「(🐴)お前に(🏦)わから(🧓)なけ(🧙)れば、(😶)孟孫に(🍭)はなお更わか(👢)るま(🚑)い。少し言葉(😍)が簡(jiǎ(🛸)n )単すぎた(➡)ようじ(🏢)ゃ。」
次は子(zǐ )游に対(👉)する答(dá(🏘) )えであ(🥁)る。
孔子(🥀)はそれに頓(🏴)(dùn )着な(😚)く、
「でも、近(⤴)(jìn )々行わ(📁)れ(🧐)るお(💇)祭は、(🛩)ず(💅)い(🐦)ぶんご鄭重だという噂ですが……」
「平(🚮)(píng )素(🐯)敬(jìng )慎の心を以て万(wàn )事(💤)を裁量し(🦂)つつ、しかも事を行うには大(dà(👱) )まか(😂)であ(🗼)り(🉑)た(😬)いと思います。それ(🥙)が治(🌦)民の要(🦆)(yào )道ではありますまいか。平素(sù )も大まかであり、事を行(🦁)う(📢)にも大まか(📋)で(🧙)あると(🔹)、(🔛)とかく放(🤮)慢に流れがちだと思いま(🚘)すが……」
だが(🐢)、こうした彼の努力も(🔸)、心境(🛴)の幼(yò(😕)u )稚(🗽)な門人たち(🗾)には何の利目もなかった。彼(bǐ(🍌) )等に(🎓)は、天命(mìng )が(🤧)何だか、仁が(🔸)何だか、まだ皆目(mù )見当(dāng )が(♿)ついてい(👡)な(👷)かった。彼等(😾)は、ただ仲(zhò(😓)ng )弓(👶)にいくら(📍)かで(🙏)もけち(🍻)をつけさえ(🐃)すれば、自分た(🛠)ちが救われるような気(⛑)(qì(⤴) )がするのだ(🐍)った(😔)。こんな種(zhǒng )類の門(🚪)人たちに対し(🚽)ては、(🦋)さすが(😻)の(⏱)孔子も手がつけ(🆖)られないで、いくたびか絶望に(🛫)似(sì )た気持に(😔)さえ(✏)なるので(🐲)あった。
(🍶)彼(🍖)が、(🏦)こんなに(👖)惨め(🍢)な失(🤡)(shī )敗を(🕋)く(💥)りかえすよ(😪)うになったのは、不(📓)思議にも(🌘)、孔(kǒng )子が司空の職を奉じて、彼の上に(😜)坐(zuò(🥓) )るようになって(🕕)からのこ(🔏)とである。孔子は、これ(🍖)までの司空とち(🛢)がって、非常な部下思(❔)いで、(🌬)めったに怒(🅾)った顔(yá(🐘) )を(🎲)見せ(✅)たこともないのだが、どういうものか、いざ奏楽(lè )と(🎛)なる(😨)と、楽長(🖋)(zhǎng )の(⛰)手がにぶってし(🏺)まう。むろ(💮)ん孔子(🍰)は、音楽(lè )の道にずいぶ(🎇)ん深くはいっている人(📝)(rén )だから(⚡)、楽長として(🤙)も、彼(bǐ )を(💒)甘(gān )く(📥)見るわけには(🏔)行(háng )かな(🌰)い。しか(😏)し(🍜)、(⛏)そのた(💹)めに手(🍷)(shǒ(😸)u )が固くなるの(🍆)だ(👾)とは、楽長(👽)(zhǎ(🧙)ng )自身(😲)も(🐝)考えていない。
「案外(wài )馬(💠)鹿げたことでないか(🌲)も知れない。は(⛄)っ(🧡)きり云(😪)(yún )って見たらど(🐄)う(🦁)じゃな。」
2 子游、孝(xià(🤳)o )を問(wèn )う。子(😨)曰く(👱)、今(🌲)の孝(xiào )は、是(shì )れ能(🌀)く養うを謂う。犬(🈶)馬(💲)(mǎ )に至るま(🆘)で、皆能く養(yǎng )うこ(🏵)とあり。敬せずんば(👚)何(💺)を以(🗿)て別た(🚃)んやと。(爲(🙆)政(💰)篇(piān ))
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