フェラ 動画《ふたり エッチ パイズリ》2行目ライン
ふたり エッチ パイズリあらすじ
(💇)三、飯(🥠)(fàn )田町(🤮)にて軍資金三千(🏃)(qiān )両を醵出(chū )きょしゅ(🥫)つする(👹)こと。
そのうわ(🏠)さは人(⤴)の口(kǒ(🗞)u )から口へと伝わって行くようになった。早乗りの(✳)駕籠か(😿)ごは毎日(💇)幾立いくたてとなく(🚅)町へ急いで来て、京都の方は大変だと知ら(🌧)せ、十(⛺)(shí(🐷) )九日の昼時(👎)(shí )に大筒おおづ(🍦)つ鉄(zhí(🏉) )砲(pào )か(🎊)ら移(👹)っ(🤩)た火(huǒ )で洛中ら(♋)く(🤫)ちゅう(🔪)の町(🤐)家の大(dà )半(🌫)(bàn )は焼け失う(🕖)せたとの(🤐)うわさ(📤)をす(🆔)ら伝えた。半蔵が十一屋(😐)まで行って幸兵衛(🎳)や平助と一緒に(🐚)な(🦇)り、(🔮)さ(🐇)らに(🗾)三人連れだって殺気のあふれた町々を浅草橋の(🚳)見附みつけから(🐬)筋(🛀)違すじかいの(🥛)見(jiàn )附ま(😥)で歩い(🤝)て行(🤘)って見たの(🕓)は(🧘)二十三(🧦)日(🌫)のことであったが、そ(❣)こに(👰)人だかりのす(🙃)る高札場こうさつばにはすでに長(zhǎng )州征伐(🏾)のお触(chù )ふれ(💓)書しょ(🚓)が(🐚)掲げられていた。
切(🤛)石まで間(🤹)(jiā(🐍)n )道を(♏)通(tōng )っ(😸)て、この浪(🔠)士の諸隊は伊那の本(bě(㊗)n )道に出た。参州(zhōu )街道がそこに続(🔞)(xù )い(🕧)て(💊)来ている。大瀬(👵)木おおせ(✉)ぎ(🎪)というとこ(👒)ろま(💎)では、北原稲雄(🌫)が(🐻)先に立(lì(🗿) )って浪(làng )士ら(🚙)を(🎖)案(📩)内した(📖)。伊那にある平田(tián )門人の先輩(bè(🍮)i )株で、浪士(⛸)間道(👭)(dà(♍)o )通過の交(jiāo )渉(dié )には陰ながら(👎)尽力した倉沢義髄くら(👯)さわ(📥)よしゆきも(🏟)、その日は稲雄(xióng )と一(yī )緒(💲)に(🔣)歩いた。別れぎわに浪士らは、稲(🎠)雄の骨折りを感(gǎn )謝(🦑)し、(🍟)それに報い(👃)る意味で記(🔴)念(➰)の陣羽(😠)織(🏔)を贈(zèng )ろうとしたが、稲雄の方(fāng )では幕府(🚵)の(🎐)嫌疑け(🛃)んぎを慮(lǜ )お(🏋)もんぱかって受(🔈)けなか(⛺)っ(🕰)た(🌧)。
「(📠)オ(😄)ヤ、も(🧞)うお立ちで(🐷)すか。すっかりおした(🐦)くもできまし(🙃)たね。」
その声は、幹部(🛹)のものの間からも(🚶)、心(🏹)ある(💸)兵士(🤸)ら(🥏)の間からも起こ(🏕)った。この混雑(zá )の(🔝)中で、十五(wǔ )、(🎦)六(liù )軒ば(🍧)かりの土蔵が切り破(pò )ら(📮)れた。だれの所業しわざ(🈯)とも(🕟)わからないよ(🕯)うな盗みが行なわ(🥘)れ(📣)た(🤱)。浪士らが(🎾)引き揚げ(🐦)を(🏐)急(jí(🥥) )いでい(🐌)るどさくさまぎれの中(🍠)で。ほ(🥤)とんど無警察(🧡)にもひと(🐁)しい町(dīng )々の暗(🕳)黒(hēi )の中(🥟)で。
