「君! 君(jun1 )! 気を確(🍢)たしかにしたまえ。」
「湯(💥)河(🏦)原(😦)まで。」(🌬)
青年(nián )の(🎥)苦(kǔ )悶くも(🦎)んは(⤵)、続いている。半眼(📤)に開い(👰)ている眼(yǎn )は(🙈)、上(😹)(shàng )ず(💴)ッ(🗺)た白眼(yǎ(🚆)n )を見(jià(🎫)n )せているだけ(🎬)であ(🔒)るが、信一郎は、(🐂)たゞ青年(nián )の(🎏)上半(🥪)身を抱き起しているだけで、何どう(🚐)にも(🖍)手の(⏲)付(🍰)けようが(⛅)な(🚏)かった(👭)。もう、臨(🤕)終に(🌤)間もないかも知れな(⏮)い(🐼)青年の顔かたちを、たゞ茫然(rá(👏)n )ぼうぜんと見詰(🐵)めているだけであ(⚡)った。
「三町(🔮)をも(⛰)超(🗑)(chāo )える大盤石を掘貫こうとい(👐)う(〽)風(fēng )狂人ふう(🐔)きょうじんじゃ、はははは」と、嗤わらうもの(🤺)は、(🤤)まだよかった。「大騙(⛰)お(👲)おか(👯)たりじゃ。針のみぞから天を(🍠)覗くよ(🐵)うなことを言い前にして(🔇)、(🤔)金を集めよう(♑)という、大(dà )騙(🆗)り(🏍)じゃ(👜)」と、中(👮)には(♉)市(🥂)九郎の勧説か(🛷)ん(❕)ぜい(🐲)に、(🏛)迫害を加うる者(🏼)さえあっ(🆙)た(🍺)。
「(😰)了(📯)(le )海とやら、いかに僧形(💲)(xí(⏸)ng )に(🗯)身(📆)をやつす(🌂)とも、よも忘れ(😻)はいたす(🎌)まい。汝、(🕗)市九(🎋)郎と呼ばれし若(ruò )年の砌みぎり、主人中川三郎(láng )兵衛(wèi )を打って立(⤵)(lì )ち退いた覚(jiào )えがあろう。某(mǒu )それがしは、(🥥)三郎兵(bīng )衛の一子(😑)(zǐ )実(shí )之(zhī(😗) )助と申すものじ(🥍)ゃ。もはや(🚇)、(👹)逃れぬところと(♉)覚悟(wù(🎡) )せよ」
「何(hé )処(🥢)ど(🧙)こも(💉)お負(🌀)傷けが(🏀)は(📅)ありませ(😆)んか。お負傷はありませんか。」
「そ(🍻)れじゃ、是非湯(tāng )河(😷)原へお泊(🏤)りなさ(😊)い(👹)。折(shé )角お(🌮)知己(jǐ(🍦) )ちか(👭)づ(🥜)きに(🙋)なったのですから、ゆっ(😯)くりお話したい(🌈)と思(sī )います(🕒)。」
そのしわがれた(🙂)悲壮(🛸)な声(🚑)が、水(💎)(shuǐ )を浴びせ(🛵)るように実之(💎)(zhī )助に徹し(✌)てきた(🛠)。深夜、人去り、草木眠(🥖)(mián )っている中(zhō(🎸)ng )に(🌍)、(🤘)ただ暗中(zhō(🍟)ng )に端座し(🐡)て鉄槌(💥)を振(💦)っている了(le )海の(😍)姿が、(🗄)墨のご(📓)と(😩)き闇(ān )にあってなお(🚸)、実(📆)之(👗)助の心眼(yǎn )に、ありあり(🔟)として映って(😓)きた。それは、も(😰)はや人間(jiān )の(💩)心で(🌰)はなか(🥦)った。喜怒(🌊)哀楽の情の上にあって、た(🍾)だ鉄(🍢)槌を振っている勇猛精進の菩薩心であった。実(shí )之助は、(💾)握(wò )りし(🦕)めた太(tài )刀の柄(🎗)が、い(🛺)つ(📩)の(📊)間(jiān )にか緩ん(🆘)でいるのを覚えた。彼(🚵)はふと、われに返った(🛍)。すで(🗜)に仏(🤪)心を得て(🔅)、衆(zhō(🎮)ng )生のために(🧗)、(🐢)砕身(shēn )の苦を嘗めている高徳の(🦐)聖(🖲)ひじ(📷)りに対し、深夜の闇に乗(chéng )じて、(🆗)ひ(🧐)はぎ(😇)のごと(🎛)く、(🍣)獣(shòu )のごとく、瞋恚(🌭)(huì )しんいの(🥟)剣を抜き(💇)そば(🧣)め(😄)て(🆖)いる自分(fèn )を顧かえりみると(🖲)、彼(bǐ(🚄) )は(🈸)強(🔒)い戦慄が身(👪)体(🌻)を伝うて流れるのを感じ(⛲)た。
「神経衰弱ですか。」
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