「それは(🥡)あります(⬆)、しかし(🍳)、(🤹)そ(✍)れがどうも、(👨)あまり馬(mǎ )鹿げたことでござ(🌮)い(🖋)まして(🛸)。」
「救(🦈)世(⛏)済民の志を(😥)抱き(⛑)、国(guó(🎭) )事に尽し(🌏)たいと(🎳)希望しながら(🌫)、いく(🧛)ら機(🏧)会があっても出でて仕えよ(🏥)う(👹)とし(💟)ないのは(🥤)、(🍥)果(guǒ(🍨) )して知(🐚)者と云えましょうか。」
彼は、部屋の中を歩きまわり(🔒)ながら、しきりに小首をかしげた。しか(🐡)し、(👼)しばらく歩きまわ(💕)っているうちに、(🛹)少し(📄)馬(mǎ(👋) )鹿々々し(🤟)いような気がして来た。
田(tiá(🍋)n )圃に(🚜)は、あちらにもこちらにも、(🎳)牛がせ(🌪)っせと土を耕し(🖨)ていた。
そう思(sī )うと、彼の心臓(zàng )は、一滴(♉)の(🍧)血(🤲)も(🥢)残されて(👔)いないかのよ(🎖)うに、冷たくなった。
で(🎆)彼は(😍)ついに一策(🐽)を案じ、わざ(🤱)わざ孔子の留守をねら(🔝)って、豚の蒸肉を贈ることにしたのであ(🧦)る。礼(🚷)(lǐ )に、大夫が士に物を贈った時、士(🌻)(shì(🛋) )が不在で、直接使者と応接が出(chū )来な(💮)かっ(🎾)た(🚎)場合(🛳)(hé )には、士は翌日(✴)大夫(📐)の家に(🌙)赴いて、自ら謝辞を述べ(🗑)なけ(🏥)ればならないことになっている。陽貨はそこを(😤)ね(🧣)らったわけであった(🔪)。
仲弓は(🚿)それ(💞)を(🛒)伝(🍱)(yú(🕖)n )え(🎃)聞いて、ひど(🔍)く感(gǎn )激した。し(⛱)かし彼(🚠)は、それで決して安心するような人間で(🕝)はなかっ(📁)た(🈴)。彼(🚃)は、自(✋)(zì )分が(🐱)孔子(zǐ )に(🚋)いった言(🎇)葉を裏(lǐ )切(🔫)ら(🤭)ないように、(😙)ま(👑)すます厳(😽)粛な自己省察を行(háng )うこと(🤐)に努めた。彼(👏)(bǐ )はかつ(📍)て孔(😛)子に「仁(🛢)」の意義を訊ね(😊)た[#「訊ね(➰)た」は(⌛)底(🔩)本(🎓)では「(🎒)訪(fǎng )ねた」]ことがあったが、その時孔子(🔖)は、
「(🤭)なるほど、よ(😚)くわ(😕)かり(👵)まし(🚄)た。私も(🌟)な(💉)る(🏉)べく早く、よい君(🛰)主(🔊)(zhǔ )をみつ(📩)けて仕(🦁)えたいと存じています。」
(な(🍾)るほど(🎴)孔子は音楽(📿)(lè )の理論には長じているだろう。しかし、実(🔰)際楽(🎻)器を握って(👹)の技術(🧙)にかけて(🥊)は、(👂)何と(⭐)いっ(🈳)ても自分(fè(🛫)n )の方(🧕)が(🆓)玄人くろうとだ。)(㊗)
「音(🥤)楽(🗿)の世界(📺)(jiè )は一如(⛓)の世界じゃ。そこでは、いささかの対(🗃)立意(✋)識も(🌥)許(xǔ )されない。先ず一人(⏮)々(🀄)々の(📡)楽(lè )手の(🤠)心と手と楽(lè(🐁) )器とが(💂)一如(🕘)(rú )になり(🍊)、楽(🆘)手(⬆)と(🔡)楽(💨)手と(🔬)が一(🏏)如になり、更に楽手と聴衆とが一如(🕕)になって、翕如きゅうじょとして一つの機(🍸)を(🌏)ねらう(⚪)。こ(🕢)れが未発の音(yī(🎒)n )楽じ(🎒)ゃ。この翕(🆓)(xī )如たる(🎂)一(yī(⛲) )如の(❓)世界(jiè )が、機(jī(💸) )到(🚪)(dào )っておの(🖊)ずか(🍴)ら振(zhèn )動を始(shǐ )め(🐎)ると、純如(rú(🐅) )と(♊)して(📬)濁りのない音波が人(🔰)々の耳(🍈)朶を打つ(✈)。その音はた(🦗)だ一(yī )つである。ただ一(🏆)つであるが、その中に(🔍)は金音(🥅)も(🖇)あり、石(🔶)(shí )音(🌒)も(👡)あ(🗝)り、それらは厳(🔣)に独自(🍳)の(🏘)音色(sè )を(📈)保(bǎo )って、決しておたが(🦃)いに殺し(❤)あうことがな(🚌)い。※(🍉)(「激(🔮)」の「さ(🕧)んずい(🎐)」(🐫)に代えて「白(⚽)」、第3水(📃)準1-88-68)如(🥍)(rú )きょうじょとして(✅)独自を守りつつ、しかもただ一つの流れに(🏒)合するのじゃ。こう(➰)して、時間(🔣)の経(🐩)過に(⛸)つれて、高低(🐺)、強(🎯)(qiáng )弱、緩急(🔝)、さま(🛺)ざまの(🆘)変(🏴)化を見せる(⛵)のであるが、(📫)その間、(💇)厘毫りんごうの隙もなく、繹(yì(✡) )如(rú(❇) )えきじょとし(🐩)て続(🏾)いて行く。そこに時間的(de )な一如の世界があ(🏣)り、永遠(yuǎn )と一(yī )瞬との一致(🍜)が見(jiàn )出さ(📒)れる。ま(📩)ことの音楽(🏎)というものは、こうしたもの(😹)じゃ。聴く(🔳)とか聴(✒)(tīng )かせると(🏟)かの(💕)世(shì(♏) )界(jiè )で(🕣)は(🕜)ない(⛄)。まし(📸)て、自分(fèn )の腕(🐰)と他人の(🔊)腕を比(🗜)(bǐ )べ(🥊)たり、音(yīn )楽(lè )の(🤧)わかる者(🎡)とわ(🏌)から(🦕)ぬ者とを(🔶)差別したりするような世界とは、似(sì )て(⬇)も似つかぬ世(shì )界(jiè )なの(🥂)じゃ。」(💹)
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