「皆の衆、お控えなされい。了海(🍷)、討たる(💯)べき覚(🌵)え十分ござる。この(👑)洞(🏇)(dòng )門を穿つ(🤷)こと(🥉)も、ただ(💶)その罪滅ぼしのためじゃ(🤼)。今かかる孝子のお手に(🐀)かかり、(🔫)半(🌁)死の身を終(zhōng )ること、了海が(🔬)一(😡)(yī )期(qī )ごの願(yuàn )いじゃ。皆の衆(🥢)(zhō(♋)ng )妨げ無用じゃ」(🐱)
(🍃)信一郎(láng )は、(🔕)青(🚬)年(🔴)のそう(✅)した(📹)心(xī(🦇)n )の動揺が、屹度きっ(📋)と(🕋)青(🏒)年(🔼)時代に有(🎭)勝ありが(📻)ちな、(👈)人生観の上の(🛠)疑惑(🔪)か、でなけ(🎪)れば恋の悶もだ(🎅)え(🧠)か(🅿)何かで(🌂)ある(⚡)に(🙇)違(wéi )いないと(📏)思(sī )った。が、(🧐)何(hé )どう云(🕧)っ(🙆)て(🌀)、(⚪)そ(🍣)れに(🆎)答えてよいか分(🍥)(fèn )らなかっ(🧛)た(🍧)。
洞窟を揺がせるその力強い(🏼)槌の(🎙)音(yī(👋)n )と、悲壮(🎅)(zhuàng )な念仏の声と(🔯)は(😁)、実之助の心を散々に打(🌎)ち砕(🔜)いてしまった(😋)。彼は、潔く竣(jun4 )成の(🏞)日を待ち、その(🙏)約(💫)束の果さ(♒)るるのを待(dài )つよりほ(🚂)かはないと思った(🏽)。
青(qīng )年は羞(🔈)は(🧔)にかみ家やであるが(💢)、その癖人一倍(bèi )、人(rén )懐ひ(🤓)と(🔁)なつこい性格を持って(➕)い(✒)るらしか(🏥)った(🤳)。単(😵)なる同(tóng )乗者(🖤)であった信一(🤟)(yī )郎には、冷め(😎)たい(👵)横(🤲)(héng )顔(😒)を見せて(💭)いたのが、一(yī )旦いったん同じ学校の出身(shē(🚁)n )であ(👤)ると知ると、直すぐ先(xiān )輩に対する親(🎣)し(🕝)みで、懐(🎣)なついて(🚆)来るような初(chū )心(xī(🏢)n )うぶな優し(🗓)い性(🎟)格を、持っているらし(🔠)かった。
しかし(🏤)、市九(jiǔ )郎は、洞窟(🐜)(kū )の中に端座(zuò )してから(🦉)も(🌄)はや十(shí )年に(🚭)も余(yú )る間(jiān )、暗(🤼)(àn )澹たる冷た(🐈)い石の上に座(♊)り続(🌋)けていたため(🈚)に、顔(yá(🔃) )は色(sè(🥇) )蒼ざめ(🤱)双の(🚡)目が窪んで、肉は落ち骨(🐂)あ(🎱)らわれ、この世(⛰)に生ける人と(🛬)も見(🤯)えなか(⛑)った。が、市九郎の心には不退転の勇(🌜)猛心がしきりに燃え盛(⏸)(shèng )って、ただ一念に穿ち進(jìn )む(😳)ほかは、何物もな(🐑)かっ(👥)た。一分でも一寸でも、岸壁の削り(🚅)取られるごとに(🍊)、彼(🐡)は歓(🎞)喜(🌡)の声(📱)を(😈)揚げた。
道(dào )は(🔑)、可なり狭(xiá )かった。右手(shǒu )に(🗾)は、青(👡)葉(🤱)の層(🔜)々と茂った山が、往来(😨)を圧(yā )するように迫っていた。左(🏴)は、急(🌖)な傾(🎊)斜(xié )を(📆)作(📹)って、直ぐ(📼)真下には、海が見(jiàn )えていた。崖がやゝ滑(🏍)かな勾配こうばいに(🥜)なっている所は蜜柑(💖)みかん(🌨)畑になって(🛺)いた。しら/″\と咲い(📶)ている蜜柑の(🛃)花(🔔)から湧わく、高(🧐)い匂(🚖)においが、(👸)自動(dòng )車(chē )の疾(jí )駆(qū )するまゝに、車上(💵)(shàng )の人の面(😖)おもてを打った(🧞)。
信(🕔)一(📢)郎の心は可(kě )なり(🌅)動かされた。彼は、電車(🐵)の踏み段(duàn )の棒に(👉)やろうとし(🤵)た手(🚎)を、引っ込めながら(🙍)云った(🥕)。「(👏)一(yī )体(tǐ(🔄) )、(🌮)そ(🥀)のお(🥩)客とはどんな人(🕹)なのだい(🤔)?」
(🐨)そこまでは(🗨)、もう一町もな(🌦)かった(😡)。見る(📌)と(💧)、川の左に聳そ(🈹)びえる荒削りされたような山(shān )が、山(shān )国(guó )川に臨むところで、十丈に近(jìn )い絶壁(🏵)(bì )に切(😲)り立たれて、そこに灰(🗳)(huī(🙇) )白(bái )色(🍑)のぎざぎざした(🧡)襞ひ(🖍)だの多い肌を露出(🍥)(chū )しているのであった。山(shā(💬)n )国川の水(shuǐ )は、その(🗾)絶(jué )壁(bì )に吸(🎗)い(😯)寄(jì )せられたように、こ(🍷)こに慕い寄っ(💉)て(💼)、絶壁(🔖)の裾を洗いな(🖨)がら、濃緑の(🥣)色を湛えて、渦(wō )巻い(🐄)ている。
が、(🌹)しばらくして実之助の(💀)面(miàn )前へと、洞(🌛)門(😩)から(🔮)出(🆔)てきた一人の(⛪)乞食僧(sēng )があった。そ(🚏)れは、出(chū )てくるというよりも、蟇(má )がま(🍃)の(⬆)ごとく這(zhè )い出てきたと(⚓)いう(🎣)方が(📏)、適当であっ(🐸)た。そ(🙂)れは、人間と(🍉)いうより(🌪)も、(🐍)むしろ(🐱)、(🤐)人(🐻)(rén )間の(⛓)残骸と(📧)いう(🦂)べきで(🍼)あった。肉(🕛)(ròu )ことごとく(😫)落(luò )ちて骨あ(🎫)らわれ、脚の関(wā(🦕)n )節以下は(📐)ところどこ(🍝)ろただれて、(🎙)長く正視するに堪(👮)えなか(🗯)っ(🍃)た。破れた法衣によって、僧(🔔)形とは(👇)知れ(🏔)るものの、(🔦)頭髪(😢)は(🤞)長く伸(🦃)(shē(🗜)n )びて皺だらけの額をおおっていた。老(🗝)僧(sēng )は(🐢)、灰(🏼)色(🎎)をなし(🍻)た目を(💃)しばたたき(🚨)な(🍴)がら、実之助(㊗)を(⬆)見上げて、
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