日本《ささき あき》2行目ライン
ささき あきあらすじ
招き(🙋)ゃこの胸(xiōng )
一(🌞)二（一九六(liù )）
先(xiā(🐰)n )師(💉)のご病(bìng )気が重くなった時(🚼)(shí )、(🙅)子路は、いざと(🌝)い(💖)う場合(hé(💎) )の(🙎)ことを考慮して、門(mé(🤓)n )人(rén )たち(🍈)が臣下(😿)(xià )の礼をとっ(🛥)て葬(🍲)儀(yí(🏠) )をとり行(🌌)うように手はず(🈲)をきめ(🍟)ていた。そ(🚿)の後、病気がいくらか軽くな(🤗)っ(🛋)た時、先師は(🐒)そのことを(📪)知られて、子路にいわれ(😹)た。―(🌴)―
○ 射(shè(❌) )・御(🉑)＝＝禮・楽(🙌)・射・御・書・(🚋)数の(🌹)六芸(🌼)のうち(📦)射（弓(gōng )の技(jì )術）と御（車(😋)馬(🔜)を御(yù )する技(🚋)術(shù )）とは比(🛀)較的(🧥)容易で下等(🕰)な技(⌚)術(shù )とされ(🏵)ており、(🌓)とりわけ御が(🗳)そ(🌘)うである。孔子は戯れ(🌏)に本章(🐄)の(🍹)ようなことをいいながら(👋)、暗(🌚)に自分の(🏥)本(🗣)(bě(🅿)n )領は一芸一能(néng )に(🍛)秀で(💖)る(✅)ことにあ(⤵)るのではない(⌚)、村人たちの(🦁)自(🚯)分に対(duì )する批評は的を(📂)はずれて(📓)いる、という意味(wè(🐸)i )を門人たちに告(🖇)げ、その戒め(🔀)とした(😍)ものであろう。
○ 子(🗃)路は孔(kǒng )子(zǐ )がかつて大夫の(📐)職(zhí )にあつたの(🌙)で、そ(📝)れ(💞)にふさわしい禮をもつて(🧓)葬儀を(🚂)行い(😼)たかつたのであろう。師(📇)匠思いの、出(📁)過ぎ(🚉)た、しかも病中(zhō(👥)ng )に葬式のことまで(🗾)考え(📱)るような先(🍾)走つた、(✔)稚気愛(ài )すべき子路の性(🧢)格と、(🌩)そ(🤼)れに(👛)対(duì )する孔(kǒ(💤)ng )子の烈しい、(🚛)し(🕋)かもしみじ(👱)みと(🦃)した訓戒とが対照され(😸)て面白(😟)い。
四（二〇九(🌜)）
六（二一一(yī )）
(🧝)曾先(🏟)生(🗡)が病気(👆)の時に、門人(🐟)たちを枕頭に呼(❗)んでいわれた(🙃)。――
一(yī(🖊) )四（二一(🚿)(yī )九(🏀)）
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