その人を仙(🀄)(xiān )台(🤞)から連(🗻)れて来(lái )て、はじめて用が足りたということで(🔯)し(🕕)た。そんな漁師(shī )ことばの通弁をだれがつとめた(🧖)かと(🐪)言(🏑)(yá(🛰)n )いますに、その耳の(🍐)い(⛄)い人(ré(🕚)n )は(🥀)もはや三十(shí )年近(jìn )くも(🏻)仙台地(dì )方(🌖)に住(zhù )む外国の宣教(jiāo )師でした。ロー(✝)マ旧(jiù(👴) )教をひろ(🥠)めに日本(🚗)へ渡っ(🤠)て来(lái )た人で、ジャ(👏)ッキという名前のフランス人で(👼)した。このジャッキ先生、ギリシア語(yǔ(🌄) )の知識も(✳)あ(🐷)っ(🥐)て、学(🚌)問の(📧)ある(✡)坊(fā(😊)ng )さん(🌏)でし(🎿)たが、年百年(😇)じゅ(🐞)う、同(tóng )じよう(🍎)な黒いぼう(🎶)しを(👮)かぶり、(🚳)黒い服を着て、なりにも(👊)ふりに(♍)も(🌋)かまわ(🏐)ず(🏗)に荒浜のほうまで宗旨しゅう(🦇)しをひろめに行くうち(🐦)に、そ(🤛)んな(🙄)漁師こと(🏭)ばの通弁(🤠)がつ(🍇)とまるほ(🐔)ど(🦑)、(🥐)いい耳を持つよ(🎡)うになっ(🏅)たの(🦏)です。
小諸こ(🌳)もろの竹の子は(💬)、鴇窪ときくぼ(🛐)とい(🈸)う(🗜)近在きんざい(🚑)のほうからくるわらびを見て笑い(⏯)だしました。小諸にはこんも(🥑)りとし(🌋)た(🚦)竹(zhú )の林(lín )と言(🌩)え(🥏)るほど(📁)のものはほとんど見当(🚚)たりません。真竹(zhú(🆔) )まだ(🚶)け、孟宗もう(🚃)そう(👗)の類は、こ(💿)の地方(fāng )には(🏮)十(🍂)分に(🕸)成長しま(⛷)せん。でも、細い竹(💈)のやぶが(💋)あ(🤑)りまして、春(chūn )先(⏩)には(🔸)そこから細い(🥟)竹の子が頭を持ち上げます。
(🌞)あく(💀)る日(rì )は、(🤙)その家の若い(⛓)主人の案内で、(🌐)誕生(🛁)寺のか(💓)いわいに小(🔒)半(⏺)日の時を送り(🌪)ました。その海岸ま(🚺)で出(🚜)て(🐯)行(háng )けば網も干してあり(🙈)ますし(🤢)、なまぐさいお(🖤)さかなのに(🐗)お(🏇)いもして(🚓)きますし(📀)、海から(🍿)とりたてのひじき(🦊)をゆでる(📐)ところかと(✍)み(🌥)えて、(🏣)野天のてんに大(dà(🛑) )釜お(🔮)おがまを(🌼)かけた土竈どべ(🥀)っついからは青々とし(🕖)た煙の立ち上(shàng )るのも目につきました。
その人(👿)を仙台から連れて来(🐢)(lái )て、はじめて用が足(🐄)りたという(⏹)こと(🛹)でした。そんな漁師ことばの通(👸)(tō(🚪)ng )弁(🐨)をだれが(🐦)つとめたかと言(♈)(yá(💀)n )い(🚽)ますに(🎛)、(🌕)その耳(ěr )の(🌈)いい人はも(🌮)はや三十年(🧗)近くも仙台(🤲)地方に(🛁)住む外国の宣教師でした。ローマ旧教をひ(🍁)ろめに日本へ渡って来た人(rén )で(👦)、ジャッキ(🙈)と(⚽)い(😇)う(⚓)名前のフラン(🔓)ス人(🏳)でし(🏃)た(🧖)。このジャッキ先生(shēng )、ギリシア(🍴)語(🎗)の知識(🚢)もあって、(🚘)学問のあ(📵)る坊(fāng )さんでし(🚷)たが(🔟)、(🎢)年百年じゅう、同(tóng )じよ(🚶)うな黒(🎴)(hēi )いぼ(👣)うしをかぶ(😖)り、黒い服(fú )を(🅱)着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほうまで(🗿)宗旨しゅ(🍗)うしをひろめ(😉)に行くうちに、そ(🤞)んな漁師ことばの通(🛀)(tōng )弁がつと(⚾)まるほ(🍈)ど(👱)、(📬)いい耳(ěr )を持つよ(🌫)うにな(🛎)ったのです。
