(🤢)源吉(jí )は然(😝)し、(😣)やつぱり外の百姓達と同じや(💷)うに、さういふこと(💢)を、(🦖)たゞぼんやり考へてゐ(🌯)た(―(🗻)―考(💜)へてゐたとは(🍠)云へ(🙋)ない程度(dù )であつたが(🕕))が、そのぼん(🍨)やりした考へ(🕉)? が、今度は、源(🧚)吉自身(shēn )の(🌇)經驗で、少(🧑)しづ(⬇)ゝ(🛹)形をと(🎾)つて(🔴)きた(💔)。そしてそのことが(🥦)、もう一(yī )歩(😒)思(sī )ひ切つた(😵)跳進をしたの(😹)は、校長先(xiān )生(🕊)の話(huà(🐹) )したことである(🍃)やうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分りき(🖲)つたことを、然(➗)し百姓は一生がかりで分つた、或(huò )ひは分(fè(🤲)n )ら(🚩)ずに(💁)終(🐪)(zhō(🚢)ng )ふことさ(💐)へあつ(🍀)た(🚉)。分ら(⏳)ずに終(zhō(⚪)ng )ふことが、(🐝)か(🎪)へつて多かつた(🦆)。
さう云はれると、石(🌩)山は急に、不思(📈)議(〰)(yì(🦗) )に、太々(🚼)し(🎹)い、何(🛠)(hé )時もの元(🥊)氣がかへつて(🚏)きた。
源吉は、フト思(🌖)ひ出(🌔)(chū )したやうに(🔮)、ゴクツ(🈷)との(🔈)どを(👏)なら(🚎)し(🦑)て、水(shuǐ )を(💪)のむと、外へ出て行(háng )つた(📩)。
「覺えてや(🍒)がれ(🎾)、野郎ツ※(💍)(感嘆符二つ、1-8-75)」
川(🦇)向ひの村に用事を足(🏻)(zú )して歸(⏮)つてきた(🏋)勝(shèng )の父親(qīn )が、源吉(🚺)に會(huì )つたとき、川向(xià(😃)ng )ひで(❔)も(🕡)、(🐒)色(sè )々そんな話が出てゐると云つた。石狩川が凍つたの(🎠)で、自由(🔤)(yóu )に向ひ側に行けるやうになつ(🎁)た。授業料をを(🗾)さめ(💽)るこ(🔱)とが(🐋)出(chū )來なくな(🛳)つて(🙌)、小(🗝)學(xué(🚓) )校へ行(háng )く生徒が急(jí(📔) )に(😓)減つた(💇)。金を(😪)かけて、(✊)一日中遊(✨)ばせ(🎌)て(🐮)置かれる(🔙)か、(🏓)と云つ(⏲)た。
源吉は(🚆)齒(chǐ )をギリ(🌽)/(🦂)\か(🍋)んでゐた。くやしか(🤮)つた(🗄)。憎い! たゞ(🐅)口(kǒ(🕧)u )惜しか(🧐)つた! (🥨)たゞ(🤮)憎くて(🔰)、(🤒)憎(zēng )くて(📖)た(🕘)まらなかつ(👗)た。源吉(💣)は始(🌚)めて、(💠)自分(fè(🐲)n )たち(💦)「百姓(xìng )」といふ(🐱)ものが、(🚅)どういふものである(🤔)か、(🚂)といふ事が分つた。――「死んでも、野郎(láng )奴!」と思つた――。源(💳)吉は、ハツキリ(😙)、(📠)自(zì )分(🕒)たちの「敵」(🐒)が分つた(🌂)。敵(🚕)(dí )だ! 食ひち(🦌)ぎつ(🚰)てやつても、鉈(🏦)で頭をたゝき割(😴)つて(🗨)やつても(🈹)、顏の眞中(🖖)(zhō(🦆)ng )をあの鎌(🍆)(lián )で滅(🚻)茶(chá(👭) )苦茶にひつかいてやつて(🔆)もまだ足りない「敵」を(👧)、ハツキリ見た。それが「巡査(💡)」と(🚤)いふも(🗽)のと、手(shǒu )をくみ合はせて(➿)ゐ(⬅)る「からく(🙈)り」も! (🏁)ウ(📳)ム(🐶)、憎(🔕)(zēng )い(🕳)! 地(😶)主の野郎(😌)! (🍭)源吉は齒(🤳)をギ(📟)リ(😞)/(🔰)\かんだ。
(📸)だん/\(📛)百姓(🐆)達は本氣に(🐒)なつた。
源(yuán )吉は返(🧘)(fǎn )事も(🐰)、相槌もうた(🌓)ず、にゐた(🗻)。母親は、それから、(🐒)聲をひそめて、
さ(🏰)う云(⬅)はれると、石(shí )山は急に、不思(⏮)議に(🎳)、太々しい、何時もの元(yuán )氣がかへつてきた。
源(yuán )吉は馬を橇(qiāo )につ(📓)けて、す(🌡)つかり用意が(🏫)出來(🔫)ると、皆が來る(😹)迄、家のなかに入つた。母親は、縁ふ(🐴)ちのたゞ(🌖)れた赤(🎸)(chì )い眼を手の甲でぬぐひながら、臺所で、朝飯のあと片(😇)(piàn )付(fù )を(🐹)してゐた。由は(🚸)、爐(lú )邊に(🍔)兩足(🔓)を(🕷)立てゝ、(💙)開(kā(🔇)i )いてゐる戸口か(🔘)ら外(wài )を見て(🏧)ゐた。
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