先(🎉)師(😚)が(🐎)道(🍉)(dào )の行わ(😷)れないのを歎(tà(🔙)n )じて九夷きゅういの地(dì(💉) )に居をうつ(📉)したいといわ(🍁)れたことがあった。ある人がそれをきいて先師にいっ(🎳)た。――
○ 簣(😴)==土(🤞)をはこぶ(🆕)籠、もつこ。
二六(💍)(二(🗝)三一)
互郷(🏥)ごき(😐)ょうという村の人(👘)たちは、お話(huà )にならないほ(⬅)ど(🍂)風俗が悪かった。ところがその村(🌑)の一少(shǎ(🎨)o )年が先(📠)師に入門(mén )をお願いして許されたので、(📑)門人た(🌶)ち(🥤)は先師の真(zhēn )意を疑っ(🧡)た。すると(♑)、先師はいわれた。―(🏍)―
と(💣)あるが、もう私も(🔨)安(🎥)(ān )心だ。永い間(🆎)、おそ(💄)れつ(🦁)つし(🙄)んで、この身をけがさ(🥝)ないように、どうやら護りおお(♑)せて来(lá(👎)i )たが(📘)、これで死ねば、もうその心(♿)(xīn )労(láo )もなくな(🚿)るだろう。ありがたいことだ。そうでは(🤗)ないか(🌵)ね、(📓)み(🏁)んな。」(🎀)
○ 子貢は孔子が卓(😴)越した徳と政(💮)治(💟)能力(🍧)とを持ちながら、いつま(🛤)で(🧟)も野(💤)(yě )にあるのを遺(yí )憾として、か(🦈)ような(🎋)ことをいい出し(🔞)たのである(🚓)が、子貢(gò(😰)ng )ら(📅)しい才(🛌)気のほとばしつた表(biǎ(🐖)o )現(♏)である。それ(🙄)に対(👙)す(🥎)る孔(🎿)子(zǐ )の答えも(🐹)、じようだん(🚄)ま(🍎)じりに、(🙇)ちやんとおさえる所はおさ(🏐)え(🚫)て(💱)いるのが面(mià(🐙)n )白い。
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