「覺えてろツ!」
十(shí )二、三(🏚)(sān )臺(tái )もの馬橇が鈴を一(yī )せい(⛔)に、雪の廣野(🦔)(yě )に、おつぴらに響かせながら(🥄)、(✌)前(qiá(😖)n )や後が時々呼(🎥)びかは(💳)したり、物(wù )々し(😬)く、(🚔)精(jī(✊)ng )一(👕)杯に一散に走つてゐ(🧘)るうち(🌋)に、(🧒)それ(⬆)が、不(bú )思(💘)議(🐨)に、こそくな百姓達の氣持を、グン/\殺(🤺)(shā )バツな、誰で(🌆)も、なん(🏹)でも來い、といふ氣持に引(🥨)き(🛠)ずつて(🐖)行つた。四十(shí )をずつと過(🐴)ぎてゐる、(💼)普(pǔ )段はおと(🌩)なしい房公さ(🥧)へが、
その連(🙍)(liá(📑)n )中は(😆)、お婆(🐤)(pó )さんなどに(👄)つかまると、くど(📑)/\暮(mù )し(🔬)の苦し(🚭)い(🍞)こ(📨)と(🎙)や、自(zì(👃) )分(🎛)達の昔から(🔺)のこと(🍂)などを口(kǒu )説(shuì )かれた(⭐)。そして(🛁)、「(🎛)地(🦌)主(zhǔ )樣(yàng )」にな(📍)んか、どう(🥤)か手荒い事をしない(🥔)で(🌆)くれと(🃏)拜まれ(🌖)た(💚)りした。「俺んどこの息子ば(✨)、そつたら(🈲)寄(🏸)(jì )合ひさ(✅)なんか出(🈹)さないで、すぐ歸れ(🎧)ツて(💘)云つてくれ。」と、頭(🚆)か(🌾)ら、どなられた(🚆)ところ(🗯)もあつた。「碌なものにならな(✡)い(🕝)。」(🎣)さうい(🚖)ふ處は何(🌹)(hé )んと(🈷)云つて(🚮)も(🏠)駄(🗂)目(👤)だつた。それから、(🍵)皆(jiē )のする事を(📊)危ぶんで、「何ん(🕝)か(📼)、別に(🔄)え(🏕)ゝこどでもね(😐)えべか。」(🛳)と云つたり、「失敗(bài )しくじつたらハ、(🥣)飯の食ひ(🍭)ツ(🏩)ぱ(🕳)ぢになるべし(🔑)。」と云(yún )はれ(📁)たりした(🙆)。
「なん(🐣)かえゝごと(🐜)で(🗑)もなえべか(🙉)?」ときいた。母(📦)(mǔ )が(🥪)きゝかへすと、
由は(🦒)、火に足をたてたまゝ、母(mǔ )親(✔)と兄とを、見てゐた。何んのことを話し合(hé )つて(👙)ゐるのか分ら(⛱)なかつた。
先きに立つてゐた百姓の二、三人(rén )が「あツ※(感嘆符(👹)二つ(🔄)、(🧘)1-8-75)」と、(🚐)一(yī )緒に叫(🛣)んだ。そして、急に馬(🤵)を止(🔬)め(🍍)た。後からの(🀄)馬は、はずみを食つて(🤲)、前の馬(🔮)橇(qiā(🙏)o )に前(qiá(🛁)n )足を打(dǎ )つた。後か(🛃)ら(💓)、「どうした(🕰)、ど(🥢)うした」「やれ/(🏃)\!」皆が馬橇の上でのめつた(😖)り、雪やぶに(♍)とび出したり(🚬)し(⛏)て、前(qián )を見な(🍯)が(🖼)ら叫んだ。
源吉達は、(🏁)もう雪(xuě(🥃) )も固(🥤)まつたの(📙)で、(☕)山へ入(👹)(rù )る時(shí )期(qī )だつた(🔈)けれども、この方が片(pià(🚧)n )付く(🙈)まで行(🦊)け(〰)なか(✋)つ(🕰)た(🕶)。そ(🐁)れ(🐦)に今では(🌻)皆(jiē )、そん(👻)な處(chù(🎛) )でな(🔽)い、と思ふほど、興奮(🎚)してゐた。石(shí(🆘) )山の家に寄り(👱)合(hé )つて、色々の話(huà )を(🏇)きいたりしてゐる(🕧)う(🛂)ちに、殊に若い百(🔬)姓(🦖)などは、「地(🔏)(dì )主(🏑)つて不埓(liě )だ!」(🚡)さういふ理窟の根(gēn )據が分つてくるのが出てきた。始め(😶)「(🔩)さうか(🎯)なア」と思つて(🚴)、フラ(👞)/\(🕉)した氣(🌫)持(chí )のものが、「野郎(láng )奴」(🧔)など(🍳)と云(🍽)つてきた。澤(🦊)山集ること(🌘)があ(🌇)ると、(🐗)校長先生(shē(🛳)ng )は、手振り(📥)や、(💭)身振りまで(💾)して、「佐(🚝)倉(cāng )宗五郎」や「磔(👰)茂左衞門」などの義民傳(🛢)を話してきかせた。それが、處(chù )が、理窟なしに百姓の頑(🕯)固な(🗝)岩ツころのやうな胸の(👒)すき間(jiā(😃)n )々々から(🤵)、に(🍃)じみ(🐺)入(rù(🏈) )つて行つた(🥐)。それから、笑談(tán )のや(⏸)うに、「北海道の宗五郎」といふ奴が、何(hé )處(chù )かから一(🐼)人(😌)位(wèi )は出た(⚾)つ(📊)て惡くない(👾)だら(🔇)う(🍬)さ、(🚓)と云つ(📑)た。す(⛪)ると(👬)、朴訥(nè )な百姓は(⤵)、眞(zhēn )面目(🛒)に、(🚱)考(🌖)へこ(🕵)んだ。
「ありませ(🈺)んか(🐯)。」
爐にく(🤴)べてあ(🍈)る木(😮)が時(🌈)々パ(🕛)チ(🈺)/\とはねた。その音(💈)で、母(😫)親が時(🤗)々、少(🦑)(shǎo )し(📸)自分(🥄)にかへつ(🔕)た。源(😢)(yuá(🎠)n )吉(🧡)はものも云は(🌺)ずに(📐)、芋を喰(cān )つ(😁)てゐ(💹)た。何か考へ事でもし(💾)て(📥)ゐ(👒)る(🕣)やうに(🎓)、口を機械的(🍑)にしか(🔵)動かしてゐな(🐂)かつた(🌐)。
「團結だ! 團結(jié )だ! 一(🉐)人(🕎)も殘らず團結(jié )だ!」
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