「そりゃ(🛶)あ(🏐)そ(🥒)う(🛫)だ(Ⓜ)ろう。それがあらわれるのはまだ早いよ。」
「そう(🤡)ですね。」
「(🤘)そうなればいい(😓)んですが、実(🚫)際は(😖)、や(🍸)はり、な(👗)る(😵)だけお(💆)そ(🧚)くという(🍵)こと(🎦)になりそ(🗒)うに思(sī )うんです(🗯)。」
(🕣)飯島は、いくぶ(👺)ん(🍙)あわて(💳)気(🤔)味にこた(📫)えた。それ(🧤)だけ(🐂)に、(🧟)いか(🐬)に(🎶)も無(wú )造作むぞうさな(🍇)、たよ(🕠)りない答(👾)えだった。
「(🏎)ちょっとぼ(♐)くに打たしてみてください(🌟)。」(💉)
「(🍷)強制(zhì(🔺) )されると、(😵)ど(🔭)んな不(🉑)合理なことにでも盲(máng )従も(🍓)うじゅうする。お(👶)たがいの(🏤)相談に任(rèn )されると、なまけられるだけなまけ(☝)る(🏦)工夫を(🏊)す(🚱)る。もしそうい(🖋)うことが人間にとっ(😶)てあたりまえのことだとして許(🎷)されると(🕢)す(👻)る(➡)と(😐)、(🌎)いったい人(ré(🌇)n )間の自主性(xìng )とか良(liáng )心(xīn )とかいうもの(🍌)は、どう(🍫)いう意味(wèi )をも(🍜)つことに(📹)なるん(🌝)だ。いや、(㊙)いつに(🏹)なったら(🧟)、人(rén )間(🕔)はおたがいに信頼(🤱)(lài )しんらいので(🤱)き(🏯)る共同生活を営いとなむことができ(👱)る(😩)ようにな(🎅)る(👛)ん(🕠)だ。」
それは第二(èr )の笞だった。しかも、第一の笞よりはるかにきびしい笞だった。
(最初(chū )の朝の板木の音が、こんな(📕)だっ(💹)た(🧖)ことは、(⏪)それま(🕊)でにまったくない(🚝)ことだ。だれだろ(🌵)う、(🍝)今朝(🕶)(chá(🚁)o )の当番(🍡)は?)
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