「(👋)1父母は子供(🛷)の(🆗)病気(🍴)を何よりも心配するも(🅾)のだ。」
(🥇)門人たちは(🦓)、(🧡)三度顔(🏣)を見合せた。しかし(🐾)、彼等の視(🆓)線(xiàn )は(🐪)、今度はすぐば(🎏)らばら(🎿)になって、(🎎)めいめい(⏩)に自(zì )分た(😩)ちの足さ(🍹)きを見つ(🏕)めた(🥣)。孔子はつづけた。
門(mén )人たちは、孔(kǒng )子(zǐ )が(😣)犠牲を探すために、今日(🔭)自(🌌)分(🍧)たちを郊外に連れ出し(🎸)た(🚬)のだと思(sī )った。で彼等(🎬)(děng )は元(yuán )気(qì )よく合槌を(🍔)う(🗄)ち(🥜)出した(🛍)。
5 子曰(yuē(🎵) )く、父(💢)母の年(nián )は知(zhī )らざる(🕖)べからざる(🥕)なり。一は則ち以(yǐ(👉) )て(💇)喜(➡)び、(🥙)一(⤴)は(⛺)則(😣)ち以て(🐁)懼(jù(🌍) )ると。((⬜)里仁篇)
「礼(lǐ )は(🎩)簡に失(🍶)してもならないが、(📑)また(📎)過ぎて(🥂)もならない。9過ぎたる(🎥)はなお及(jí )ば(🛢)ざるがご(🔋)と(🎵)し(🎐)じゃ(🍶)。人間(jiān )にはそれ(🔷)ぞ(🌄)れに分(🏩)という(🚢)ものが(🕟)あるが(🆙)、その(📬)分を上下しない(🌍)とこ(🏾)ろ(🆓)に(💉)、礼の正しい(🍕)相がある(🚠)。分を越えて親(🥑)を祭るのは、親(qīn )の靈(lí(♌)ng )をして非礼(lǐ )を享(🍏)うけしめるこ(🌂)とになるの(👶)じゃ。のみならず、大丈夫(fū )の(🥠)非礼はや(📇)がて(🎞)天(🍼)下(xià(😆) )を紊みだるもとに(🐼)な(🥁)る。親(🔟)の靈をし(📼)て天下を(🌮)紊(🐔)るような非(🍵)礼を享けしめて、何が孝(xiào )行じゃ。」(🐋)
「考えては見たのか(🎊)。」
「如(rú )何にも、そ(💖)れ(🎦)は仁とは云(🗞)(yún )え(🤸)ませぬ。」
1(🛢) 子(🌝)曰く、学ん(💧)で思わずば則ち罔(く(🥋)ら)し。思う(🏅)て学(xué )ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲(❎)政篇)
「(🏧)つまり、父(💴)母の生前には(💊)礼(lǐ )を以て仕え、死後には礼(🎪)を以(yǐ )て葬り、また(➗)礼を以て祭る、それが孝だと(🔵)いうのじゃ。」(🚍)
「(📄)随(suí )分(🛳)歩いたようじゃ。そろそろ(👦)帰(guī )ると(📊)しよ(🖋)うか。」
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