涼し(😉)そ(🌝)うなもの(🏳)、方壺(🔗)山(shān )人(🚜)ほうこさんじんのは(🌿)すの葉(🎸)の(📍)かさ。
瑞巌寺ず(🍀)いがんじは東北地方(👷)に名高(gāo )い(👄)、松(sō(♈)ng )島(🍽)にある古い(😥)大(dà(🐜) )きな寺(🥥)で、そこ(🚕)に安(ā(🥀)n )置(🤹)し(☝)てある伊(yī )達政宗(💋)だてま(💁)さむ(🔼)ねの木(😗)像も世に知られてい(😾)ま(🤬)す。ちょうどわたしの甥(🍍)おいが東京から(🌅)仙(xiā(👁)n )台せ(📨)んだいの宿へた(🚫)ずねてきたもの(⏫)ですから(🚳)、二(èr )人で松島(🕐)見物(🛏)(wù )を兼ね(🚒)て、木像(🌐)拝見と(🐶)出か(🕡)けました。あい(🤕)にく、その(🚚)木像(xiàng )はるすだと(🕋)いう(⬛)のです(🐷)が、しかし声は(🍧)する(🛴)のです。そこでわ(♒)たしが(🏁)尋ね(🥞)て(📝)みました(🧕)ら、こんな返事でした(🈸)。
桃について、かつてわたしは次のよう(🌥)なことばを書きつけて(🌚)みたことがあります。
一〇 か(👡)わずの(💊)見学
それから、来助(♊)老人(rén )は自(🗒)(zì )作(zuò )の刀(dā(🗂)o )を取り出してきまして、(🚛)
さて、高瀬(♊)の(🍏)兄(xiōng )の(👓)代に(🛣)なっ(🚍)てみますと、この人は(💩)若い(📼)時から早く名古屋に出て、新しい教育を受(shòu )けたく(🔓)ら(👘)い(🌉)で(💼)すから、漢(hà(🏙)n )方(🆕)で造った先祖伝来の薬など(🤝)を守(shǒu )っている時世(🥞)ではないと考(kǎo )え、家も飛び出(chū )してしま(🥀)って、(🍷)東(dōng )京に出ていろいろや(🏈)ってみたということでした(🥙)。どう(😀)でしょう、(🌽)こ(🐧)の兄のい(🔱)ろ(🗯)いろな試(👆)みよりも、先(😡)祖(✋)ののこした仕事(shì )の(🐴)ほ(㊙)う(❄)が根深かった(🕯)ので(🥥)す(👯)。古い薬(yào )はいつまでも、売(😫)れて、子(zǐ )孫(🎄)のも(🐙)のがよくやって(🐆)行かれ(🐮)るばかりでな(🦍)く(💿)、(🥂)薬(yà(😫)o )方(fāng )く(🐑)すりかたの(🥝)番頭(🦍)(tóu )さんや大ぜいの小(xiǎo )僧さんたちま(🥍)でりっぱに養(🐁)え(🗽)るのです。高(🎑)瀬の兄はい(🅿)ろ(♒)いろやっ(🎅)てみ(🚣)た末(mò )、も(🖼)う一度住み慣(⛹)れた屋(wū )根の下に帰っ(👪)てきて、黒(hēi )光りのするほど時代の(🥫)つい(🥜)た大(🌴)(dà )黒柱(🤖)のわき(🉑)にすわってみ(🗄)て、先祖(👛)(zǔ )のおそる(🌍)べきことを(🍯)知っ(😨)たそうです。な(🍛)んと、(⚾)くりめしの好(hǎo )き(🚠)な橘翁さまは(📰)その画像(xiàng )の中に残(cán )って、(😃)子(🚰)孫の末(mò )を見(jià(💻)n )守っていてく(🥖)ださることでしょ(➰)う。
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