フェラ 動画《す と ぬき》2行目ライン
す と ぬきあらすじ
水(🃏)戸人の持つこのたくましい攻撃(🌄)力は敵としてその前にあらわ(🔃)れたすべてのものに(🕘)向(🐳)けら(🌛)れ(🚷)た。かつ(😸)ては(👰)横浜在留の(🏚)外国(🍍)(guó )人に(⏱)も。井伊大(dà )老も(🆓)しくは安藤老中のような幕(🥔)府(fǔ )当局(😆)の(🥋)大(🌡)官(guān )に(🈶)も(☔)。これほど敵を(🚚)攻撃するこ(⏯)と(🎫)にかけては身命を(🉐)も(💽)賭とし(🚙)てかかるような気性(⛷)(xìng )きしょうの人たちが(⏸)、もしその(🎳)正(🎇)反対(🍽)を(🍂)江(🌉)(jiāng )戸にある藩主の側(🌧)(cè )にも、(😲)郷(🛅)里なる水(shuǐ )戸城(👨)(chéng )の内(nèi )にも見(jiàn )いだしたと(🙍)したら(🎧)。
また、ま(🍤)た(😛)、土蔵も残らず(🛣)打ち破(pò )り家屋敷(fū )もことごと(🧗)く(🍲)焼(⏸)き(📏)崩くずし(⚽)て(⏱)浪(là(🎮)ng )士ら(🎗)の(✂)足だ(🍓)まり(🚔)のな(🙌)い(🐾)ようにされると(🎎)の風聞(🙈)が伝わった。そ(🌻)れを聞いたものは(🌾)皆大いに驚(jīng )いて、(🏈)一度土蔵に(⛄)し(🚔)ま(🏚)った大切(qiē )な(🎴)品物をまた持ち出(🅾)し、(🦒)穴を(🏽)掘って土中に埋めるもの(〽)もあ(🐣)れば、畑の方へ(🦀)持(🥣)(chí )ち出すものもある。何(🍕)は(👃)ともあれ、この雨天ではしのぎか(💭)ねると言って、できるだ(🎴)け衣類を背負(❤)し(🛍)ょうことに気のつくも(⚓)のもある。人々は(📠)互い(🈯)にこの混(📼)乱の渦(🎑)うずの(🏷)中に立った。乱(luàn )世もこん(🐢)なであろ(🤢)う(😥)かとは、互い(🍥)の目(😔)がそれを(🦈)言っ(🥅)た(📌)。付近(jìn )の老若男女はその夜(⏰)(yè )のうちに山(⬇)の(🛹)方(📉)へ逃げ失うせ、そうでない(🎫)もの(📰)は畑に立(lì )ち退の(🌬)いて、(🤚)そこ(📄)に隠れ(⛩)た(✈)。
一、万石(⬇)まんごく以上の面々(🍶)ならびに交(✖)(jiāo )代寄合こうた(⬜)いよりあ(💃)い、参(🥉)(cān )覲の(👁)年割ねんわ(💇)り御猶予成(😬)し下され候そうろう旨むね、去(qù )々戌年(❄)いぬどし仰(🌜)せ出(🙆)い(🏥)だされ(👻)候ところ、深き思おぼし召(zhà(🤷)o )しもあらせられ(🚶)候(🔙)につき、向後(🚎)こうごは前々ま(🚔)えまえお(🕝)定(dìng )めの割合(hé )に相心得あいここ(🥔)ろえ、参覲交代(dà(🙇)i )これあるべき旨(🏡)、仰せ出さる。
