門人たちは(😖)、また顔(yá )を見合せた(🍰)。彼等は、孔(kǒ(🕰)ng )子(🎤)(zǐ(🤬) )が何をいおうとしているのか、さっぱり見(😭)当がつ(🖥)かな(🎷)かっ(🐠)たのである(🈁)。
5 子曰く(🧗)、(🆕)君(jun1 )子の天下に於(yú(💷) )けるや(😵)、(🏊)適(shì )無きなり。漠無(wú )き(🙄)なり。義(♏)に之れ与(👼)に比((🤜)し(🌇)たが(🐍))うと(🤯)。(里(👦)仁(🐸)篇)
彼(🎟)は、忌々しそ(🕕)うに(🚊)、窓か(🥎)らぺッと(🌠)唾を吐(🔯)いて、(😏)青空を仰(♍)いだ(🚾)。すると(🐺)、彼(🛄)は、そこにもう一(yī )度(📘)、ちら(🍩)と孔(kǒng )子(➿)の眼(yǎn )を見(🅿)た。相変らず微(wēi )笑を含んだ(⌚)深い眼である(🚉)。
孔子(zǐ(🔡) )は楽(🍣)(lè )長を座(⚾)につかせる(⛱)と、少し居ずま(🔉)いをくずして云(yún )った。
異(🈳)聞(wén )を探る
「そう仰しゃ(⛲)ら(🎠)れますと(🍖)、いかに(😲)も私(🧟)に邪(🤸)心があるよ(🐤)う(🗃)で(📡)ございますが(🙀)……」
「たしかにそうか(⭐)な。」
「音楽(lè )の世界は一如(👡)の世界じゃ(🎋)。そ(🏵)こでは(⏲)、いさ(💰)さかの対立(💏)意識(📉)も許(🐯)されない。先(🍟)ず一人々々の楽(🈶)手の心と手(shǒu )と楽(🙏)器とが(🈸)一如になり、楽手と楽手とが一如になり(🤪)、更に楽手と聴(😀)(tīng )衆とが一(yī )如(🥛)(rú )に(🗯)なって、翕(xī )如(rú(📕) )きゅ(🖖)うじょとして一(🕗)つの機をねら(📞)う。これ(🏸)が未(🥜)発(fā )の音楽じゃ。この翕(🌂)如たる一(yī )如の世界が、機(jī )到っ(🗼)ておのずから振動を始(🍗)めると、純如とし(👪)て濁(🎄)りの(🔴)な(😬)い音波(bō )が人(rén )々の耳朶を打つ(🏌)。その(🦉)音はた(😁)だ一(yī )つで(🛅)ある。ただ一つであるが、その中には(🈚)金音(👎)(yīn )もあり、石(☕)音(yī(🗂)n )もあ(🆔)り、それらは厳に独自の音色を保って(🕉)、決(jué )し(💺)ておたがいに(😡)殺しあうことが(🌷)ない。※(「激」の「(🧢)さんずい」に代えて(🎩)「白」、(🍐)第3水準(🖲)1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつ(🗃)つ(🔹)、しかも(🐹)ただ一(👄)つの流(🎦)(liú )れ(⛳)に合す(✅)るの(👼)じゃ。こうして、時間の経(🔝)過に(🥞)つれて、高(🎡)低、強弱(🌕)(ruò(💋) )、緩急(jí )、さまざまの変化(huà )を見せるので(😮)ある(👄)が、(💧)その間(🎌)、厘(🔪)毫(há(💺)o )りん(🛵)ごうの(🚄)隙(xì )もなく、繹(🔘)如えきじょとして続(😶)いて(👵)行(háng )く。そこに(🔈)時(shí(🧥) )間的な一如(🆘)の世(shì )界(jiè )があり(🌱)、(🌏)永遠と(😒)一瞬(shù(⏪)n )との一(👥)致が見(jiàn )出(🍕)される(🐩)。ま(📆)ことの音楽というも(👎)のは(🛺)、こう(😁)し(🗳)たもの(🚂)じゃ。聴くとか(🧡)聴(tī(🏞)ng )かせる(🦐)とかの世(😒)界ではない。まして、自分の(➖)腕(🎩)と他(tā )人(rén )の腕(🅾)を(😵)比べ(🧀)たり、音(🌮)楽のわかる者とわからぬ者とを(🎴)差別(bié )したりするような世界とは(😎)、(🏦)似(🎠)ても似つかぬ(🍬)世(🎰)界(jiè )な(🔌)のじゃ。」
5 子曰く、(🍐)君子の(🎮)天下に(🌽)於けるや、適無(wú(💓) )きなり。漠無き(🥅)なり。義(🚘)に之れ与(yǔ )に比(😓)(したが(🌌))うと(🍇)。(里(👴)仁篇)
とうとう一人(👳)がい(🍡)った。
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