橘(🐔)(jú )翁(wē(🐰)ng )さまはか(🔏)な(🗺)り遠い先のことを(🔔)考(kǎo )えて(🔈)おいた人(rén )とみえます。そ(🌡)のことをこ(🦎)こにすこしお(🐙)話しして(🐢)みれば(🤖)、も(⭐)ともと高瀬(lài )の家の先(🛐)祖は代(dài )々木(⏪)曾福島の(🧖)お(🚔)関所(📃)番をつとめた武(🍃)(wǔ )士であり、高(😑)(gāo )瀬の兄(🛤)((🔍)姉の夫)の父親(🔃)の代には砲術のご指(zhǐ )南(🖊)番((🕖)指導(💾)の(✌)役(🕒))(⤵)までしてお関所を固め(🥠)たもので、し(👱)たがって部下(xià )に使われる人たちもすくなくなかったのですが、そう(🕴)い(💦)う身分の低(dī )い(🚤)士族は(☕)多く(🌗)貧しかったのです(🖌)。橘翁さま(😆)の(🔁)製薬(yào )は、(⭐)部下(🐱)の人たちにも内職を与(yǔ )え、土(🛣)地(💡)の(📍)うるおいにもなるように、との願(🔌)いから始め(🍫)たことらしい。高瀬(lài )で造り出(🗽)(chū )し(🖲)た(🔲)奇応丸きお(🔢)うが(🔈)んは(🏊)、木曾山でとれ(👜)る熊く(🐏)まの胆いを土(tǔ )台(🅾)にして(👋)、それに(💌)シナ朝鮮のほ(📙)うから来る麝(😈)香じゃこうやに(🍿)んじ(💁)ん(🔸)なぞを(👔)用い、(🕙)形(xíng )もごく小粒な飲みいい丸薬(🎌)(yào )として金粉きんぷ(🍳)んをか(🚞)けたものですが、正直な(🐄)材料が使って(😵)あ(🌽)るも(💷)のです(Ⓜ)から小(xiǎo )児(ér )に(💤)飲ませ(🏌)るにいいと言われて(❕)、だんだん諸(🥔)国(guó )にひろ(🦒)ま(🕒)ったもののようです。
八月も(🎃)半(🚊)(bàn )ばになりますと、つばめ(🦑)は木(mù(📕) )曾(🛐)谷きそ(🍤)だ(🍑)に(🐤)の(😳)空を帰って(🆖)行(há(🥢)ng )き(🥁)ます。姉の(👾)家(🍭)の門(⬇)口かどぐ(✅)ちへもつばめ(💘)はあい(🐡)さ(🗜)つに来て、
(😽)栗本先生(shēng )の(🤞)長い生(🌃)涯しょうが(🚯)いにとっ(🥡)て、この函(hán )館(👺)(guǎn )時代の六(🙃)年はいいしたくの時(shí )でありましたろ(🏐)う(🔎)。わたしが皆(💁)さんにお話(💴)(huà )ししたいと思うのも、(🚭)そこで(📼)す(⛺)よ。先(🦒)生の函館(guǎn )時(🆙)代は(🏽)ずいぶん(💁)さみしかったよう(🛸)で(🚲)すが、しかしその(👸)六年の(📅)間に先生(🔇)がいろいろ(💣)やってみた(🥓)ことは、それ(🕺)から江戸えどに出てもっと大(🗺)きな(🔇)舞台へ乗り出(🥢)して行った時(🍉)の役に立(🏅)ちました。病(🚞)(bì(📹)ng )院(yuàn )や医学所を建てたことでも、薬草園(yuán )を(💋)開いた(🐝)ことでも、木の苗を移(📰)(yí )し植え(🌋)たことでも(🦀)、牧畜養(yǎng )蚕疏水工(gō(😩)ng )事の監督でも、(🈳)何一つむ(🈶)だになるものは(💼)な(🔯)くて、それが(🐟)なにかしらほかの(⏯)仕事を(🐀)す(🐔)る(😮)時の役(yì(💤) )に立ちまし(💈)た。どうでしょう、(💴)先生は(🔓)自(zì )分(🤒)のし(🦋)くじりまで(🐖)も役に立てる(♊)こ(💟)とを知っていましたよ。これこそ(🦔)ほんとうの「経験」という(💨)もので(🚗)しょう。