一、万石以上の(📚)面々ならびに交(🈳)(jiāo )代(🌭)寄合、その(🏬)嫡子(zǐ )在(🚕)国しかつ(🈳)妻(🍿)子(zǐ )国(guó )もと(🍟)へ引き取り候(🔥)(hòu )とも勝手た(💚)るべき次第の旨(😏)、(🙏)去々(🔤)戌年仰(yǎng )せ出され、めいめ(🗣)い国も(🏷)とへ引(yǐ(🖐)n )き(😴)取り候(hòu )面々もこれあり候ところ、このたび御進発も遊(yóu )ばさ(🗑)れ(🥥)候につ(👺)いては、深き思し召(zhà(🖐)o )しあ(🗃)らせ(🐼)ら(🍳)れ候に(🥛)つき、前々の通(tō(🌘)ng )り相心得、当(dāng )地（(🏧)江戸）へ呼び寄せ(👓)候(📞)よういたすべき旨、(👔)仰せ出(chū )さる(🎎)。
「でし(🤾)ょう(🤾)。何(hé )か(⏯)の願(🧔)(yuàn )掛(guà(🐼) )が(🐯)んが(🥧)けで、親た(🌋)ちがわざ(📻)とあんな男(nán )の(✋)子(zǐ )の服(fú )装なりをさせ(🌆)てある(🔳)んだそうで(😳)す。」
(🈚)三、飯(😣)(fàn )田町にて軍(jun1 )資金三千両(liǎng )を(👦)醵(jù )出きょしゅつすること。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《す と ぬき》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《す と ぬき》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/mnKgbuPO85z-1-1.html
Q2《す と ぬき》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はたきたあさこ(田北浅子)
Q3《す と ぬき》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《す と ぬき》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《す と ぬき》評価:
A (🔗)そないして、だん(♒)だん私は(🤢)抜き差(🍽)しなら(❎)ん(☕)深みい陥はまって行き(🤛)ま(⛎)して(💁)んけど、「こい(🌚)ではい(🍺)か(🔃)ん」思たところで、もう(🕯)そうな(🐧)ったら(🕡)どないするこ(👸)とも出来しません。私は(🍺)自分(🕓)が光子さんに利用しられてることも、「姉ちゃ(🔙)ん姉ちゃん(📧)」いわれなが(🌲)らその(👞)実馬鹿(🃏)にしられてることも(🚻)、感づいて(⏯)まし(🥊)てん。―(😗)―はあ、(🙏)そら(🕳)、いつや光子さんがいうてなさっ(🍉)たのんに、「異性(🏒)の人に(⛺)崇拝しられるより(🆓)同性(🥀)の(🚹)人に崇拝し(🎨)られ(🌕)る時が、(🦗)自分は(🕞)一番誇り感じる。何(🏗)でやいうたら、男の人が女(🚯)の姿(👌)見て(🐚)綺麗思うのん当り前や、女で女を迷わ(🕧)すこと出来る(🐬)思う(🚦)と、(🕝)自分が(👃)そないまで綺麗のんかいな(📁)あいう(🛋)気(🥎)イして、嬉(🔣)うれして(😎)た(🧚)まらん」いうのん(🥈)で(🤝)、たしかにそういう虚(😷)栄心から、夫に対す(🕕)る私の(🏾)愛を自分の(🍺)方い奪いな(🎈)さること(🛩)に興味持ってな(🌔)さったのんでしょうが、それ(👣)にしたかっ(🈵)て、光子さん自身の心は綿貫わ(🌓)たぬきの方へ(🤽)吸い取られて(🥝)た(🥈)ことは、よう分ってましてん。