一 姉
富(🐀)(fù )津ふっ(🐠)つに滞(zhì )在している知(zhī )り人(rén )の(👵)安否(📛)(fǒu )を(⭐)尋ね(🕜)たあと(🥚)、(🖖)その漁(⏸)村(cūn )か(🕦)ら(🗃)歩いて行(🔀)け(👱)ば房州(Ⓜ)ぼうしゅ(🎅)うのほうへ(🥗)出ら(🕧)れ(🦃)る道の(📐)あ(⛷)ることを知(zhī )りました。鹿野(yě )山かのうざ(🌼)んという山一つ越せば、日蓮(liá(🐇)n )にちれんの誕(🍵)生(shē(🗂)ng )寺たんじょうじで知られた小(xiǎo )湊(⛽)こ(🐚)みなとへ出られるこ(⏰)とをも知(🍔)りました(🚥)。かねてわたし(🧡)は日蓮の『高祖遺文(wén )録(lù )こうそいぶんろく』という本を(🌳)読みま(🅾)して、あの(⏺)鎌倉かまく(✊)ら時(shí )代(dài )に名(míng )高い坊(🍹)さん(🏐)の(😸)生まれた地方(fāng )を見たい(🌈)と思っていたのです(🗿)。それにあの書(🎈)(shū(🏪) )物(wù )をわたし(🏓)が手(shǒu )に入れたのは(🌽)普通(🍞)の本屋でもな(😷)くて、東京日(🏤)本橋人形町の袋物屋でした。藤掛ふじかけなに(🛴)がしという日(rì )蓮宗に(🥈)ちれんしゅうの信(💠)者で、頭の(🐘)はげた隠居(🌠)さんが一そろい九冊(📃)(cè )ばかり(⛪)の、あい色の(🥟)表(🔚)紙(zhǐ )のついた、ここ(📝)ろもち小(xiǎ(😛)o )形の和(hé )本を(📵)奥の戸だなからさが(💯)しだしてきて、それ(📰)を(🎵)わた(🤼)しに売っ(🌩)てくれました。そんな思い出までが手伝(yú(😕)n )って、わたしの足(zú )を(🔂)小湊のほ(👝)うに(📫)向(🍣)けさせたのです。山(🧞)越(🕡)しはか(📲)なり寒(🅿)い時だとも聞(wén )きま(🚶)して、白い毛布(bù )にくる(🐽)まりそれにき(🖇)ゃは(😁)ん(🥞)、わらじばきというお(⛸)も(🕊)しろい(💺)なりで(🧣)出(🌔)かけま(⛅)した。
玄(xuá(✔)n )関(🚛)からたずねてくる(🤡)客は表口の格子こうしをあ(💗)けてはい(📳)り(⏳)まして(⌛)、(📥)取(💑)り次(🙄)ぎ(🚽)を頼むのですが、(〽)その応(yīng )接がわたし(🦅)の(👔)つと(🏙)め(🚣)でした(📟)。う(🥗)やうやしく(➰)手(shǒu )をつい(🍗)ておじぎをすること、(📄)客(kè(🎵) )の名を奥(ào )へ通すこと(🚜)、案(🙈)内する(🐉)こと、茶を(👇)運(💏)ぶこと、客の(🌛)はきものを直しておく(🐅)こと、それから庭先をはききよめることなぞ、長(zhǎng )い(🌙)月(yuè )日の間にはわた(🏸)しも慣(🍈)れま(🔻)して、それを自分(fèn )のつとめと思った(🚕)ば(🏤)かりで(❗)なく、(🛢)玄(xuán )関(wā(🕶)n )にすわ(💝)ること(😈)をいっそ楽しく(🐬)思(🔈)うよう(💀)にもなりました(🧗)。わたしはよくそのせまい小さ(💘)なへやで好(🥔)き(👦)な(🤙)本(🔃)を読みました。今になってみますと、わたしの(📇)勉強はほかのお友だち(🔽)とも違(wéi )いまして、こ(🤝)んな玄関(❗)(wān )番が土(tǔ )台になった(👟)かと思います(🤬)。と(🕥)いうのは、いろい(🏔)ろな用(yòng )事(🍫)でお(🧡)じ(🙄)さん(🐔)のとこ(🙌)ろ(🗣)へたずねてくる男(⛱)や女(nǚ(😿) )の客を迎えたり送(sòng )ったり(💏)す(🤗)る(📪)うちに、い(🚾)く(🕍)らかず(🛴)つでも、さまざまな世(shì )の(😳)中を(❓)見る目(🍛)があいて行(háng )っ(⛅)たば(👫)かりで(🍚)なく(🍙)、わたした(⛺)ちとは(✍)まったく教育の受(⛳)け方の違っ(👆)た(🏖)少(🚣)年(🕖)や青年、(🤢)東(dōng )京の下(xià )町(🍞)あたりに年季づ(📡)とめ(🚞)する(🚻)町家(jiā )の若者、(📧)それから地方出(🛷)の奉(🚙)公人(rén )などが気風のの(🐽)みこ(🔔)めるよう(🔘)になったのも、(🛤)こんな玄(🗣)関(😣)(wān )番のおかげだから(🧘)でした。
