後殿(🧔)しん(🎏)が(🛺)りの浪(làng )士は上伊那から引ッぱって来た(📿)百姓(🤴)をな(🕘)かな(🦖)か放そ(🤲)うとしなかった。そ(🤭)の(🤓)百(bǎi )姓は年の(👝)ころ二十六(liù )、七の働(dòng )き盛(🏈)りで、荷物(wù(🔳) )を持ち(🐘)運(yùn )ばせ(📕)るには屈(qū(🔰) )強(🛹)な体格を(🖐)している。
樋橋付(🏻)近の(♓)砦(zhà(😡)i )とりでの防備(👜)、および配置なぞは、多くこの物(🔻)頭の考案(àn )によ(🏿)り、(💪)策(🏗)戦のこと(📷)は諏(🌨)訪藩(fā(💸)n )銃(chò(🛥)ng )隊(duì(👃) )頭を命(🎩)ぜられた用(yòng )人(ré(🎣)n )塩(😾)(yán )原彦七(🙇)の方(🔉)略に出た(📍)。日がな一(yī )日降りしきる強(🥣)雨の中(🍈)(zhōng )で、蓑(😖)笠みのかさを着た数百人の人夫が山から大木を伐きり出(🥍)す音だけでも周囲に響き渡った(📓)。そ(🥉)こには(🙆)砲座を定(🍎)めて木の幹を(🕹)畳(🏫)たたむ(🧑)もの(🙎)がある(😺)。こ(🔖)こには土(tǔ )居(jū )を築き(🚸)土俵(🔐)を(🔹)積んで(⛔)胸(〽)壁を(😮)起こすものがある。下(🌒)諏訪しもす(🤽)わから運(☕)ぶ兵(🏎)糧ひ(😁)ょうろうでは間に(😢)合(🚸)わないとあって(🦄)、(🖼)樋橋には役(🎐)(yì )所も設けられ、炊(chuī )たき(🎙)出(🐉)(chū )しもそこで始まった。この(📍)工(gōng )事は夜に(🌬)入って松明たいまつの光(guā(📳)ng )で谷々(🏏)を照(zhà(🧜)o )らすまで(🌆)続いた。垂木(mù(🍶) )岩たるきいわの桟か(🗜)けはしも断(🏡)絶せられ、落合(🛺)橋おちあいばしも切って落とされた。村上(🤘)の森のわ(🈯)きにあ(⛏)たる街道(dào )筋(jīn )には篝かがり(🤷)を焚たい(💍)て、四、(👍)五(wǔ )人(rén )ず(😺)つ(🥀)の番(fān )士が交(jiā(🐎)o )代でそこに見(🍁)(jiàn )張り(😤)をした。
「(🏹)半(😿)蔵さん、それ(💥)じゃ(😗)わた(⚓)しは失礼します。都合さえついたら、あ(🎽)す出(chū(♈) )直(🌂)し(🎈)て来ます。」
ある朝、暁(xiǎo )あけの七つ時と(🍡)も思われ(😮)るころ。半(🐸)(bàn )蔵(zāng )は本(👍)所相生町ほんじょあいおいちょうの家の(✂)二(èr )階に(📖)目をさま(🗿)して(🎦)、半(bà(🚀)n )鐘の音を枕まくらの(🏗)上で聞(📀)いた。火(🎒)事かと(🚌)思っ(🚖)て、彼は(🌮)起(🍝)き出した。ま(🧓)ず二階(🍬)の雨戸を繰って見(🌱)(jiàn )ると、別に煙ら(🧟)しいものも目(🤘)に(👸)映ら(😖)な(🚗)い。そのうちに寝衣ね(🔦)ま(🏜)きのままで下(xià(🚧) )から梯子(🏇)(zǐ )段(⏱)はし(😘)ごだ(⏮)んをのぼって来たのはその(🥦)家(jiā(🍩) )の亭(tíng )主(🚴)ていしゅ多吉だ(📍)。