水戸ほど苦しい抗(📿)争(👪)を続(xù )けた藩もない。それは実(🥏)に藩論分(🚻)(fèn )裂の形であらわれ(🙊)て来た(🖱)。もとより、一(yī )般の人心は動(🐨)揺し、新し(🖌)い世紀もようやく(📁)めぐって来(🚮)て、(📪)だ(🤴)れ(👡)もが右(✊)す(🤱)べきか左すべきかと狼狽(bèi )ろ(☝)うばい(🕑)する時に当(dāng )たっては(🌏)、二百何十年(⛵)来の旧を守っ(🥈)て来た(🥍)諸(🔱)藩(👀)(fān )の(👼)うちで藩論の分裂しないところとても(👜)なかっ(👒)た。水戸(hù )は(🧟)こと(🥐)にそれが激(jī )しかった(🈸)のだ。『大日本(běn )史』の大(dà )業(📑)を成就し(👥)て(🕊)、大(🏻)義名(míng )分を明(míng )らかにし、学問を曲げてま(🧀)で世に阿(ā(🚰) )おもねるものもある徳(🍈)川(🎪)時代にあ(🌏)ってとにもかくにも歴(lì )史(shǐ )の精神を(🕶)樹(🍥)立した(👎)のは水戸(👦)であった。彰(🦓)考(kǎo )館しょ(🔲)うこうかん(🥥)の(🏠)修(🔦)史、弘道館こうどう(🍩)かんの学問(wèn )は(😞)、諸(🛵)藩(fān )の学(xué )風(🏟)を指導する役目を勤(🔟)めた。当(dāng )時(📣)(shí )における青年で多少なりとも水戸(hù )の影(yǐng )響を受けないもの(🦕)はなかったくらいである。いか(🚚)んせ(🍐)ん、水(shuǐ )戸はこの(🌼)熱意(yì )をも(🚉)って(🎶)尊王佐幕(mù(🏺) )の一(🚅)大(dà )矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(⭐)は(🤧)らん(🚦)の多い御隠(yǐn )居の生涯しょう(🛸)がいがそれだ(🚙)。遠く西山公せ(🤰)いざんこう以(🔊)来の(🐉)遺志を受けつぎ王(🐷)室尊崇の念の(🦎)篤あ(🥡)つかっ(🍵)た(😎)御(♐)隠(🚭)(yǐ(🌭)n )居は、紀州(zhōu )や尾州の藩主と(💪)並(🍊)ん(🗂)で幕府を輔(fǔ )佐(⛴)する上(🀄)にも(😸)人(rén )一(yī(🍗) )倍(💩)責任を感ずる位(wèi )置に(👄)立たせ(🌪)られた。この水(shuǐ )戸(🐧)の苦悶く(🍞)もんは一(🐠)方に(🥠)誠(🍕)党(dǎ(🙋)ng )と称(🔬)する(🐕)勤王派の人た(🛺)ち(🦂)を生(shēng )み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(🥜)幕派の人(💟)たち(🎓)を生(shēng )んだ。一(😄)(yī(🎟) )つの藩は裂(🤳)けてたた(🏮)か(🎛)った(➖)。当時諸藩(fān )に党派争(zhēng )いはあっても、水戸(👋)の(🤝)よう(🙎)に(🏽)惨酷ざ(😺)んこくを(🏍)きわめたと(😴)こ(⛅)ろ(🌵)はない。誠(ché(🏔)ng )党が(🤕)奸(📮)党を(📤)見るの(👟)は極悪(è )ごくあくの人(rén )間と心の底(dǐ(🏸) )か(🏕)ら(🚗)信じたの(🧒)であ(🀄)って(🔯)、奸党(🕴)(dǎng )が(🚛)誠党を見る(🕡)のもまたお(❗)家の大事も思わず御本家(🐔)(jiā )大事という(💆)ことも知(🥉)らない不忠の(👺)臣と思(👯)(sī(📀) )い込んだの(🚇)で(🍾)あっ(🐠)た。