日本《えろ メジャー》2行目ライン
えろ メジャーあらすじ
「(🍦)万屋(wū )よろず(🙅)やさんもどうなすったでし(🍡)ょう。」と隠(🆓)(yǐn )居が言う。
よ(⚪)く見れば、この頽(🏨)廃たい(😞)は(🍓)いと、精(🏑)(jīng )神の無(🖐)秩(zhì )序(🔶)との中に(🍺)も、ただた(🤲)だそ(💅)の日(🏃)そ(📚)の日(🧛)(rì )の刺(cì )激(🚇)を求めて明(🥋)日あすのことも考え(🚠)ずに(🕸)生きてい(🤓)る(🌈)ような(🐍)人(🖕)(rén )たちばかりが(🎉)決して江(jiāng )戸の(🍁)人(🌜)では(🛃)なか(👾)った。相生(shēng )町(dīng )のかみさん(💮)のように、(💣)婦人として(🍞)の教養もろくろく受ける機(jī )会(😗)のな(🚱)かった名もない町人(🈴)の妻ですら、世の移り変(🚚)わりを(😛)舞台の上にながめ(📮)、ふとした場面から時(🈁)の感じを誘(🌐)われると、人(rén )の(🍨)泣(qì(⛰) )かない(🔯)ようなことに泣けて(🦂)しかたがないと(👟)さえ言っ(🏰)てい(⛎)る。うっかり連(🍍)中の仲間入りをして芝居見物(🏗)には出かけられないと言っている。
その日の泊まり(🥡)と定められ(💵)た駒(jū )場(🤭)こまばへは、平(🕦)田(tián )派の同志(✔)のものが集まった。暮田正香と松尾誠ま(💺)つおまこと（松尾多勢子(zǐ(🌀) )た(👆)せ(💄)こ(🐼)の長(🍽)男(nán )）とは伴野(yě )とものから。増(zēng )田(tián )平八(📸)郎ますだへいはちろう(🗝)と(🏅)浪(💪)(là(🛡)ng )合佐源太なみ(🌻)あいさげ(🚵)んた(🤟)とは浪(⏰)(làng )合か(😑)ら。駒場には同門の医者山田(📞)文郁ぶんいくもある。武(wǔ )田(tián )本陣にあ(💁)てられた駒場の(😟)家で、土地(🛍)の事(shì )情にく(Ⓜ)わしいこれらの人た(📎)ちはこの(🦉)先とも(🐦)小(🚝)(xiǎo )藩や代官との(🏳)無益な衝突の(😿)避けられそうな山(🐄)(shā(🗺)n )国(⤵)(guó )の間道を(🎄)浪士らに(😅)教(🍲)え(📖)た。その(🤪)時、もし参州街(📉)道(⛽)(dào )を経由(🌪)(yó(🍴)u )することとなれば名古屋(🕣)(wū )の大藩とも対抗しなければな(🤞)ら(🐚)な(🤤)いこと、の(🛩)みならず非常に道路(lù )の険(🥪)悪なことを言(📠)って(🌾)見せるのは浪(🚲)合から来た連(🎚)中だ。木(📲)曾路から中津(🎀)川(chuān )辺へかけては(⬛)熱(🖇)心な同門のものも(🏆)ある(🎤)、(👦)清(🌵)内(📁)(nè(🧀)i )路(lù )せ(🦏)いないじの(🌭)原信好のぶ(💮)よ(💪)し、馬(🎓)(mǎ(🦈) )籠まごめの青(😦)山(shā(🏑)n )半蔵(zāng )、(⛳)中津川(❄)(chuān )の浅見景(jǐng )蔵、それから峰(⏱)(fēng )谷はち(🐢)や香蔵(🤑)なぞは、い(😈)ずれ(🍠)も水戸の(🚽)人たちに同(tóng )情を送るであろうと言って(👦)見せるのは伴野(yě )か(🕷)ら来た連(lián )中だ。
しか(🤷)し、道(🍯)中奉(fèng )行の協議(yì )中、協議中で、庄(🏨)屋(📎)側からの願いの筋(🏒)も容(😒)易にはかどらなかった。半蔵(zāng )らは江戸の町(💕)々に山(shān )王社(🈸)さんのうしゃ(🏷)の祭(🍊)礼の来(🕥)(lái )るころまで待ち、月を越(👜)えて(📼)将(🛥)軍(🥚)(jun1 )が天璋院てんしょういんや和(hé(🥣) )宮(gōng )様かずの(🍒)みやさ(🐱)まと(📂)共に新(🕵)たに土(tǔ )木の落成(chéng )し(📯)た江戸(🥠)城(🕕)(chéng )西(xī )丸へ田安御殿(diàn )たやす(🔃)ご(⛹)てんの(🛎)方(fāng )から移(🗨)る(🌆)こ(😎)ろ(🚦)まで待った。