(🏻)よく見れば、こ(🍬)の頽(🐕)廃たいはいと、精(jīng )神の無(💉)秩序との中(zhōng )にも、ただただその日その日の刺(cì )激を求(qiú )めて明(míng )日(rì(👎) )あすのこ(🗞)とも考えず(✡)に(🕡)生きているような人たちばかりが(🗨)決して江(jiāng )戸(💅)の人で(🥝)はなかった。相生町(🚂)の(🛎)か(📌)み(🚮)さん(😶)の(👳)ように、(🗡)婦人として(♍)の教(jiāo )養もろくろく受ける(⛓)機会の(🛏)なか(🎷)った名もない町人の(🛡)妻ですら、世の移り(🚱)変わりを舞台の上(😉)になが(🚏)め、ふと(🐠)した場面から時の(🍣)感(gǎn )じを(🙆)誘われ(🔈)る(🐙)と、(🦍)人(rén )の泣かないようなこ(🔆)と(💂)に泣(🛡)けてしかた(💡)がな(📨)いとさ(⛳)え言っている。うっかり(🤥)連(lián )中(🏨)の仲間入りをして芝居(jū )見物には出(🦁)かけら(🅿)れないと言って(🔌)いる。
「そん(🛎)なことを言(💈)うと天(🕯)誅(zhū(📤) )てんちゅうだぞ。」
三百人(⌛)(rén )ば(🚃)かりの後陣の者は(🎩)容(🔂)易(yì )に下諏訪(fǎng )へ到着(🎅)し(😯)ない。今度の戦闘の遊軍(🍠)で、負傷者など(🕛)を介抱す(🌡)るの(🚕)もそれらの(☕)人た(🗾)ちで(🔫)あったから、(🌎)道に隙(xì )ひまがとれておくれ(👯)るもの(🎅)と知れ(🎧)た。その間、本陣に集(🔉)まる幹(gàn )部のものの中には(🐢)すでに「明日(rì )」の評定が(🎵)あ(🥉)る。もともと浪(làng )士ら(👒)は高島城を目(mù )が(🍡)けて来(lái )たも(👆)ので(📏)も(🚻)な(😢)い。西への(🎵)進路を切り開くためにのみ(⏯)、(📓)や(👷)むを(👚)得ず諏訪藩を敵(dí(💏) )として悪(⛩)戦し(🦎)たま(🕔)で(🕕)だ。そ(🎙)の夜の評定に上っ(🛶)たは(🔫)、前(qián )途にどこをたど(⤴)るべき(🧕)かだ。道は二(👇)(èr )つある。これ(🏉)から塩尻峠(⛱)(gǔ )しおじりと(🌒)うげへ(📣)かかり、桔梗(🦉)ききょうが原はらを過ぎ、洗馬(🎉)せ(🤙)ば(📩)本(🐔)(běn )山もと(🍦)や(😶)ま(🌽)か(🏹)ら贄(🏉)川にえが(🤱)わへと(😁)取って(🔌)、木曾(✴)(céng )きそ街道(😴)をまっすぐに(🍱)進むか。それとも(💡)岡(💩)谷おかや辰野(🎻)たつのから伊那(☝)いな道(🌦)へと折(shé(🦒) )れるか。木曾(🛸)福島の関(wā(🐊)n )所(🧜)を破るこ(😲)とは浪士ら(📇)の本意ではなかった。二十二里余(yú )にわた(🔕)る木(mù )曾の森林(🎽)の間(jiā(🎂)n )は、嶮(🆗)岨(qū )けんそな山(🥛)坂(💋)が多く、人(🐌)馬の継立(lì )つ(💼)ぎ(👹)たても(🥊)容(ró(⛎)ng )易でな(🚕)いと見な(🌯)された(🎽)。彼(bǐ )らは(🌉)むしろ谷(💌)(gǔ )も(🛃)広く間道も(👳)多い伊(🎿)(yī )那の方をえ(🍂)ら(🍲)ん(📖)で、一筋の血路をそちらの(🎟)方に求めよ(🧞)うと企てた(📙)のである。
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