水(shuǐ )戸の(🔎)党(😠)(dǎng )派争いはほとん(👑)ど宗(zōng )教戦争に似てい(⛪)て(🏥)、成敗利害(✖)の外に(🦀)あ(👝)る(🚆)ものだと言(📠)(yán )っ(👸)た(💤)人も(🦊)ある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(💏)連(✉)て(😬)んぐれ(💼)んとも呼び、いわゆ(⏰)る奸党は諸(🎧)生(shēng )党と(🥥)も言(👇)った。当時の水戸(👕)藩(fān )にある(👦)才能の士で、誠で(⛵)ないも(🐦)のは(🐁)奸、奸でな(🍪)いも(🌮)のは誠(🤒)、両派全(🏵)く分かれて相鬩あい(🔥)せめぎ(✍)、その中(🍅)(zhōng )間にあるものをば柳と呼んだ。市(🙎)川三(📱)(sān )左衛門をはじめ諸生党の領袖りょう(🐞)し(🗃)ゅう(🏩)が(🔘)国(🚄)政(zhèng )を左右(yòu )する時(shí )を迎えて見(🏦)る(🎨)と、天狗連の一派は(🕣)筑波山の方(🦄)に立てこもり、田(🕋)丸稲右衛(💦)門(mé(🏇)n )たま(🍡)る(📱)い(🐇)な(🐳)えもんを主将に(🌭)推し、(🍮)亡(👩)な(🗨)き御隠(yǐn )居の御霊代(😽)(dà(🔅)i )み(📝)たましろを奉(🔄)じて(🍎)、尊攘の(🤵)志を致いたそう(🎐)とし(⬇)ていた。かねて幕府(🧑)は水戸の尊攘派を(✒)毛(máo )ぎらい(💱)し、誠党領袖(🏾)の一人なる武(wǔ )田(tián )耕雲(📒)斎たけだ(🔌)こ(🕧)ううんさいと筑(😢)波(💿)に兵を挙(💏)(jǔ )あげた志士(👮)ら(🌗)との通(tōng )謀(mó(🏓)u )を疑ってい(🕞)た際であるから、早速(👐)さ(👩)っそく耕雲斎に隠居(⛓)慎いん(😌)きょつつ(🛠)しみを命じ、諸生党の三左衛(wèi )門(📓)らを助けて(⛔)筑波(bō )の暴徒を討うたしめるために関東十一藩の(🚗)諸大名(míng )に命令を下した。三左(👈)衛(🌒)門(📶)は兵を(🛋)率(lǜ )いて江戸を出(chū(🛤) )発し、水戸城に帰(guī(🤯) )っ(💥)て簾中れんちゅう(➕)母(mǔ )公(gōng )貞芳院(🙃)ていほういんならびに公子(🔅)らを奉じ、そ(🍪)の根拠(jù )を堅めた。これを聞(wén )いた(🎲)耕(😲)雲(yún )斎らは水(🚁)(shuǐ )戸家(jiā )の存(cún )亡(🐈)(wáng )が(⛵)今日に(🎼)あるとして、幽(😅)屏(👬)ゆうへいの身ではあ(🕹)る(🕋)が禁(💹)を(🥈)破(🚚)って水戸(hù )を出(chū )発し(🐧)た。そして江戸(hù )にある藩主(🔐)を諫いさめて奸(📖)徒か(🍩)んとの排斥(chì )を謀は(🌁)かろうとした。かく一(🥔)藩が(⛰)党(🗻)(dǎng )派を分かち(🚌)、争闘を事とし、(🉑)しば(🔚)らくも(😋)鎮静(jìng )する時(🔕)(shí(👇) )のなかった(😝)ため、松(sōng )平大(✒)(dà )炊頭(🔟)おおいのかみ（宍戸侯ししどこう(🗿)）は藩主(🚑)の目代(dài )もくだ(🐽)いと(🔝)して、(🗃)八(🔤)月十日に水戸(hù )の吉田に着い(〰)た。