そんなことを半(🎰)(bàn )分ひとりご(🚭)とのようにしながら、白鞘しらさやをぬい(🐳)て見せ(🍗)ました。においと言って(🛒)い(🍓)いか(🔗)、ひ(🚺)びきと言って(⚾)いいか(🗓)、わたしにはその(🛤)刀を(🚨)形容すること(🗯)も(💧)で(♐)きませんが、見ているうち(🐙)にこちらの(🔆)心が(🏨)澄んでくるような作で(🧡)、ことに力をこめ(🧥)て(🧡)鍛(❤)(duàn )えてある(🚽)その(🤢)刀(dāo )の重(chóng )さにはおどろかさ(🚱)れました(🚒)。来(📡)助(zhù )老人はそ(👜)の年になっ(📰)ても、(🛩)物を学ぶ(⛩)心(xīn )の(🎑)衰えない人とみ(🧟)え、刀鍛冶(😲)(yě )とは言(yán )いながら『輿(yú(💨) )地志略(luè )よちしりゃく』のような地理(🕑)書をそ(📠)ば(🚜)に置い(🅿)て(📀)、(🍒)世界(🐐)の(🍪)ことを知(🛒)ろうとしているところ(🛷)もありま(🤮)した。老年(🕐)(nián )にな(📧)っ(⏩)てもこん(🛫)な人(rén )もあるかと、そうわた(💦)しは思いま(🚩)した。
棧橋かけはし(🧘)という(🤒)ところまで行きますと、わた(⏮)しはおさるさんに会いまし(🌦)た。そのおさるさ(📘)ん(🔺)は休(xiū )み茶屋に飼(🥕)われ(👞)ていたのです。
上京後(🙍)の(🆎)来(lái )助老(lǎo )人が(💇)仕事場は(🧝)芝(zhī )の高輪たかなわにでき(🍯)ました(🚐)か(🖨)ら、(🖨)今度はわた(🌨)しの(🚊)ほうからたず(⛓)ねて行っ(📹)たことがあります。一人のお(🀄)弟子を養(yǎng )子(🕕)にして、い(⛲)い相槌あい(🚪)づちができ(🐡)ましたとわたしに言(🌉)ってみせるの(📬)も、そこでした。当(dāng )時の刀(dāo )鍛冶として(🎐)も、(💭)老人(🌗)は(💧)一(🔘)(yī )番年長(📔)者だ(❓)そう(🎪)でしたが(🎿)、いい刀(dāo )を打(😔)つものがだんだん(🎡)なく(🧝)な(🕧)ります(🚗)から、今(jīn )のう(🍂)ち(🚸)に学校(xiào )を(📨)造ってお(🛳)きたい、そ(📊)して刀鍛冶(⛪)を育(👴)(yù )て(💒)たいとの(✨)話があ(💓)っ(🤑)たのも(💋)、そこでした。老人はまた、(🎖)一(yī )枚(🏫)の厚(💻)い鉄板をわた(🚠)しの(🤰)前に取り(🐧)出してきて見せました。そ(🤯)れは日清(qīng )戦争(zhēng )のかたみでし(🎢)た。敵弾を(🐅)受(🅾)けた軍艦(🛢)の一部をあとで修(xiū )繕するおりに切り取(📱)(qǔ )ったものでした。海戦の(🥁)記念と(📉)して、あ(⬇)る海軍(💍)将(jiāng )校か(🆙)ら一(yī(🤢) )ふ(🚛)りの短刀をその鉄(zhí )板(👏)で作ってくれと頼(lài )まれたと(👫)の話もその時に出ました。おそ(🕷)らく来(🎭)助老(lǎo )人(ré(🐍)n )のように、(🎈)一(🕳)(yī )生を刀(🎗)(dāo )の道にささげ(📊)つくして、この世を歩(👷)めば歩むほど明(míng )るいところへ出て行った刀(🏊)鍛冶(⛵)もまれでし(🕢)ょう(🦀)。
小諸の荒(🌯)町あらま(👀)ちには、髪を(✖)昔風のチョ(🎇)ンまげに(🚌)結んだ鍛冶(🐍)(yě )屋(wū )かじやさんが、たった一(yī )人残ってい(🕣)ま(❕)した(🦐)。明治の御(yù )代み(Ⓜ)よとな(🐶)ってから、そういう風俗はすたれ、みんな(🏺)簡易で軽(🏾)(qīng )便(👪)な散髪に移(🙋)りま(🎯)したから、これは小諸へ(🛅)ん(🕸)に(🎽)見られる最後のチ(😬)ョ(♑)ンまげ(🎌)でありま(🔬)し(🌠)た(♉)ろう。も(⭕)っとも(🐃)、手(🛑)ぬぐい(📟)でうし(😚)ろはち(📵)巻(quàn )き(🍘)にしただけ(👅)で(🚘)も、からだが引きしま(😮)るように、(🕷)昔の人がかた(🗄)く髪(fā )を束ね、そ(💁)の根を細く強い(🎽)元(🎶)結もと(🈯)ゆい(❄)で引きしめて、頭(🌇)に力を入れたろうかと思い(😢)ま(🚟)すと(🕊)、いち(😻)がい(😘)に(👘)それをはやりおく(🐵)れの古く(😑)さい風俗(sú )として笑(xiào )えません。