け(📍)ども(🥕)う私は、どんな(🥓)事あ(📴)って(🎷)も二度と別れ(〰)るい(🍝)う(🎐)こと出来でけへん気持に(⏸)なってま(♊)した(〽)よって、分ってながら分らん風(🙉)して、お腹なかの中ではなんぼ焼餅(⭐)やきもち焼いてたかて、「綿貫」(🤣)の「わ」の字も口い出さんと、そ知らん顔してましたのんで、そんな工合(🗓)に弱(😉)点見抜かれて(🦋)し(🆑)もたら、(✡)姉ち(🦖)ゃん(📥)いうても私の方が妹みたい(🌷)に機嫌取る(💙)よう(🚞)になってしもて、或る日いつ(🎑)もの家で会う(💄)てますと(😔)、「姉(🐟)ちゃ(🔛)ん、あんた(🐞)一(🎼)ぺん綿貫に(⬆)会うて(🔇)くれる気イないか」いいなさ(💒)るのん(🤠)で(🧗)す。「(💏)――あの人、姉(🌜)ちゃんどう思(💼)てるか知(🍝)らんけど、(🍨)い(🐓)つやあんなりに(👝)な(🔰)ってしもてて、何や気持が済まんよっ(💶)て、是非(🥛)姉ちゃん(🗜)に会わしてほ(💦)しいいうてんね(🍽)ん。ちょっとも悪い人違うし、会(📗)うたら(🏘)きっ(🏌)と姉ち(🌚)ゃんかて(💼)気(🤱)に(♍)入る思うね(🍭)んけど、……」「ほ(🎱)ん(🆕)まに、そやなあ、あんなりいう(✳)のん(🤟)もけったいなし、向むこがそ(🆑)ないい(💡)やはんねやった(🛒)ら、(🍋)あても(🔏)会う(🧛)ときたいなあ。光ちゃんの好きな人やった(🏛)ら、あ(🏁)てかって(♑)きっと(🔶)好きに(🤰)なれる。」「ふん、そ(🐒)らきっ(💞)とそ(🐫)や(🗜)。そしたら今(🌧)日でも会うてく(🚡)れ(🌞)るか？(⭕)」「いつ(🎰)で(🛐)もかめ(🐚)へんけ(🥖)ど、あ(🌱)の(🌀)人(🎴)何処にいてん(🌡)の？」「(🎖)さっき(🎗)から(⛷)此処ここ(💵)の家い来てん(👀)ねん。」―(🕉)―私も多分そんなこッち(📚)ゃろ(🍝)思てましたのんです(⏪)が、(🈁)「(💉)そんなら此(👨)処い呼ぼなあ」い(👼)いなさって、「あ(🚃)の(🏙)人(🎦)に来てもろて頂(⚽)戴」いうと、直きに(🚵)綿貫が這入はいって(📲)来(🐌)まし(😕)てん(😥)。「やあお姉さんで(🌔)す(🌪)か……(😀)」(⤵)と(🏙)、この(🆒)前の(🙅)時(👔)は「(🎦)奥さん」いうたのに(🧘)「お姉さん」い(🈺)う言(🎒)葉(🛂)使(⛵)つこて、(🔨)私を見たら恐(🌸)縮し(🎙)たみたいに(💗)ズボンの膝ひ(😊)ざそろえて畏かしこまって(😷)、「あの(⤵)時はまことにえらい失(⏰)礼し(🔳)まして、…(🎹)…(👔)」い(😆)うて(🖨)、(🍟)―(🎸)―なんせい(🍊)つやらは夜(🌎)お(🎢)そう(🎣)もあ(🚯)りました(📡)し、それに(🗼)あんな訳で人の着物借り着(🎯)してましたし、その日(♟)イは明るい真まア昼間ぴるまのことですの(🏐)ん(😌)で