日本《男性 射精 量》2行目ライン
男性 射精 量あらすじ
「それ(💈)だけの腕があ(🦏)り、しかも懸(🐁)命に努め(🖕)て(🎻)いながら、三度(✏)(dù )び失(shī )敗(🔰)をく(⛔)りかえすからには(🍶)、何か大きな根本的(🐓)の欠陥が(🎚)、君(🏼)の心(🌪)の中にあ(📇)るに相(xiàng )違ない。自分で(🎍)思い当る(🤞)ことはないのか。」
これも(🔚)別(🐻)にむ(🌐)ず(⏬)かし(🥑)いことではない。子(zǐ(🗃) )游にいささ(🚀)か無(wú )作法なところがあるのを思い合せ(🌒)ると、孔(🍬)子(📹)の心持もよ(🍒)くわかる。
２ 仲(📞)弓(gōng )仁を(🐣)問(wèn )う(🦈)。子曰(yuē )く、門(mén )を(🍳)出でて(🐰)は大(dà )賓(bīn )に見(jià(🏀)n )ゆるが如くし(🥖)、民を(🤩)使(🔙)うには大(🌡)祭(🤡)に承くるが如く(📯)せ(👰)よ。己の欲(yù )せざ(🔍)る所は(📲)人(🆕)に施すこと勿れ。邦に在り(⬜)て(🥋)も(🧀)怨(🔆)なく、家(🌼)に在(zài )りても怨なからんと。仲(zhòng )弓曰く、雍(✏)(yōng )不(bú )敏なりと(👃)雖(🎹)も、請(😇)う(🤭)斯(sī(🎽) )の(🤓)語を(👚)事とせんと（(😭)顔(yá )淵篇(piān )）
「礼(lǐ )は簡に失してもならないが、また過ぎてもならない。９過ぎたるはなお(🌫)及ばざるがごと(🍠)しじ(🕵)ゃ。人(🏏)間(jiā(🐵)n )に(🔯)はそ(💪)れぞ(🍱)れに分(fèn )というも(💓)の(♓)がある(👱)が、その分(fèn )を(👿)上下(🤫)しないとこ(🔂)ろ(💎)に、(🅰)礼の正(🤥)しい相がある。分を越えて親を祭るのは、親(qīn )の(📛)靈をして非礼を享(🔳)うけしめる(🚂)こ(💖)とになるのじ(🤭)ゃ。の(🐈)みならず、大(dà )丈(📄)(zhà(🗞)ng )夫の非礼(lǐ )はやがて天下(🐏)を(🚄)紊みだ(👏)るもとに(🥘)な(🧛)る。親の靈(líng )をして天下を紊るような非礼を享けしめて、何が孝行(🌺)じゃ。」(🌌)
――季民(mí(🏕)n )篇――(🎄)
「どう(🤥)じゃ、よく反(fǎ(📍)n )省し(🍪)て見た(👍)かの。」
「大(💫)ま(🐌)かも、(💫)大(dà )まかぶ(🌺)りだ(🍊)と思いますが……」
だが、(🖊)話(🥎)は孔(🎊)子(🌃)がま(😞)だ官途に(🚨)つい(🕍)て(📆)間(🔖)もないころのことであ(👎)る。一(🤡)日(rì )、孟懿子もういし――孟家の(❄)当主――は、(🎧)孔(🙃)子を訪ねて、殊勝(👤)らしく(🏉)孝の道をたずねた。
そこまで考え(🧜)て来て、(🚞)樊遅はもう一(🍩)度(🚤)「違わない(🔌)」という言葉の意(yì )味(⛏)を考(👯)(kǎo )え(😄)て見た。
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