それより外に斷じてないことに(🤥)なるだらう。
「兄(🎓)(xiōng )、芳(fā(🆙)ng )さん、歸つてきたツてど。」(📢)
「(🍐)源(😬)吉(🏭)君(🐠)(jun1 )、(🧘)殘つて(➗)一(⛪)つ相談に乘つたらど(🍻)う(🐦)だ(🚈)。」と、若(ruò )い一人が云つた。
「なんまん(🏜)だ、なんま(⛪)ん(🕷)だ、――。」(🤼)ブツ/\(🎧)母親が(👕)云ふのを源吉はきいた(🕢)。
柱時計が四つ(🌵)、ゆるく、(🐋)打(🔥)(dǎ )つた。母親は、びつ(✋)くりして、今(🥤)度は本當(😙)に眼(🎱)を(🔘)さ(🕖)ま(🚀)した。そ(📶)して、くるつと圓くなつて寢てゐ(🥣)る(⏱)由をゆり起した。由(🔽)は眼をさますと、不機嫌に(💺)、ねじけ始(shǐ(🖍) )めた。
(😮)母が「(🕠)まあ/\(🚂)」と云(🧑)ふと、(⏬)
源吉は前(qiá(🖱)n )方(🌲)に眼を(🌈)や(💈)つた。風呂敷包(bāo )み(🏚)か(👾)何かのやうに馬(mǎ )橇(🙍)の上に圓く縮(🛄)こまつてゐる百姓(➡)を見(jiàn )ると、(🏔)それが(🐄)自分たち全部(➗)(bù )の生活をそのまゝ現してゐるや(😁)う(🏅)に源(👏)吉(🍅)には思(🔈)はれた。このかまき(🏎)り(☝)蟲のやうな(💽)「敵」(👵)が分らず(🐺)、(🎟)分らうともせず、蟻(yǐ(🛒) )やケ(🦓)ラのやう(🔠)に慘(✉)めに(🦖)暮(🍆)し(🚞)てゐる百姓(😈)達が(🛩)ハツキリ見え(🎟)た。彼等だつて、然(rán )し今(🤕)こそ(🤲)、敵(dí )がどいつ(🐹)だか、どん(🈲)な畜生(shēng )だか分つた(🥑)らう。だが、こんなに打ちのめされた(🕢)善(shà(🐬)n )良な百(bǎi )姓達(dá )は、もう一度、さ(🆔)う(⛹)だ今度(dù )こそは、鎌(lián )と鍬(qiāo )をもつて、ふ(🐘)んばつて、立ち上れるか(🍣)! 敵のしやれかうべを(❇)目(mù )がけて(🕔)、鍬(🗓)を(🌷)ザクツ(💾)と打ちこ(🗳)め(👌)るか!
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