栗本先(xiān )生(shēng )の長い(🍚)生涯し(🕚)ょう(⚪)が(⛷)いにとって、こ(🔱)の(🎍)函館時代(dà(🐟)i )の六(liù )年はいいし(🕹)たくの(🔮)時であり(🤷)ましたろう。わた(😰)し(🎩)が皆さんにお話ししたい(🤴)と思うのも、そこですよ。先生の函(🚣)館(guǎn )時代(dà(💕)i )はずいぶん(🍆)さみしか(🎬)っ(💳)たようですが、(💝)しかし(🌧)その六(☕)年の(🐳)間に先(📫)生がいろ(💆)い(🌭)ろ(😠)やってみたこと(🚔)は(🔍)、(🛁)それか(💋)ら江戸えどに(🐹)出て(🍗)もっと大(dà )きな舞(🗽)台(🅾)へ(🈷)乗(💞)(chéng )り出し(🌒)て行(🦐)(háng )った時の役(yì(🐥) )に立ちまし(🌋)た。病院や医学所を建てた(📞)こ(🤳)と(🛣)でも、薬草園(yuá(🚋)n )を開(😷)い(🛥)たことでも(🐢)、木(😊)の(😀)苗(🖨)を移(🐮)し植(🏭)(zhí )えたことでも、牧(📘)畜養(🥟)蚕(cán )疏水工事(shì )の監(🌄)(jiān )督(🍝)で(🕯)も、何(hé )一つむだに(⤵)なるものは(📃)なくて、そ(💕)れがな(🍙)にか(🌸)しらほか(🎧)の仕事をする時(shí )の役(yì(✡) )に立ちました。どうでしょ(👌)う、(〽)先生(shēng )は(🕛)自分のしくじりまでも(🆘)役(🦁)に立てることを知(zhī )っていましたよ。これ(🔡)こそほんとうの(🌚)「経験」というものでしょう。
一三(📩) たいとさけ
(🙉)わたしもこれまでいろいろ(😗)な人(ré(🐍)n )に(🈳)会(huì )いましたが、この古着屋さんほどいろいろな(🎹)こ(💛)とをや(❌)った(🕺)人(🤫)を見たこ(🗑)ともありません(🐡)。絵の具(👵)屋の手(😸)代(🕗)(dà(📡)i )、(🔎)紅べに製造(🏽)(zào )業、紙(🙄)すき(🔸)などから、(🦔)朝(cháo )鮮貿(mào )易と(😹)出かけ(🍦)、帰って来(⏭)て大阪で紀州炭ずみを売(😘)り、東(🌬)京(jīng )へ引(🏈)っ越(yuè )して来て(✏)まずガラス屋(wū(➕) )に雇われ、その次がくつ屋となってこうもり屋(wū )を兼ねた(👧)と言います。
一一 松風(🌈)
五 山(💝)の上へ来(👾)る冬(📪)
その時(🍇)、(🎋)こんな話(huà )も(👴)出(💍)まし(🅱)た(⬅)。刀という(⌛)もの(📻)は五百(bǎi )年(💟)も六百年(nián )もの間に名高い刀鍛冶が出(chū )て鍛え方をき(🖇)わめつく(💁)し(🎻)て(🚒)あります(🛳)から、いくら後(🌞)のちの代(📙)よ(🐌)のものが工夫をこらし(✅)たつも(🥂)りでも、どこか(🌲)で昔(xī )の人(rén )に(📉)ぶつかりま(🌋)す。まったく昔(xī )の人(🌤)の(🥞)考えておか(🚎)ない新しい意匠で、これが自分の(🔲)ものだ(🐭)と言(🛀)えるような刀が(🌸)、(🕢)なかなか打(dǎ )てるもの(🚙)ではありま(⛄)せん、と(🤹)さ。
七 わら(🔫)びと(🖲)竹の子
二(è(🏆)r ) チョ(🛸)ンまげ
前(qián )にもお話(huà )ししたように、木曾(🎾)の古道は(🧕)深い山(shān )の中にありまして、道(🚚)に迷(💈)う(🍝)旅人も(♌)すくなく(⏹)なかった(👺)ところか(📹)ら、そん(🍍)な言(✴)い伝えが(🕷)生ま(🚕)れてきたの(🕑)でし(➕)ょう。ははき(💯)木(🤹)と(💹)は「ほう(🌄)き(💃)ぐさ」のこと。高さ(🌀)四(sì )五(📬)尺ぐら(🌆)い(🕖)の草(🕳)(cǎo )。平地にあ(🔄)ってそ(🐙)う遠(❎)くから望まれる(🔃)もので(🏤)も(😔)ありませ(🐧)ん(👃)。これはやはり高(gāo )いと(🎤)ころか(🗣)ら見お(😾)ろした感じで、谷底に(⛅)隠れている山里の(💱)草のことを(🔆)言ったもので(🎌)し(🔐)ょ(🌛)う。そのはは(🍯)き木(mù )が行(háng )っても行っても遠くなるとい(🚢)うと(🍕)ころ(🚴)に(🤝)、けわしい山道を(🏞)踏(tà )みなや(🍿)ん(🎨)だ昔の人の(😙)旅の思い(🏈)もあ(🍯)らわれていると思(🧗)いま(🔶)す。おもしろい言い伝えで(👻)はありますまいか。この(🌎)言い伝えに(📏)こと寄せて、ある(🤑)か(🅿)と思(sī )えばないものをははき木(🏢)にたとえた古(🥖)い歌もあり(🏂)ますよ。
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