(🍙)小諸の荒町あ(🏈)ら(📁)まちには、髪を昔(🎙)風(fē(🔘)ng )のチ(🥣)ョンまげに結んだ鍛冶屋かじ(⏭)や(🏜)さんが、たった一(🛄)人(👲)残っていまし(🗨)た。明(🏡)治の御代みよとなってから、そ(📟)ういう(🙀)風俗(sú(🥣) )はすたれ、みん(⛎)な簡易で(✝)軽(🤠)(qīng )便(🚦)な散髪(☕)(fā )に移りましたから(💏)、これは小諸へんに見ら(🌳)れる最後の(🎀)チョン(🏨)まげでありまし(🍜)たろ(📽)う(🎿)。も(🎌)っ(🌐)とも(🈹)、手(🍯)ぬぐ(🐩)いでうしろ(👌)はち巻(🥄)きにしただけでも、からだが引きしま(🌊)るよう(🧚)に、(🥟)昔の人がかたく髪(👀)を束ね、(❤)その根(⬜)を細(xì )く強い(😛)元結もとゆ(👇)い(🈺)で引きしめ(🏘)て、頭に力(lì )を入れたろ(💵)うかと思(💡)いますと、いちがいにそれをは(💥)やりおくれ(🎵)の古くさ(🥏)い風俗(🍋)として笑えません。おそらく(🔺)荒(🤧)町の鍛冶(🚦)屋(👇)さ(🏈)んも、(🈷)鉄の槌つちを握る(📋)時(shí(🦂) )の助けとして(🦏)、一生そんなチョンまげで通したので(🥀)しょう(😨)。この(😾)鍛冶屋さ(🕸)んは、わた(🌴)したちの学校の(✅)体操教(🤟)師(🐯)で大(🌟)井(jǐng )さんという人(🕐)(rén )の(📰)おとう(🤥)さ(🎊)んでした。わたしは大井(jǐng )さんを通(🈯)して、こ(🏺)の鍛冶屋のおとうさんに(⛏)く(💨)わを一丁(dī(🏊)ng )頼みました。さあ(🦏)、これで(🚨)す、これがおやじの打(dǎ )っ(⬅)たくわですと(🐹)言って、(👑)大井さ(🖕)んがさげてきて(💣)くれたのを見(jiàn )ま(📒)したら(📪)、なるほど(🛡)チョンまげで(♌)通(🍊)すほどの人(🔱)の気象がそのがっしりとした(🎋)柄(bǐng )のつ(🕗)いた一丁のくわにもあらわれていました。
第四(🕧)(sì )章 教(jiāo )師は(⛺)お(📏)友だ(👋)ちの中にも(🆒)
二 姉(🌲)の家
五 山(shān )の上へ来る冬
よくよくわ(🤤)たしも(👁)両親(qīn )に(🚞)は(🕙)縁の薄かっ(🌊)た(🌊)ほうです。幼(🏯)(yò(🏨)u )少(🍍)(shǎo )のころに親たちのひざもとを離れたきり、父(fù )の臨(🌸)(lín )終にはそのま(⏮)くらもと(🏅)にもいませんで(♌)したし、ず(🚌)っと後になって(🙄)母とは二(📧)年ほどい(📏)っしょに東京で暮(mù )らし(🏫)て(😐)みる月日もあ(😼)り(🏉)ました(🦁)が、そ(🙁)のころ(😧)のわ(😻)たしにはまた母を養うだけの十(shí(😴) )分(fèn )な力も(💴)あ(🔗)りま(🐍)せんでした(🦈)。せめ(📽)て仙(xiān )台(tái )へは母だけでも引き(📷)取(🗜)り、(🎍)小(xiǎ(🐾)o )さな(✍)家でも借(jiè(🥗) )りて、二人で暮ら(🗨)そうと思(sī(🏒) )いまし(❄)て(📟)、その日(🛷)の来る(📜)のを楽しみにしてい(🛎)たところへ、こんな病気の知(🍸)らせです。とうとう、わたしは母の死に目(😯)にも会(huì )わず(🌒)じまいでした。
五(wǔ ) 行(🔇)商
