「敵(🈲)を討つ討たぬなど(🏈)は(🙉)、それはまだ世に(🔙)あるうちのことじゃ。見らる(🐄)る通り、了海(hǎ(🕠)i )どのは、染衣薙髪せんいち(😸)はつ(🎦)の身(shēn )である上(shàng )に、(🍃)こ(🖊)の(🚯)山国(guó(🐡) )谷(gǔ )七郷の者に(🤘)とっては、持地菩薩の再(👝)来とも(👑)仰がれる方じ(💎)ゃ」と、そのうち(🅰)のある者は、実之(🥓)(zhī )助の敵討ちを、叶わぬ非望で(🔚)あるかのように(⛸)いい張(👾)(zhāng )った。
小田(🔖)原の街(🚟)に、入(🗳)る迄まで、二人は黙(🥑)々と(💮)し(🍤)て相(🌺)並んでい(➕)た(☕)。信(🐿)一(yī )郎は、心の中(👽)で(🥜)は(🥍)、此こ(💲)の青(🤦)(qī(⏬)ng )年に一種の親し(🦄)み(👔)をさえ(🌻)感じていたので(🔜)、何ど(😦)う(🌚)にかして、話(📌)しかけたい(🐾)と思(sī )っていた(👆)が、深い憂愁にでも、囚(👞)とらわ(🔤)れているらしい(🏼)青年の容(😾)子(🤕)ようすは、信一郎(♟)に(💭)そうした(🦀)機(🐌)(jī(🕧) )会(👜)をさ(🤕)え与えなかった。
洞窟を揺(🚜)がせるその力(🤲)強い槌の(😉)音と(📳)、悲壮(zhuàng )な(🏟)念(niàn )仏(fó )の(🏅)声とは、(📹)実(shí )之助の心を散(sàn )々に打ち砕いてし(🐐)ま(♋)った。彼(🗼)は、潔(jié )く竣(jun4 )成の(🌔)日を待ち、その約(yuē )束の果(🌡)さるるのを待つよりほか(😢)は(🈚)な(🍅)いと思った(😠)。
(🎩)こういいなが(🍏)ら、了(🤢)海(🐅)は実(shí )之(zhī )助の手(shǒu )を取(🕐)って、(🕟)小(xiǎ(🤐)o )さい(💚)穴から山(🍨)(shā(🔫)n )国川の流れを見(✏)せた。その(🥫)穴の真下に黒ずんだ土の見えるのは、岸に添(📥)う街道(📤)(dào )に紛れもなかった。敵と敵と(🐁)は(🌘)、そこに手を執り合(hé )う(🥚)て(🐑)、大歓喜の涙にむ(㊗)せんだのである。が、しば(🚲)らくすると了海(😶)は身(🈁)を退す(✏)さ(🌊)って、(🌈)
信(xìn )一(🎊)郎(láng )は、(🎲)そう考(🛰)(kǎo )えると、結果の上か(😷)らは、自分(fèn )が助か(🚦)るた(🐦)めの犠(xī )牲になった(🗺)よう(🕟)な(❣)、青年(nián )のいたましい姿(zī )を、一層あ(🉐)われまず(🗑)にはいられなかっ(🏝)た(🎋)。
と、信一(yī(📁) )郎は漸(🐝)(jiàn )ようや(🌚)く口を切った。会話の(🤟)ための(🐦)会話として、判わかり切っ(🍖)たことを尋(🤟)ねて見たのであ(🕒)る。
「やっぱ(☕)り、御(yù )保(🚲)養ですか(🈴)。」
「お母(💯)親(🏨)(qīn )さ(🎪)んママン!」と(💤)声高に呼(😣)びかけた外には、(🚐)乗(🎳)(ché(🚳)ng )合(🎉)の人々(🎽)は、銘(♈)(míng )々に何かを(💅)考えて(📄)い(🌯)るらしかった。
実(😷)之(zhī )助は、本(😉)(běn )懐を(🛩)達すること、はや眼前にありと、欣び勇んだ。が、彼はあ(📡)わて(🤙)てはな(⛑)らぬと思った。
が、停(tíng )車場は少しも混雑しなかった。五十人ば(💬)かりの(🌞)乗(👃)客(🎓)が、改札口(🏾)の(📀)ところ(😓)で、暫し(🐲)ば(🎈)ら(🚲)く斑(🌶)まだらに(🖥)たゆ(🌥)たっ(🕛)た丈(🎫)だけであっ(✔)た。
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