次郎は(🌛)、しかし、それどころ(🖖)ではな(🤐)か(📜)った。かれは(💝)、も(🧦)う(🥄)、先生(🍫)のつぎ(🤶)の言葉が、(🕺)槍やり(🚸)の穂先ほさきの(🏸)ような鋭(🍐)さ(🥜)で、(😜)自(🐦)分の胸(xiōng )に(🕙)せまってい(🤺)るのを(🦈)感じ、かた(🛵)く観念の眼をとじていた(💹)のだ(⚽)っ(🗯)た。
朝(cháo )の行事(🎺)は、まず(🎯)室(⭕)内体(🛎)操(cāo )に(📧)は(👮)じまった。それは友愛塾のた(🥛)めに特(🥐)(tè )に考案(àn )されたもので、その指導も指(🎵)揮しきも次(cì )郎の役割だっ(🆘)た。体(➿)操がす(💖)むと、朝倉先(xiān )生(shēng )の合(hé )い(🎱)図で静坐せいざに入っ(🚫)た。これ(🏢)は就(🍖)寝(qǐn )前の静(jìng )坐にくらべると、いく(🚗)ぶ(🤯)ん(🚗)ながかったが(🐃)、(💑)それでも、せいぜい十四五(wǔ )分ぐら(🥓)いだっ(💢)た。次郎は、今(jīn )朝も足音(🛬)を(😧)しのばせながら、塾生た(🥧)ち(🔛)の姿勢(🏴)を直してやった。
消燈ま(🐾)で、これとい(✈)ってとり(🌜)た(♓)てていうほどの変わったこともなかっ(⛽)た(🔜)。しか(🏖)し、大河(😺)無門(mén )が、(🔪)かれ自身の希(💖)望に反(fǎn )して、あま(❎)りにも早くその存(🌕)在を認められ、みんな(⚫)の注目(mù )の的になったと(🧓)いう(🍺)こと(🔧)は、(🙆)この塾に(🗼)とっ(🏧)て、よかれあしかれ、決して(😜)小さな(🆔)できごとではなかったといえ(🏍)るであろう。
かれは視(shì )線を(⛏)転(zhuǎn )じて、そっと先(🕴)生の顔をのぞ(💁)い(🙎)て(👊)みた。すると、ふし(❌)ぎなことには、先生のいつも(😛)の端然(👤)たんぜんたる静坐の姿勢がいくらか(🤨)くず(📢)れて(🌭)い(🎀)る。顔をすこし(🏠)伏(🤟)ふせ、そ(🤺)の眉まゆの間には深いしわさえ見え(🕙)る(🔜)のである(🈺)。次郎は(🏂)、先(🙍)生が気(🐬)分でも悪(🍐)くなったの(🥗)では(👅)ない(🤟)か、と思った。
奕堂和尚は聞(🤖)(wén )きおわっ(🦊)て、いか(😱)に(✝)もうれしそうにう(🌜)なずいた。そして(🎓)、まだどこか(🙏)に(🥡)漂ただよっ(✊)ていそう(🍃)な鐘の(📜)音を(🗺)追い(💩)求めるように、(🍧)ふ(👏)たた(⚓)びし(🔟)ずかに眼をとじた。
「ちょっと(🌮)ぼくに打たし(🌪)てみ(🏟)て(🦉)ください。」
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