わたしが仙台(💭)で送(🛐)った一年は、ち(🛩)ょう(🐰)ど(💲)この学校(xiào )生徒(🏊)がに(🔚)わと(🌐)りの鳴き声を聞きつけた時の(🎻)ような(🍭)ものでした(🛁)。朝になりますと、だん(🙌)だん空(⛎)が明け(💷)はなれて行くように、(🐙)過ぎ去(😯)ったことはわ(🌳)たしから離れ(👤)て行きまし(🚪)た。そこい(❕)ら(👳)は(🥢)明(míng )るくな(🛐)って(🐿)きます。物は生(⛪)(shēng )き返ってき(👞)ます。草(📯)木(🧠)も(❎)新(🛁)し(📅)い(📶)色を(📘)帯(dài )びて(💤)きます。何を(🍵)見ても目(👂)がさめ(🔆)るようで(✒)した(🙅)。
(⭕)さて、(🚘)高瀬の兄の代(💪)になってみますと、(📺)この人(rén )は若い(👙)時から早く名古(gǔ )屋(wū )に(🕥)出(🚎)て(😘)、(🔑)新(🚠)しい教(🚜)育(💙)を受けたくらいですから、漢方(fāng )で造(😐)っ(🕣)た先祖伝(🚤)(yún )来の薬などを守って(⚓)い(🎢)る時世ではな(🦑)いと考え、家(🕵)も(🕠)飛(fēi )び出してしまって(🚾)、東京に出(👶)(chū )て(🚎)いろ(🤷)いろ(🌃)やって(📕)みた(👇)という(🎣)ことでした(🔌)。ど(🚧)うでしょう、こ(🎳)の兄のいろいろな試(🍚)みよりも、先(🤽)祖(🐵)の(🏛)の(🤟)こした仕事のほうが(🐅)根(gē(⬅)n )深かったのです。古い薬(🏈)はいつま(🔋)でも、売(mài )れて(🌭)、子孫のもの(😰)がよくやっ(📖)て行かれるば(🎼)かりでな(🕷)く、(🌡)薬(yào )方くすりかたの番(👓)頭さんや大(👤)ぜいの(⭕)小僧(sēng )さんたちまでりっぱに養える(⚓)のです。高瀬の兄は(🎸)いろいろやってみた末(🔶)、も(✖)う一度住み(🍅)慣(🌴)れた屋根の下(🆘)に(🌒)帰(🐹)っ(⛰)てきて、黒光りのするほど(👢)時代(dài )のついた大黒柱のわ(🏜)き(😁)にすわっ(🍸)てみて、(🥧)先祖のお(⏲)そるべきことを知(zhī(➕) )った(🧠)そうです。なんと(😣)、くりめ(✋)し(🌂)の(👥)好きな橘翁さまはその(♟)画像の中(zhōng )に残(cán )って、子(zǐ )孫の末(🌚)(mò )を見守っ(🚚)ていてくださるこ(🤓)とでしょう(🐅)。
「(🌥)うちの(🔖)せがれも(🔅)、学校から(🥂)帰(🎅)って(⏳)来るころですから、会っ(🗼)てやっ(💹)て(🧀)ください。」(🦌)
それもその(🥁)はずです。あれ(🐽)はただ(😢)の(🎲)俗(sú )謡(yáo )でもな(⚾)くて(🐽)、古い歴史のある朝鮮征(🍛)伐(🍡)のおりの凱旋(xuán )がいせんの(🏗)曲だと聞(📗)(wé(🎄)n )きま(🈁)す。おそらく、昔の仙(😜)台(🥄)武士は軍いくさの旅か(📲)ら帰って来(lái )て、たがいに祝(zhù(🔒) )いの酒をく(➰)みかわし、手(🐸)拍子(😙)でも打(🤚)ち(🛃)な(⏺)がら、心ゆく(🔫)ばかり(🌄)あの歌を(🥗)合唱したも(🚜)ので(👬)ありまし(🍙)たろう。陣(🈁)中の着(🐽)(zhe )物も解き、重(chó(〽)ng )い刀もわきに置(😬)いて、ふた(🐣)た(👿)び(🌨)妻子に迎えられた時のよろこ(🐒)びは、いくら歌っても歌い(📞)つくせないようなものであ(🎇)りまし(👗)たろう。
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