、(🥇)紺(🍖)の上(🚊)衣うわぎに白(⬛)セルのパンツ(👢)穿はいてるのんが、違(🍙)ちごた人のよ(🚒)うな印象受(🍷)けた(🕤)んですけど、歳は二十(🕝)七(🌺)、八ぐら(🌃)いで、(🏏)こ(🐩)の前(💄)の時の感じ(❌)よ(🥛)り(🕶)もっと顔の(🔡)色白(😋)うて、(🐦)やっ(🤼)ぱり「美男子やな(🗂)あ」とは思いまし(🔖)た(👸)けど、正直の(🎳)とこ(🔅)ろい(🔪)うたら、表情が乏しいて、絵エに画かい(🦔)たように綺麗なばっ(🛐)かり(🏋)で(🤷)、ちょっと(🥛)も近(🦕)代的なこ(🕔)とあれしません。「(🆑)この人岡田時彦お(🐿)かだ(⏳)とき(👑)ひこ(🎛)に(🕢)似てる(🕹)やろ？」と、そない光子さんはいいな(🏴)さ(🤥)るのんですが、時(💒)彦よ(🐸)りもっとず(🍨)っ(🧡)と女性(🌖)的(🎡)で(🔝)、眼(🐑)エが細う(🤯)て(🚩)眼瞼まぶたが(🆔)脹はれてて、眉まゆ(🖍)の間を神(🐓)経質ら(👩)しゅうピクピクさす癖あって、なん(❗)や知(🥈)ら(🔗)ん陰険(🕌)らしいのんで(😏)す。「(🚢)栄(🦖)ち(🔃)ゃ(🕜)ん、何もそない堅かとならん(🛠)かてええし、姉ちゃんちょ(🌵)っとも気イにかけてはれ(🛌)へんさかい――(🥁)」いうて、光子さ(🍬)んは一(💙)所(💮)懸命執とり成(🚮)なしなさるのんですけど、私は私で、どう(🚭)も虫の好か(💐)ん(⏸)奴(🏄)やッちゃ思たらど(🚚)ないしても(🏺)打(🙎)ち解け(🍻)ら(🍤)れしませんし、綿貫の(🌋)方もそれ感づいたのんか、無愛想な顔(😙)ニッコリともささんと、いつま(🍂)でたって(🚭)も膝崩くずそうともせ(💤)えしませんの(😣)に、光子(🚞)さん(📚)だけは(📇)何(📒)や独りで面白そう(🤓)に笑(🚾)いなさっ(🕧)て、「どないしたん？(🦈) 栄(🕴)ちゃん。あ(🔧)んたけったいな人やなあ」いいながら(💏)、むずかしい顔してる綿貫(👂)の方を(👜)意味(🏤)あり(🐋)そうに上(📃)眼うわめで睨に(🌤)らん(🌗)で、「そんな顔して(🚷)たら姉(👨)ちゃんに悪いやな(🏪)いか」いうて、指の先で頬ほ(🚓)べた(💰)突つい(🚙)たり(🗾)し(🌻)て、(🍌)「あのなあ姉(🚨)ちゃん、ほんまい(🔃)うたら(🚺)、この人焼餅焼い(👍)てんねんし、――」いやはりますねん。「※(「言＋墟のつくり」、第(💾)4水準2-88-74)うそです、(🎆)※(「言＋(🐀)墟のつくり」、第(🚣)4水準(🚗)2-88-74)です(🐏)、そ(📺)ん(🔧)な事あ(🚢)れしません(🕧)、そ(😐)ら誤解や。」「※(「(✉)言(⛱)＋墟(👜)のつ(🎎)くり」(🌂)、第4水準2-88-74)やあれへん、そん(🎽)ならさ(💯)っきの事いおか？」「(🚆)さっきどうい(📅)うた？」(🚳)「僕は男に(📙)生れたの(🤗)んが口惜くやし(♐)い、姉ち(📐)ゃんみたいな女に生れ(🧀)たらよかったいうたやない(🛅)か。」(🚷)「そらいう(🚙)た(🎆)、(🚞)――そやけどそら焼餅(🏴)や(👘)あれへん。」