皆さんはこんな話(huà )を聞い(🥑)た(👮)ら(🏊)、さぞ物足らなく思うで(🧝)しょうか。しかしこれはこれで(🏿)いい(🧕)。若い時分に先(🤫)輩に会(🏝)うことができても、そうい(🎗)きなり、いろい(🎪)ろな話(📄)の引(👆)き(💶)出されるものでもありますまい。お(💶)そらく、そ(✝)の人を(💛)見(👯)た(📌)というだけにも(🏞)満(🌿)足(zú )して、若かっ(🌾)た日のハイネはそう失望する(🚛)こともなく、自(🥤)分(💀)は(🦈)自(zì )分の道を進もうと考えたこ(🦐)とであ(😆)りまし(💰)たろ(💢)う(📠)。
「長々お(📢)世(👼)話さ(🍯)まになりました。」
(🦑)玄関(wān )からたずねてく(🚱)る客は(🍹)表口(kǒu )の格子こ(🎑)うしをあけて(🧥)はいりま(🎩)して、(🏥)取(🤞)(qǔ(🎊) )り次ぎを(🛏)頼むの(🐿)ですが、そ(🗺)の応接が(🎅)わたしのつとめでした(📤)。うや(🥛)うやしく手をつい(🐺)ておじぎを(🗼)すること、客(👜)の名(míng )を奥へ通(🤠)すこと、案内すること、茶(🎨)を(🌄)運ぶこ(🐛)と、客のはきも(🐬)のを直してお(📫)くこ(🔉)と、(🍓)それから庭先をはききよめることなぞ、(💎)長い月(🎱)(yuè )日の間にはわたしも慣れ(📠)ま(🌉)して(⏹)、そ(🉑)れを(👋)自(zì(💗) )分のつ(🅿)とめと思っ(🗼)たばかり(📣)でなく、玄関にすわることをいっそ楽しく思(📽)うようにもなりま(🏢)し(🔉)た。わたし(💃)は(🏇)よくその(📍)せま(⛴)い小(🎳)さなへ(🌶)やで好きな本を読(🛁)みまし(🏎)た(🎽)。今(jīn )に(🚩)なってみますと、わたしの(🎊)勉強はほかのお(👃)友(yǒ(😃)u )だちとも(🔴)違いま(🎬)して、こんな玄関番(🐟)(fān )が土(🐴)台(🖍)になったかと(🐡)思います。というのは、いろ(🌨)いろ(🤮)な(💋)用(yò(👶)ng )事でおじさんのところへたず(🌒)ねてくる(🥖)男や女の客を(😸)迎(yíng )えた(🎓)り送(♓)ったりするうちに、いくらか(👄)ずつ(🛴)でも、さ(⚫)まざま(🐔)な(🚪)世の中を見(jiàn )る目(🚄)が(💽)あいて行ったばかりでなく、(🕝)わたし(🔝)たち(😝)とはま(🛄)っ(⛴)た(🌠)く教育の受(shòu )け方の(🌁)違った(👈)少年や青年(nián )、東京の下町あた(🎾)りに年(nián )季(jì )づとめする町家の(🚈)若(ruò(💺) )者(zhě )、それ(🛌)から地方出(🛂)(chū )の奉公人などが気風ののみこ(🏭)めるように(📅)な(😅)っ(🌸)たのも(🤰)、(📜)こん(➕)な玄関番(fān )のお(⛵)かげ(🌄)だからでした。
長い冬のために(🏼)野菜をたくわえる(🚗)ころが来(🌂)ま(🚓)すと、その大(dà(✖) )根を洗ってたくあんにつけるしたく(👇)をす(😆)るのが、小(xiǎo )諸こもろ(🦎)へんでの(🎳)年中行(🍽)事の一(📫)(yī )つになっています(🕎)。わ(🏰)たしが(🛒)東(🍉)京(jīng )から出かけて行(😋)(háng )っ(🆓)た初(🔠)めの(🕙)ころには、よ(🎁)くそ(👱)う思いました。こ(🍜)の(🤡)土地には、こんなあ(🌷)われな大(dà )根し(🦑)かできないのかと(🧑)。一年暮(🚁)ら(👂)し、二(🚓)年(🆘)暮らしするう(🔣)ちに、ふ(💗)しぎ(♏)にもその堅い大(🦎)根でつけたた(👉)くあ(🥓)ん(😓)には、(👺)かみ(😋)しめればかみしめ(🚥)るほど、なんとも(🔌)言(yán )わ(🧛)れない味(🤞)が出てきました。上(🎈)州あたりの(🌞)大(✏)根(gēn )なぞ(💉)はそれに(🐊)比べ(🤗)ると(👍)、(🛎)いっそ(✡)水(🗞)く(🔴)さいと思うように(📂)な(🥝)り(🌘)ました(😦)。
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