(🕝)別に(🛑)、半(🧑)蔵に(🕺)は、浪(🎒)(làng )士(🏚)(shì )の(🤦)一(yī )行に(📠)加わって来るもので、(🐣)心にかかる(🍝)一(yī )人の旧(jiù )友(🍞)も(🗃)あった。平田同門の亀(📜)山嘉(jiā )治かめやまよ(🔥)しは(Ⓜ)るが八(bā )月十(🧞)四日(rì )那(nà )珂港(⏲)なかみ(🧠)なとで小荷(🥉)駄掛(guà )こにだが(🍴)かり(🤥)とな(👀)って以来(lái )、十(♑)一(yī )月の下(xià )旬(📘)までず(😂)っ(♿)と浪士らの軍(jun1 )中にあったことを半蔵が知っ(🎺)たのは、つい最近(⚫)のことであ(🌀)る。いよいよ浪(🏁)士らの行路(🍆)が(👳)変(🛷)更(🚎)され、参州(zhō(😋)u )街道(dào )か(🔁)ら東海道に向かうと見せて(👇)、そ(⛳)の実は清(qīng )内(👪)路(lù )よ(🤙)り(♋)馬籠、(🤪)中津(📨)川(🐸)に出ると決した時、二十六(liù )日馬籠(lóng )泊まり(🚉)の触れ書と共(🤩)にあの(🛍)旧(jiù(💴) )友(🚔)(yǒu )が陣中からよこした一通の手紙でそ(😨)の事が判然(rán )はっきりした。それには水戸(hù )派(pài )尊攘の義挙(📮)を(🐋)聞(🏇)いて、その軍に身を投(⌚)じたので(🈲)あるが(🗝)、寸功(🈷)(gōng )な(➰)くし(🌽)て今(😺)(jīn )日にいた(🍠)ったとあり(🤺)、いったん武田(tián )藤田(tián )らと約した上は死(sǐ(🛳) )生(🆖)を共(🤦)に(🏪)する覚悟(wù )であるということも認(🗜)した(🛹)ためてある。今(📴)回下伊(🚰)那の飯(🏁)島(dǎ(🛹)o )というところまで来(lái )て、はからず(🎆)同門の先輩暮田正(zhèng )香に面会(huì(🈸) )す(🚎)ることができたとあ(🤭)る。馬籠泊ま(🔟)りの節は(🔧)よ(💋)ろしく頼(🔷)む(👔)、(🏍)その節(🤲)は何(hé )年(nián )ぶ(😟)りかで旧む(🆎)かしを語り(🦗)たい(🚱)ともあ(👮)る。
こんなに浪(làng )士側(🏋)が迫って行く間に、一(📕)方諏訪(🍢)勢(💃)はその(🗞)時(shí )までも幕府の討伐隊(🙄)を頼(🐩)み(🏁)に(🎶)した(💟)。来(🐻)(lái )る、来るという田沼勢(shì )が(🌧)和田(tián )峠(gǔ )に(🦖)近づく模様(🚏)もない(🕖)。もはや諏(🙆)訪勢は松本勢と力(👾)を合わせ、敵とし(🎇)て(🍔)進んで(🐉)来(lá(📋)i )る(🍛)浪士らを迎え(👺)撃つのほかはない(🎚)。間もなく、(🏿)峠(gǔ(🚼) )の峰から一面(🚥)に道を(💹)押し(👃)降くだった浪士側は干草(🔜)山ほしくさやまの位(🙆)(wèi )置ま(⛔)で迫(🎇)った。そこは谷(gǔ )を隔てて(🕧)諏訪勢の(📈)陣地と(🗣)相(🚋)距あい(🈲)へだたること四、(⚫)五町ば(🚎)かりだ(🤦)。両(📂)軍の衝突はま(💴)ず浪士側から(🐗)切った火蓋ひぶ(💐)たで開始(♍)さ(🏮)れた。山の上にも、谷口にも、砲(🔆)声はわくように(🍼)起(🥣)(qǐ )こった(🤙)。
(🏧)やがて京都(🔖)にある(🚇)友人景(💗)蔵からの(🛎)め(🐢)ずらしい便た(💤)よりが(💱)、両国(guó )米(💡)沢(💙)(zé )町(dīng )よねざわち(⛺)ょう十(🎈)一屋あてで、半蔵の(😛)もと(😻)に届くようになった。あ(📂)の年上の(🔭)友(🚗)(yǒu )人が安否(fǒu )のほ(🐣)ども(🐤)気(qì )づか(⏺)われていた(🏻)時だ。彼は(🔶)十(shí )一屋(wū )からそれを受(shò(🚻)u )け取っ(😳)て来(❇)て、相生町の二階(👒)でひらいて見(⚡)(jiàn )た。
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