そないいい合(👭)いし(📝)てるの(😥)ん(🕗)が、私にお(😉)世辞(🕠)使(🐇)うためにちゃ(🤜)ん(🏼)と二人で相談しといてい(😱)うて(🔵)るの(⛱)んか分れし(🍇)ませんし(🔻)、相手になるだ(🔋)け阿呆あほくさい思て(🧐)黙ってますと(➿)、(🆕)「ま(😟)あ、ま(🤙)あ、姉ちゃん(🎊)の前で(🛥)そないに僕に恥掻かか(👝)さんでもえや(🐠)ないか。」(🌌)「そんなら(🤼)もっと機嫌よ(⏳)うしたらどや(👅)ねん？」いうて(🛁)、ずるずるべ(😔)ったりに焼餅喧(🌱)嘩げん(🤾)か止め(🚺)てしもて、そ(🛡)い(🕕)から帰りしなに(🦎)三(🥣)人で鶴(👾)屋(💐)食堂(🐧)い(👴)行ったり、松竹見たり(🍩)しました(😹)けど(🧜)、(🐕)そいでも三人とも心(⛎)からシックリ(🤓)とは(💝)しませなん(🧞)だ。
A然るにもう一つ分らない(🏡)のは(🗜)此の女が素(🏟)足を出さないこと(😒)で、元(📊)来(🌀)足の崇拝狂者たる(🚾)先(💠)生は(🤰)、(🥤)実は此の(👊)方(💃)が先に心づいてもいたし(⤴)、(🤲)餘計気になって(🕋)もい(🌉)たのである。魔法のトランクやキ(🚒)ャビ(🍷)ネットか(🍌)ら現われる場合に、外の女は脛か(🍊)ら(😲)足を裸(🆕)にして(🎞)いることが多(🌦)いの(♉)に、此(💻)の女に限って必ず(👔)薄い靴(🤥)下を着(🤸)けている。五六人が一緒(📚)に(🤛)踊(😲)っ(🌽)た(🕹)りする(📋)時にも、外の踊り子は凡べて素足で(🔊)、一人だけが(🚀)きまって浅(🥂)い絹(🙊)の沓くつを穿(🐻)く(⏹)。さればといってトー・ダンスを(🖍)さえ達者に踊(🚎)る(😞)くらい(✊)で(🎁)あるから、決して(🕎)チンバで(😚)はあ(🔫)り得ない。或る時(🦊)園(🕳)遊会(🌲)の場(👐)面へ大勢の女(⏰)たちが浴(🚔)衣がけで登場したの(🚪)に、(💚)矢張(🎀)彼女だけが足袋(🐇)を穿いて(🅰)いたの(🌖)を見(👔)て、(👹)此れは(📚)彼(🥇)女の一種の気取りなのでは(🐵)ないか、素足を出すことが趣(😱)味(🐫)として嫌いな(📞)のではないか、と、そう先生(㊗)は解釈して(🧛)みた。けれどもそれも腑に落ちないようなところがあって、足の秘密(🚳)は今以(🎤)て(🧥)疑(🦌)問に属している。―――
A おたづ(📿)ねの(❗)鎌倉右大臣さ(🥈)まに就いて、それでは私の見たところ聞いたと(🛄)ころ、(💧)つと(🚡)めて虚飾を避けてあ(🥌)りのまま、あな(🖊)たに(💶)お知らせ(🙊)申し(🔟)上げま(😇)す。間(📢)違ひ(🚞)のないやう(🥜)、(🌕)出来る(🏅)だけ気(🈳)を(🃏)つけてお話申し上(🎊)げ(🍄)るつもりではございますが、そ(🚱)れ(❤)でも万(😽)一、年代の記(🛰)憶ちがひ(🧕)或い(🐁)はお人のお名前な(👳)ど失念いたし(🗼)て居る(🚲)やうな事(🧓)が(🤩)あるかも(🍹)知れませぬが、それは私の人並(🚂)はづれ(🍮)て頭の悪(🗨)い(⛑)ところ(😾)と軽くお(🤽)笑ひになつて、どうか、お見の(👏)がし下さいまし。