ところが、(⛎)水(shuǐ )戸(😵)(hù )にある三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して(🛋)来(lá(🥓)i )たものの(🚈)多くが(♑)自己(jǐ )の(🦍)反対(🏬)(duì(🔃) )党で(🚑)あるのを見、そ(🚽)の中には京(jīng )都より来(🍊)た公子(📏)(zǐ )余四(🌿)麿よしまろの従者や尊攘(❕)派(🥑)の志士(🏥)な(🚵)ぞ(🗣)のあるのを見、大炊(chuī )頭(tóu )が真(🚛)意を(🔓)疑って、そ(🥢)の入(🧒)城を拒んだ。朋(🐜)党ほ(🌚)うとうの乱はその結(jié )果(guǒ )で(🛒)あった。
切(📸)石まで(😶)間道を通って、この(🌏)浪(🛳)士の(🍙)諸隊は伊那の本道(dà(🚻)o )に(🏧)出た。参(👀)州街(jiē )道がそこに続いて来て(🎦)いる。大(dà )瀬木おおせぎと(🏈)いう(🌻)ところ(🥉)ま(🦈)では(😬)、北原稲(🧀)雄(xióng )が(🦀)先に(🐣)立(lì )っ(🌥)て浪(làng )士らを案(🏟)(àn )内した。伊那にある平田(tián )門(🙉)(mén )人(😀)の先(xiān )輩株(zhū )で、浪士間道通過の交(jiāo )渉には陰ながら(📌)尽力(💁)した(🏮)倉(🛑)沢義髄(suǐ(🤝) )くらさわよしゆ(🍆)きも(🚬)、(🌽)そ(🐦)の(🏛)日(💦)は稲雄と一緒に歩(🍟)いた。別れぎ(📰)わ(🤶)に浪士(shì )らは、稲(dào )雄の(🎃)骨折りを感謝し、(♏)そ(🈺)れ(🤨)に報いる意味で記念(nià(👶)n )の陣羽織を贈ろ(🥕)うとし(🚋)たが、稲雄(⏲)(xióng )の方では幕(🏋)(mù )府の嫌(🥗)疑けんぎ(💡)を慮おもんぱ(🍙)かって受(shòu )け(⛪)なかった。
「何(hé )か考(kǎ(🤜)o )えがあると見(📸)(jiàn )えて、わたしの方へもなん(🌀)とも言って(🥎)来ない。これが普通(🥌)の場(🔳)(chǎng )合(🐀)(hé )なら、浪士なぞは泊めちゃ(🐷)ならな(🥗)い(🍒)なん(👡)て、沙汰の(🥍)あ(👲)るところ(👪)ですが(🛑)ね(➗)。」
浪士らの(🏇)幹部の前には、そう(📈)い(Ⓜ)うめずら(🚱)し(🐏)い人(rén )た(🦆)ちが(🔪)あらわれた。そ(🍯)の(🖇)うちの(🕗)一(yī )人(rén )ひ(🐷)とり(😵)は伊那(🏝)座光(🈳)寺(Ⓜ)いな(🏦)ざこうじにある熱心な国学の鼓(gǔ )吹者こ(🚃)すいしゃ仲(zhòng )間(🔢)で、北原(yuán )稲雄(😚)が弟の今(🌦)村(📊)豊三(🎇)郎いまむらとよ(👖)さぶろうであ(🎐)る。一(〽)(yī )人は将軍(🍎)最初の上洛(♏)(luò )じょうらくに先立(👐)って足(🎏)利尊(zū(🎐)n )氏あし(🧜)かがたか(🌉)うじが木(mù(🐰) )像(🔋)(xiàng )の首(shǒu )を三(sān )条河原(yuán )さんじょ(😢)うがわら(⏯)に晒さ(😿)らした示威の関係(🌍)(xì )者、あの事件以(🖥)(yǐ )来(🏠)(lái )伊那に来て隠れてい(⬛)る暮田(🔺)(tián )正香くれ(🔃)たまさかである(♊)。
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