門人(🐱)た(😷)ちが、孔子(🍛)の(✅)こうした教(jiāo )訓によって、まじめに自己を反(🕧)(fǎn )省す(🎴)る機(jī )縁を掴み得たかは、まだ(🎇)疑(yí )問(wèn )であった(⛷)。し(📍)かし、それ以来、仲(🔃)弓の身(🕶)分や(🏇)、彼の父の素(😫)行が(㊗)、彼(🌱)等(🐫)の話(huà )題(🦄)にのぼらなくなったこと(🐎)だ(👢)けはたしかである(♈)。尤(yóu )も、この事は、仲弓(🤜)(gōng )自身(shēn )に(🛺)とっては、どうで(❌)も(🔝)いい事(🆖)であった。彼(☕)はただ自らを戒慎することによ(🚃)っ(✂)て、孔(🎊)子(🔠)(zǐ )の知遇に応こたえれ(👝)ばよかったのだか(🙈)ら。
2(🐟) 仲弓仁を問う。子(👊)曰(yuē )く(🌷)、門を(🔀)出でては大賓に見ゆるが(➿)如く(🏓)し、民を使う(😆)には大祭に承くるが如くせよ。己(jǐ )の欲(yù(♓) )せざる所は人に施す(🅰)こと勿れ。邦(💗)に在(⏪)りても怨なく(🏠)、家(🐣)に在りても怨(yuà(🈚)n )なか(🎨)ら(🔽)んと。仲弓(😾)曰(yuē )く、雍不敏なりと雖も、請う斯の語を事とせん(🆚)と(顔淵篇)
孔(🥉)子は、一(yī )こ(♿)ろ(⏲)定(🚽)公(🥪)の信(xìn )任をうけて(🔌)、中都の宰と(🏾)な(🕓)り、司(🚱)(sī )空となり(🌙)、つ(🏵)いに大司冦(kòu )と(🕒)なって、(🍼)宰相(🌂)の職(👁)務をも摂行す(💋)るようになっ(💤)たが、この間(🥄)(jiān )、彼はた(🍑)えず三(sān )桓(huán )の労力(🐑)を殺(shā )ぐ(🤓)こ(🥂)とに努め(😂)た。そして、ど(💓)うな(🖌)り、叔しゅく(🕌)・孟も(📚)うの二氏を閉息せしめる(🧚)こ(🕐)とに成功したが、おしまいに、季氏を押さえる(🚄)段になっ(🌐)て、(🎌)計画(💽)が水泡に帰し、一方、定公は(🔈)斉(🎶)の国(🏖)(guó )の誘惑に乗っ(👧)て、季(🦆)氏とともに美女(🍶)にた(⛹)わむれ、宴(💫)楽にふけり、いつとはなしに彼を疎んずるように(🌓)なったので、彼も、ついに望(wàng )みを魯の政治(🌎)(zhì(🎵) )に絶ち(🚳)、職(😳)をしり(🦎)ぞいて漂浪(♑)の旅に出ることになったのである。
「司(🌱)(sī )空様がお(⛅)呼(🆘)び(🏫)でございます。」(🎁)
「仲弓もこのごろは仁者の列(🍖)にはい(🚏)っ(🍰)たか(🍭)知(❔)らないが、残念(niàn )なこと(🗞)に(🌧)は弁(🍰)舌の才がない(🅿)。」(🚚)
「御(yù(🔣) )教(🍑)訓(xù(🔄)n )は、身にしみてこ(💎)たえま(🚎)し(🍣)た(🏩)。ありがとう(🎮)存じ(🐨)ます。これからは、(🐓)技術(🥑)を磨(🏔)く(♏)と共(gòng )に、心を治(🕢)めることに、一層(👗)精進いた(🦓)す決心でご(👬)ざ(♑)いま(🤓)す(🗞)。」
「やはり仲(zhòng )弓には人君の風(fē(🚠)ng )があ(💱)る(📶)。」(🎷)
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