)も小(🙏)諸(zhū )藩こ(🔊)もろは(🧚)んも出兵しないのを知っては単独(🥒)(dú )で水戸(hù(🍷) )浪士(shì )に当(🅰)た(📝)り(📿)が(💥)たいと言(yá(🎚)n )って、諏訪から(🈷)繰(qiāo )り出(chū )す人(rén )数と(📼)一(😳)(yī )手になり防(🏍)(fá(🥫)ng )戦したい旨むね(🥤)、(🐧)重役をもって(🌑)、諏(zhōu )訪方へ交渉(🍋)に(🆚)来た(🦆)。諏(zhō(🚂)u )訪方としては(🤨)、こ(😣)れ(🤧)は思いがけない友(yǒu )軍を(⛽)得(dé )たわ(⏫)けである(💝)。早速(🙀)、物頭も(😕)の(🖍)がし(⤵)らは歓(🤓)迎(🎏)の意を表し、(➖)及(jí )ばずな(🗄)がら諏(zhō(😦)u )訪(🤢)藩(fān )で(🚼)は先陣を承(🥨)るであろうと(🐣)の意味を松本方(fāng )の重役に致いたした。両餅屋焼き払いのこともすでに決(🤠)定(💡)せら(🌐)れた。急げとばかり、東餅屋へは松本勢(🚐)の手で火(huǒ )を掛け、西餅屋に控えてい(💚)た諏訪方の兵は松本勢の通行(🌵)が全部済むのを(😜)待っ(🌿)て(🎨)餅屋(wū )を焼(shā(🛳)o )き払(fǎn )った。
し(🗂)か(📃)し、景蔵の手(shǒu )紙(⬅)はそれだけにとどまらない。その中には、真(👝)(zhēn )木(mù(🎫) )和泉ま(😜)きい(🍏)ずみの(🐋)死も報(🦆)じ(🐏)て(🔯)ある。弘(🥇)化(huà(🐉) )こうか安(❣)政のころから早くも(🚡)尊王攘夷の運(🚏)動を起こして(🚝)一(🔹)代の風(fēng )雲(yún )児と謳うたわ(🦂)れた彼、あるいは堂上の(🍳)公(👑)(gō(📪)ng )卿に建策(🧟)しあるいは長(zhǎng )州人士を説き今度の京都出兵も多(🚓)くその(👻)人の計画に出た(⬇)と(🦑)言(yán )わる(🤛)る彼、この尊攘の(🔧)鼓(gǔ )吹者こす(✡)いし(🙎)ゃは(🚫)自(zì )ら引き起(🏨)こした(🤭)戦闘(🕖)の悲壮な空気(🐂)の(🍖)中に倒れて(🚻)行った。彼(bǐ(😲) )は最後の二十一日(🔈)まで踏(🆘)(tà )みとどまろうとし(✒)たが、その時は(🌪)山(⚫)(shān )崎(😑)に(🕹)退(🗻)いた(🐣)長州(🐰)兵も散乱し、久坂く(🏧)さか(🎺)、寺島、入(💝)江らの有力な同僚も(🐢)皆戦死した(🏑)あと(🥓)で、天王(✈)山に(👏)走(zǒu )って、(❇)そこで(🌑)自(💊)刃した。
近く(🦐)にある河かわのところ(🚸)ま(😘)で浪士は後(👷)ろ手にくくった百(bǎi )姓を引き(🍫)立(lì )て(👑)た。「天誅(🚙)」とはどういう(🚈)わけ(🆔)かと降(👺)(jiàng )蔵が尋(xú(🏰)n )ねると、天誅とは首(⛓)(shǒu )を切ることだ(🔋)と浪士が(🍥)言(✅)って(🕚)見せ(🚉)る。不幸な百(📰)姓は震えた(🆒)。
「半蔵さん、まあ話し(🌟)ておいでな(🌖)さるさ(🎀)。」
父と子(zǐ )は互いに顔を見(jià(🐩)n )合(😑)わせた。
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