おそ(🏸)ら(🌟)く(🦗)荒町の鍛(duàn )冶屋(wū )さ(🖥)んも(🏩)、(🛩)鉄の(♉)槌つちを(📢)握(✊)(wò )る時の助(zhù(🛌) )け(💈)として、一生そんな(⛪)チョンまげで通(🕤)したのでし(🚾)ょ(🌯)う。この鍛(🏅)冶(yě )屋さんは、(🍝)わ(💷)たしたちの学(⏰)(xué )校の体(tǐ )操教師で大井さ(🔑)ん(📇)という人の(💾)おとう(🌞)さ(🛢)んで(⤴)した(🍙)。わた(🌎)しは大井さんを通(tō(✌)ng )して(📅)、この鍛冶屋のおとうさんにくわ(🚈)を(🎯)一丁頼(📟)(lài )み(🤾)ま(✝)した。さ(🌰)あ、これです(🍒)、(🚆)これがお(🚢)や(🥢)じの打っ(💄)たくわですと言って、(✌)大井さんがさげてきて(🖕)く(😢)れたのを見(jiàn )ましたら、なるほどチョンまげで通すほどの(➰)人の気(🍮)象が(😺)そ(🛠)のがっし(🐴)りとした柄のついた一丁の(🌖)くわに(🐭)もあらわ(🍻)れ(🎍)ていました。
方(fāng )壺山人は(💬)名字みょう(🤢)じを(🆗)渡辺わた(🙊)な(🚿)べ(🈵)といい、(🦒)徳(📸)川の時(shí(🎄) )代に(🕚)木曾福島き(🌟)そ(🚗)ふくしまの名(🥥)(míng )君とうたわれた山村良由りょ(💈)うゆう公が詩文の師匠と頼(là(👉)i )んだ(👫)人で、「菁莪館(🍘)せいがかん」(🔈)(良由(🚖)公の建(➿)て(🕥)た学校)の学(👉)問(🔴)(wèn )を興したこ(😏)と(😏)にもあずか(🚘)って力の(🤝)あったらしい人(rén )で(👦)すが、(🔌)この人が大きな(🐹)は(🔷)すの(🔤)葉を頭にかぶった図(tú )が(👷)わたしの見つけた(🚡)書(shū(🦉) )物(🥢)(wù(🏡) )の中に(🗃)残(😊)っていました。青いはすの(🥎)葉(yè )をかさのかわりと(👞)は、(Ⓜ)木曾(céng )川きそがわ(🍺)へ(💌)つりに(👒)行く人で(💎)も、ちょっと(🌧)思い付(🎼)(fù )きそうもないもので(🥕)す。
橘翁(🚞)(wēng )さまはか(📐)なり遠(yuǎn )い先(🐣)のこ(🆑)とを考えて(🎦)おい(💁)た人(ré(⬛)n )とみえます。そのことをここにすこしお話(🕵)し(💸)してみれ(🚐)ば、も(🛎)ともと高(🏝)(gāo )瀬(lài )の家(😏)(jiā )の(🏼)先(xiān )祖は代々木曾福島のお関(👰)(wā(➿)n )所(💰)番をつと(〰)めた武士であ(🍅)り、(🦇)高瀬の兄(姉(🈸)の夫(fū ))(🍧)の父親の代(dài )に(🍭)は砲(pào )術のご指(zhǐ )南番(指導の役)(🕞)ま(🔩)でしてお関所(suǒ )を固めたもので(🐦)、したがっ(🥌)て部下(🌝)に使(shǐ )われる人(rén )たちもすくなくなか(🍊)ったの(🖖)ですが(🚃)、そういう身分の低(dī )い士族は多(duō )く貧(🍸)しかったのです。橘翁(🙇)(wēng )さ(🚂)まの(🚘)製(💎)薬は、(🏬)部(🤪)下の(👶)人たちにも内職を(🎑)与え、土地のうるおい(♟)にも(🚭)なるよ(❣)うに、との願いから始(🕶)めた(💥)こと(🙌)らしい。高瀬(😨)で造(🖖)り出した奇応丸き(🍘)おうがんは、(🤨)木曾山で(🕛)とれる熊くまの胆いを土(👐)台に(😞)して、それにシナ(🚎)朝(cháo )鮮(🌄)(xiā(💂)n )のほう(📓)から来(🧓)(lái )る(🚁)麝香(xiāng )じゃ(🚒)こうやにんじん(📿)なぞを用い(🕧)、形(🏪)もごく(⏳)小(xiǎo )粒(🌳)な(⬜)飲(🎐)(yǐn )みい(🌗)い(👴)丸薬(🚦)として金粉(💳)きん(🏽)ぷ(🍐)んをかけた(💫)ものですが、正直(📝)(zhí )な材料(lià(💳)o )が使ってある(💑)もので(🦐)すから小児に飲ませるにい(🛑)いと言われ(🥨)て、(🛂)だんだん諸国にひろまったもののよう(💺)です(✈)。
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