Aと、高夏が云っ(💝)た(⬅)。
A「あたし(🔧)に好き(🦑)な(😙)事をさせるか、(👃)一々(🛺)干渉なんかしないか」(🚤)
A もし日(🏋)本(😡)座(👎)敷を一つの墨絵(😔)に喩え(😁)るな(🎇)ら、障(🙃)子(🏾)は(👽)墨(🍅)色の最も淡い部(🦂)分であり、床の間は(🍧)最(🐱)も濃い部分であ(⚓)る。私は、数(🦏)寄を凝らし(👐)た日本座敷の床(😭)の間を見る毎に(💩)、(🚽)いかに日本人が陰翳(👖)の秘密(😖)を理解(🎏)し、光りと蔭との使い分けに巧妙(💔)であるか(🕦)に感嘆する。なぜなら、そこにはこれと云う特別なしつらえがある(💞)の(🥒)では(😑)な(🖐)い。要するにたゞ清(🐀)楚な木材(⛰)と(🀄)清楚(📁)な壁とを以て(💋)一つの凹(🎺)んだ空間を仕(🧚)切(🍪)り、そこへ引き入れ(🐏)られた光線(🧤)が(📏)凹みの(🛫)此処彼処へ朦朧もうろうたる隈くまを生むようにする。にも拘らず、われらは落懸おと(😤)しが(🈁)けのうしろや、花(🕍)活の(🤢)周囲や、(♈)違い棚の下など(👶)を填う(👟)めてい(🧀)る(㊗)闇を眺め(💆)て、それが何で(🍮)もない蔭である(👥)ことを知(🏐)りな(🎰)がらも(🥏)、そこの空気だけがシーン(👜)と沈み切っ(🕚)てい(🦈)るような(🌧)、永劫(🍂)不変の閑寂(🔉)がその暗がりを領しているよう(🔑)な感銘を受け(😓)る(🌓)。思うに西(🍔)洋人(🗻)の云う「東洋の神秘」とは(🔩)、か(🎙)くの如き暗がりが持(🏬)つ無気味(🛅)な静かさを指(😘)すの(🎏)であろう。わ(🍤)れらといえども少(🤦)年の頃は、日の目の届(🌬)か(🏾)ぬ茶の間や(🍞)書院の床の間の奥を視つめると、云い(🛀)知(🎳)れぬ怖れと寒けを覚(🖨)えたものである。しかもその神秘(👱)の鍵は何処にあ(❌)るのか。種明かしを(➰)すれ(🤵)ば、畢竟それは陰翳の魔法(🌏)であって、も(👧)し隅々に作ら(🧥)れている蔭を追い除けてしまったら、忽(💁)焉(🍢)としてその床の間は(📀)たゞの空白に帰するのである。わ(🐸)れらの祖先(⛓)の天才(🎳)は、虚無の空(🦏)間(🕹)を(🔭)任意に(⛰)遮蔽して(🧘)自おのずから生ずる陰翳の世界に、い(🕍)か(💟)な(🏐)る壁画(🤱)や装飾にも優る幽(😑)玄味を持(🤸)たせたの(📲)であ(🥇)る。これは簡単な技(😨)巧のようで(🕵)あって、実は(🍴)中々(🚴)容易でない。た(🚰)とえば床脇の窓の刳くり方、落(🎰)懸の深さ、床框の高さなど、(📷)一(Ⓜ)つ／＼(♋)に眼(🔎)に見(〽)えぬ苦(🛢)心が(➿)払われ(🌾)ていること(🚙)は推察(🛣)するに(⬜)難く(💦)ない(👔)が、(🙏)分け(😩)ても私は、書院の障子(⬛)のし(🥩)ろ／″＼とし(🌡)たほの明るさには、ついそ(🥎)の前に立ち(🐷)止ま(🍾)って時の移るのを忘れるの(🎀)である。