前にもお話ししたよう(💝)に、木曾の古(gǔ )道は深い(🎁)山の中に(📐)ありま(🐞)して、道(dào )に迷う(🍵)旅(📆)人もすくなくな(🛒)かったと(💮)ころか(🐡)ら(💕)、そんな言い伝(yú(🗂)n )え(🐖)が生まれてき(😸)たの(🍽)でしょ(⛵)う。は(⏯)はき木と(🎈)は「ほうき(🤑)ぐ(🎏)さ」のこと。高さ(🍹)四五尺(🚡)ぐ(🛀)らいの草(cǎo )。平地(🤬)にあっ(🚙)てそ(🦁)う遠くか(📣)ら望(wàng )まれるもの(🤵)でもあ(🏇)りません。こ(🎙)れはやは(🐼)り高い(♊)と(🌏)ころか(😨)ら(🚬)見(jiàn )おろした感じで(📂)、谷底に隠(😭)れている(🗂)山里の草(⬅)(cǎo )のことを(⛸)言ったも(🅰)のでしょう。そのははき(🚢)木が(🔌)行って(🗼)も行っ(💀)ても遠くな(👿)るというところ(🚗)に、けわしい山道(🕯)(dào )を踏みなやんだ昔の人の旅(lǚ )の(😆)思いもあらわれている(🏳)と思います(🚟)。おもしろ(🏤)い言い伝えでは(♉)あ(🦈)り(🦗)ますまいか。この言い伝えにこと寄(jì )せ(🐠)て、ある(🏞)かと思えば(🏿)な(✍)いものをははき木にたと(🥔)えた古い歌(🚘)もあ(🛺)り(😷)ます(📃)よ。
その(🧟)時、こんな話(huà )も出ま(🔯)した。刀とい(🥟)うものは五百年も六百(🔕)年(🚌)もの間(🐻)に(😟)名高(👯)(gāo )い(🐈)刀(📏)鍛冶(yě(👝) )が出て鍛(duàn )え方(🔮)をきわめつくしてありま(🧞)すから、いくら(🏆)後(hòu )のちの代(🍶)よ(💥)のも(🏘)の(🧙)が(🉑)工(🤼)(gōng )夫を(🆕)こら(🚆)したつもりでも、どこかで昔の人(🔡)(rén )にぶつかりま(⛎)す(💥)。まったく昔(xī )の人(rén )の考えておかない(🤩)新し(💒)い意(👸)匠(🍟)で、これが自分のものだと(🛫)言え(🏂)るよ(🧑)うな(🌏)刀が(🚃)、なかな(📈)か打てる(🐽)ものではあり(🔛)ません、とさ。
木(🔺)曾川はこの町(dīng )の中(🎤)央を(⏯)流れる(⏳)川です。姉の家(jiā )の門前(qián )から(❗)がけ下のほうに福島の(😡)町(dī(📜)ng )がよく見えまし(🖼)て、川(😇)の(📧)瀬(🧝)の音(😁)までが手(shǒ(💧)u )に取るよう(😃)に聞え(🐭)ていま(😋)す。対岸に並ぶ家(💗)々、お寺(sì )の屋根、古い屋敷(fū )の跡なぞ(🚆)から、深い(⬜)原生林につつまれた山腹の地(⚡)(dì )勢(shì )までが望(🏎)まれます(🏡)。こんなに用心よ(🍑)くまとまった町のながめの(🕛)あるところも(🚎)めずらし(😏)い。それを(🍐)見(jià(💐)n )ても、古いお関所(suǒ )を(⏪)中(zhōng )心にして発(📟)達してきた町だという(👹)ことがわか(⛺)ります(🚑)ね。
一(yī )二 長(🎾)いもの
さて、(🛍)高(🍶)瀬の兄の代(dài )にな(✖)ってみ(📣)ますと、この(👥)人は若い(😚)時(shí )か(👈)ら早(zǎo )く(🍦)名(🚿)古屋に出て、新(🔝)しい教育を受(shòu )け(🥤)たくらいですから(📪)、漢方(🙏)で造った先祖伝来(📵)の薬な(🏣)どを守(shǒ(♋)u )っ(😿)ている(🛐)時(👮)世ではないと考(😾)え、家も飛び出し(🛅)て(🈷)しまって(🍋)、東京に(🥊)出ていろい(🐷)ろやっ(💒)て(💼)みたと(🌉)いうことでした。どうでしょう、この兄のいろ(🏙)いろな試み(✨)より(🍣)も、先祖(📚)ののこ(🎋)した仕事(🥟)(shì )のほうが(♒)根深かったので(🚞)す。古(gǔ )い薬(yào )はいつまでも、売(mài )れて、子孫のも(⚫)のがよくやって行かれる(🤸)ばか(🔧)りで(🏩)なく(🌬)、薬(yào )方(fāng )くすり(🍖)かたの番頭(💗)(tó(🐙)u )さんや大(🍳)ぜいの(✏)小僧(🎸)さんたちまでりっぱに養える(📔)の(🥧)です。高瀬(🕍)の兄は(🤓)いろい(♏)ろや(🦒)ってみ(🛵)た末、もう一(yī )度住み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒(hēi )光(🏽)(guāng )りのするほ(🎦)ど(👚)時(🍔)代のついた大(dà )黒柱(🐴)の(🔟)わき(🎱)にすわってみて(😏)、(🎭)先(xiān )祖のおそる(😥)べき(♑)こ(🥗)とを知(🖐)ったそうです(➡)。なんと、くり(💢)めし(🌛)の好き(👏)な橘翁さ(➿)まは(💪)その画像の中に残って、子(🈶)孫の末を見(㊙)守っ(💐)ていて(🐨)く(🧕)ださることでしょう。
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