そうい(🕴)えば、(🖕)木の(🔕)芽が(🐛)田楽(🏽)になり、竹(zhú )の子がす(♟)しに(🆔)なり、よもぎがもちになる(👍)ころ(👈)は(🙉)、そこいらはもう(🕡)桃やすももの花でいっぱいで(📀)す(🔞)。
当(🍥)時(shí )は刀(🈲)鍛(🗽)冶(yě )で妻子つまこを(🥝)養うこともできない(🏊)ような時であった(👹)とい(🚍)います。それで妻子(zǐ )を養おう(🌅)とする(㊗)には、(🔥)どう(💛)しても古(gǔ )刀の「(👯)にせもの」を作(💭)るよりほかにその日(rì )の暮ら(🤵)しようがあ(🏑)りません。当時、(🍭)は(⏫)ぶりのいい刀(🍷)鍛(🏡)冶という刀鍛(duà(📌)n )冶(🤮)(yě(🛀) )は(🦇)みな、そう(💿)いう「(😍)にせもの」を作って売(mài )っていたといい(🍃)ます。来助(💬)老人はそ(🛏)れほど刀の道(🦗)(dào )のすたれ(😁)たのを悲しみ(✳)ま(📯)して、草ぶかいいなかに引(👵)き(🌎)こむ(🍢)気(qì(🔊) )にもなったのでしょう。刀(dā(🀄)o )鍛(👚)冶としてその道に一(🔖)生(shēng )をささげるためには、(🗺)妻(🔙)をも持つまい、子(🚜)(zǐ )を持(🔏)(chí )つまいという(🌅)、そんな決心にも至ったの(🏅)でしょう(🚤)。百姓の(📣)くわ(📷)やか(⚫)まを打ちながら、(🌲)三(sān )十(shí )年もじっとしん(😾)ぼ(📭)うしているようなこともそこか(📖)らはじまってきたのでしょう。聞(🐏)け(🍒)ば聞く(🌔)ほど、(🏖)わたしもたずねて行(háng )ってみたくなったものですから、(📸)そ(🥚)のことを(🚩)茶丈のむすこに話し(📏)たところそんなら(🏍)いっしょに行(háng )ってあげ(🔺)まし(👞)ょうと言って、こころ(👧)よく引き受けてくれた(⚪)ので(🐫)す。
浅間(🚘)あ(⏱)さ(🤜)まのふもと(🥙)では(🏍)、石こ(🍾)ろの多い土地に(💚)ふさわしい野菜がとれます。そ(🏤)の一(yī )つ(🌸)に、土地の人たちが地大根じだいこんと呼ん(⛳)でいるのがありま(🍼)す。あの練馬ね(😶)りま(🕕)あたりの大(😞)根を見(jià(🦊)n )た目には、(🛵)これでも(🔴)大根かと思(sī )われるほど、(🚇)ずっ(👶)と(🙊)形も(🉐)ちいさく、色もそれ(🔤)ほど(♏)白く(🛵)なく、葉(yè )を切り(🍓)落とし(🎺)た根元(🍅)の(👚)ところはかぶのような赤み(👣)がかった(🤶)色のものです。
石山か(🦔)ら(🖥)鳥(🔲)(niǎo )居川村までは八町ほどです。たず(🎐)ねて行ってみま(💼)す(🍚)と、(🎧)さ(🛥)さ(🚷)や(🔈)かな店(diàn )座(zuò )敷(fū )みせざ(🐽)しきにはうわさにきいた鎌か(📩)まの(🎫)類(😋)が(🦔)なら(🏵)べてあ(🍵)ります(🚲)。土(tǔ )間のところにはふいごな(㊗)どの(😮)道具が置いてあります。暑い日(🧤)(rì )ではあ(🤯)りましたが、古びたじ(💱)ゅ(💺)ばん一(yī(😦) )枚で(🐳)裏(🧛)口(💢)の木(mù )戸(hù )のほうから(📒)出て来た六十歳(🔠)あまりの(🤤)隠(🦅)居(🥁)さん(🎀)がありま(😳)した。この人(ré(🗼)n )が来助老人(ré(🐔)n )でし(✋)た。この世の(🈹)雨(yǔ )や風に(🎵)もまれて来たよう(🎡)なその(🦖)額つきを(💉)見たばかりでも(🎮)、ただの鍛(duàn )冶屋の(👗)隠(yǐ(🍇)n )居さんでないことが(🎩)わ(🐃)かり(💎)ま(🎧)す。
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