元来(😭)書院と云(🏘)うも(👙)のは、昔はその名の示す如く彼(🌁)処で書見をする(🚛)ためにあゝ云う窓を設けたのが、いつし(👦)か床の間の明り取り(👌)と(🐗)なったのであろうが、多(🌶)くの場(🐹)合、そ(😀)れは明(⭐)り取り(🐗)と云うよりも、むしろ側面から射して来(🐢)る外光を(🥏)一旦障子(🀄)の紙で濾過(🎤)して、適当に弱める働きを(🕣)し(📑)ている。まこと(🐜)にあの障子の裏に(🙎)照り映えてい(🐌)る(🆖)逆光線の(👠)明りは(💪)、何と云う寒々さむ／″(🤤)＼とした、(🦁)わ(🔍)びし(🏳)い色を(👥)して(🐏)い(🚶)る(🌚)こと(🌂)か。庇を(🏣)く(🤙)ゞり、廊下を通って、よう(😠)／＼そこまで辿り着いた庭の陽光(🐎)は、も(👃)はや物を(🅰)照らし出す力(🏧)もなくなり、血の気も失(🤷)せ(🆕)て(🌀)しまっ(🏬)たか(🍶)のよ(💛)うに、た(🔻)ゞ障(❎)子の紙の(🚝)色を(✅)白々と際立(🐖)たせてい(😾)るに過ぎない。私(🚾)はしば／＼あの障子の(✒)前に佇たたずん(🥗)で、明る(💫)いけれ(🕐)ども少(🎌)し(🏼)も眩(🐎)まば(🚗)ゆ(😩)さの(🍽)感じられない紙の面を視つ(🌟)めるのであるが、大(👊)きな伽藍建築の座(Ⓜ)敷などでは、庭と(🌛)の(🈚)距離が遠いため(🍻)にいよ／＼光(💅)線が薄められて、(🛴)春(🛰)夏秋冬(🍔)、(🚽)晴れた日も、曇(🔱)った日も、朝も、(⛰)昼も(♟)、夕も、(🥜)殆ど(🤼)その(🚇)ほ(🌵)の(🚾)じろさに変化がない。そして縦繁たて(☕)しげの障子(🎊)の(🙁)桟の一と(🎾)コ(🍛)マ毎に(🦇)出来ている(🎒)隈(🚡)くまが(🚈)、あたかも塵が(🎟)溜(🌾)まっ(☝)たよ(📝)うに、永久に(🚟)紙に沁み着いて動かないのかと(🏃)訝あやしまれ(🕎)る。そう云(🍎)う時、(🏅)私はそ(⏫)の(🈯)夢の(✨)ような(💠)明る(🔽)さをいぶ(👤)かり(🍕)ながら眼(👴)をし(💬)ばだゝ(🐢)く。何か眼の前に(🎋)もや(🚏)／＼とかげろうものがあって、(🧕)視(🔽)力を鈍らせて(🚡)いるように感ずる。それはそのほのじろい紙の反射が(🆖)、(🆎)床の間の濃(🆓)い闇を追い払うには力が(😉)足らず(🎂)、却っ(🥝)て(🌖)闇に弾(🏛)ね返されなが(🏛)ら、明暗(🌫)の区別(📑)のつか(🕝)ぬ昏迷の世(🏀)界(🤫)を現じつゝ(🍙)あ(🚻)るからで(🚻)ある。諸(🐪)君はそう云(🥠)う座(🍝)敷へ這入った時(📦)に、その(💌)部屋に(🍊)たゞ(🔻)ようている(📹)光(🚝)線が(🔇)普通の光(🎿)線とは違う(😊)ような、そ(🌩)れ(🏼)が特(👚)に有難味のあ(🏀)る(🔋)重々しいものの(🌾)よ(🕴)うな(👌)気持がし(😫)た(☔)ことはな(🤭)いで(🤜)あろ(🛷)うか。或はま(📧)た(🧟)、その(🌅)部屋にいる(🔩)と時間の経過が分らな(😁)くなっ(🐶)てしまい、知ら(🍫)ぬ間に(💘)年月が流れて、出(🔋)て来た時は白髪の(😔)老人になりはせ(🔣)ぬかと云うような、「悠(🧟)久」に対する一種の(🧘)怖れを抱いたことはないであろうか。
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