日本《無料 素人 中出し 動画》2行目ライン
無料 素人 中出し 動画あらすじ
(😏)彼は、(🤠)孔(🚓)子(🔈)(zǐ )の(🎦)部(⏸)屋にはいるまで、ほ(🙃)とんど(🚾)夢(mèng )中だった。彼は(🌵)はいって見て、森(📦)とした部(📷)屋の、(📵)うす暗い奥に、端然と(✂)坐(📲)(zuò )っている孔(kǒ(🛂)ng )子を見出して、は(㊗)じめて(🕴)吾(wú )にかえっ(🏕)た。呼ばれた理由をはっ(🍈)き(🙃)り意(yì )識したのも、その時(shí(🎟) )であっ(🗜)た(🚣)。
門人たちは、(🦊)その日特に孔子(🕠)のお供を命ぜられた(📈)こと(🤣)を、非(🤪)常(💇)に光栄に(🎲)感(gǎn )じ(🍳)た。彼(🌺)(bǐ(〰) )等は如何にも得意(😕)ら(🕸)しく、(🐴)※(「口(👭)＋喜」(⛓)、第(dì(👃) )3水準1-15-18)々(♋)とし(💊)て孔(🤺)子の(📽)あとに従っ(🥁)た。
３ (🧣)子曰く、唯女(🐸)子と小人とは(🖊)養い難しと爲す。之(zhī )を(🍌)近づ(🌸)くれ(🚋)ば則(zé )ち不孫なり(🤵)。之を遠ざ(🤾)く(🕚)れば(🐢)則(zé )ち怨(🎿)(yuà(💴)n )むと（陽貨篇(piān )）
「平素敬(jìng )慎の(㊙)心を(📅)以(🌁)て万事を裁(cái )量しつつ、しか(🕗)も事を行うに(🍠)は(🕴)大まか(🕔)でありたいと思います。そ(🔘)れが治(zhì )民の要道ではありますまいか。平素も大まかで(🚏)あり、事(shì )を行(🕹)うに(🍞)も大(dà )まか(🥌)であると、と(✔)かく(🥇)放慢に(🤮)流れがち(📡)だと思います(👝)が……」
「司空(Ⓜ)様(yàng )が(🎷)お(🎲)呼び(🕴)でござ(🐖)います。」
子、仲弓を謂(wèi )う。曰く、犂牛り(😽)ぎゅう(🌾)の子(zǐ )し(🤘)、※(「馬＋辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あか(🍳)くして且(💁)つ角(jiǎo )よく(🗜)ば(🦆)、用う(🕚)ること勿(🦉)な(🤽)からんと欲すとい(💝)えども、山川(🚵)其れ諸(🙉)これを(🏀)舎(shè )す(🔀)てんやと(🥁)。
孟(🔕)懿(yì )子もういし、孝を問う、子曰く、違たが(🌌)うこと(🍕)なかれと。樊(fán )遅御はんちぎょた(🎄)り。子之に告げて(🗞)曰く(🔅)、孟孫(sūn )もうそん、孝を我に(🍩)問(🔳)う。我(📹)対(duì )えて曰く、(🗾)違うこと(📥)無(wú )か(🍬)れ(💞)と。樊遅はんち曰く、何の謂(🐆)(wè(🐐)i )ぞ(♌)やと。子(💌)曰く、生(shēng )には之に(🕉)事つかうる(🚳)に礼を以て(🐣)し、死には(⏬)之(🈚)を葬るに礼(lǐ )を以てし、之を祭るに(🏓)礼(🍤)を以(🤡)てす(➿)と。
２ 子曰く、吾甞て終日食(shí )わず、終夜(yè )寝(🌜)ねず、以(🌂)て思う。益(yì )無(🎚)し(🙄)。学(xué )ぶ(🛀)に(🀄)如(⏺)かざるなりと。（衛靈公篇）
「音(yīn )楽の世界は一如(rú )の世界じゃ。そこでは(🎉)、いささかの対(duì(🔶) )立意(yì )識も許(😓)されない。先ず一人々(🍤)々(💬)の(👮)楽手(🦏)の心(🚎)と手と(🥩)楽(🥞)器とが(🤟)一(🦋)如に(🚬)な(🎵)り(🏖)、(✒)楽手(🏛)(shǒu )と楽手(shǒ(🔟)u )とが一如になり、更に楽(🏻)手(shǒu )と聴衆と(🤒)が一如になって、翕如きゅうじょ(🚥)として(🎚)一つの機をね(🏻)らう。これ(💊)が未発(🌁)の音(🆑)楽じゃ(🚏)。この(🈶)翕(🚺)如(😁)たる一(yī )如の世界(jiè )が(🎡)、(😚)機到(📦)っておのず(🎂)か(🕞)ら振(zhèn )動(👣)を(📣)始めると(🛣)、純(㊗)如と(✡)して(⏮)濁りのない音波が人々の耳(ěr )朶(🤢)を打つ。その音(😑)はただ一つである。ただ(🔺)一つ(🛀)であるが(👅)、その中には金音もあり、(🧦)石音もあり、(🗃)それら(🧛)は(🦄)厳(⏯)に独(😯)自(🎓)の(📑)音色(sè )を保(bǎo )って(☝)、決して(👀)お(🔌)たがいに殺(shā(🌷) )しあうこ(🚥)と(😾)がない。※(「激(🔱)(jī )」(🐺)の「(🉑)さんずい」(♋)に代えて「白(bái )」、第(🤫)(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとし(⬜)て独自を(😺)守りつつ、しか(🆖)もた(🕶)だ一つの(⚫)流れに合(hé )するのじゃ。こうし(💃)て、(🐛)時間(jiān )の経過につれて(🔔)、高低、強弱(ruò(👼) )、緩(huǎ(🀄)n )急、さまざま(🌱)の変化を見(🖕)せるのであるが、そ(🖌)の間(👮)、厘毫(😹)りんごうの(👐)隙もなく、(🗼)繹(yì(📋) )如(rú )えきじ(🍛)ょとして続いて行く。そ(⛲)こに時間的な一(yī(🏳) )如の世界(🦅)があり(🦀)、永遠と(🥓)一瞬(🗺)との一致が見出され(🧓)る。まことの(🐅)音楽とい(💤)うものは(🥉)、こう(🚋)したものじゃ。聴くとか(🏈)聴かせるとかの(🎢)世(🎭)界ではない。まして(🕉)、自(💙)分の腕(wàn )と(🤹)他人(rén )の腕を比(bǐ )べたり、音(🤢)(yīn )楽のわか(📮)る者とわからぬ(🦋)者とを差(🧟)別したりす(🐚)るような世(shì(🥪) )界とは(🆖)、似(💁)ても(🤪)似(🎲)つか(🦆)ぬ世界なのじゃ。」
「つま(🌌)り、父母の生前(🎋)には(💖)礼を以て仕え(📻)、死後には礼を(⏳)以て葬り、ま(🏹)た礼を以(🧚)て祭(🛃)る、それが孝だというのじゃ。」
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