「麻の冠かんむりをかぶるのが古礼だが、今で(🖍)は絹糸(➰)の冠をかぶ(🥇)る風習にな(🍚)った。これは節(🐢)約のためだ。私(📁)はみんな(🤖)のやり方(🏧)に従(có(🎍)ng )おう。臣下は(📂)堂下で(👯)君(jun1 )主(zhǔ(🕓) )を拝するのが古(gǔ )礼だが(🐿)、今で(📱)は(🏍)堂(🚡)上(shàng )で拝する風習に(👺)なった。これは臣下の増(🔈)長だ。私は、み(🌬)んなのやり方とはちがうが、やはり堂下(xià )で拝(bài )する(🖼)ことに(🐶)しよう(⛱)。」(👂)
つつし(🌌)む(🆒)ここ(❎)ろ。
「無知で我流の新説(shuì )を(🐵)立て(📒)る者もあるらしいが(🛴)、私は(⚫)絶対にそんなことはしない。私はなる(🔓)べ(😔)く多(duō )く(🍎)の人の考(🌥)え(🔣)を(🍄)聞いて取捨選(📙)択し、な(💦)るべく(🍆)多(duō )く(🗻)実際を見(jiàn )てそれを心(🏇)にとめ(⛓)ておき、判(🕺)断の材(cái )料に(🥃)するようにつ(⏭)とめ(📃)ている。むろん、それでは(🌹)まだ真(zhēn )知とはい(🚉)えない(🌸)だろ(☝)う。しか(🔷)し、それが真(🍭)知にいたる途みちなのだ。」
二(è(📓)r )六(一七三)
一(📱)(yī )八(bā )(二(èr )二三)
舜帝(dì )には(🙈)五人(😮)の重臣があって(👔)天下が治っ(🍜)た(✏)。周の(🌚)武(🍖)王(🐢)(wáng )は、(🤛)自(🌰)分(👹)(fèn )に(🐽)は(🛡)乱(📛)(luàn )を治め(💃)る重(chóng )臣が十人あ(🗨)る(🔄)と(🔳)いっ(✌)た。それ(😠)に(🥚)関連(lián )して先師がいわれた。――
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